□聯(lián) 周
在哈佛,主修課可以任意選、任意換,連專業(yè)也可以換,唯有通識課屬于校方指定必修的,非選不可。這是大學(xué)主動為一個年輕人的4年求學(xué)生涯開出的一張關(guān)鍵處方,代表了一所大學(xué)對于知識與教育最基本的哲學(xué)與態(tài)度:一個人在大學(xué)期間應(yīng)該學(xué)些什么?什么知識或方法是每個學(xué)生都應(yīng)掌握的?大學(xué)最希望培養(yǎng)的是什么樣的人?
比如哥倫比亞大學(xué)認為有些書是每個人畢業(yè)之前都應(yīng)該讀過的,不是任何一本書,而必須是荷馬、柏拉圖、索??死账?、奧古斯丁、康德、黑格爾、馬克思、伍爾夫的著作……
為什么?因為這些是最戲劇性地建構(gòu)了“西方”的著作者,他們的書是一些最直接的涉及什么是人以及人可以是什么的書,它們應(yīng)該成為每個人的教養(yǎng)的一部分。
哈佛大學(xué)則認為,比起古典名著或者最前沿的科學(xué)知識,某些學(xué)問的方法才是學(xué)生必須掌握的。
比如你可以沒讀過莎士比亞的作品,但必須在教授的指導(dǎo)下以評論和分析的方式研讀過經(jīng)典文學(xué);你可以不了解法國大革命的歷史,但你得懂得如何將歷史作為一種探究和理解的方式,觀察和分析當今世界的主要問題;你可以沒上過“經(jīng)濟學(xué)原理”,卻不能沒修過一門探討社會問題基本原理的課程。
一個哲學(xué)系的學(xué)生應(yīng)該能理解物理學(xué)的基本觀點:這個世界是一個理性的、可預(yù)知的系統(tǒng),我們可以通過經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)其規(guī)律;而一個穿著白大褂在實驗室里搗鼓細胞的生物系學(xué)生應(yīng)該具備最基本的道德推理能力,以應(yīng)對未來可能遭遇的道德困境。
這是哈佛運行了30 多年的通識教育系統(tǒng)——“核心課程”的基本觀點:在一個知識爆炸的時代,本科教育的重心必須從具體知識的獲取轉(zhuǎn)化到“獲取知識的方法與途徑”。
哈佛著名的“正義課”就是一門“核心課程”。在第一節(jié)課的末尾,桑德爾教授就對學(xué)生發(fā)出了警告:這門課并沒有教給你任何新的知識,而是通過將你原本熟知的事物變得陌生,給予你另一種看待事物的方法。
“這是一種風險:一旦那些熟悉的東西變陌生了,就再也不會和以前一樣了?!彼f,“自我知識就像失去的天真——無論這讓你多么不安,你也不可能再回頭?!?/p>
30年前,哈佛“核心課程”的設(shè)計者亨利·羅索夫斯對于“何謂一個受過良好教育的人”有著明晰的界定:
能清晰而有效地思考和寫作;在某些知識領(lǐng)域具有較高的成就;對宇宙、社會及人類自身有深邃的理解;勤于思考倫理道德問題,具有明智的判斷力和抉擇力;具有豐富的生活經(jīng)驗,對于世界各種文化及時代有深刻的認識。
今天,哈佛認為“核心課程”已經(jīng)過時了——既然只有10%的哈佛學(xué)生會選擇以學(xué)術(shù)為業(yè),而60%會進入商業(yè)、律師、醫(yī)學(xué)等職業(yè)領(lǐng)域,為什么還要花費那么多精力試圖把他們塑造成學(xué)者、教授呢?
但對于未來的律師、醫(yī)生、商人們,這個會聚了世界上最多天才的大學(xué),卻無法為21 世紀前25年的“良好教育”開出一份明確的清單。對此,哈佛通識教育改革委員會成員之一、英語系教授路易斯·梅納德是這樣分析的:
在知識專業(yè)化愈演愈烈的時代,絕大部分教授都是專門學(xué)科的專家,他們在自己的領(lǐng)域有足夠的權(quán)威,他們能告訴你,如何才能成為英語教授、物理學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家等,但對于一個“普通的知識核心”,或者“所有人都應(yīng)該知道的知識”,他們一樣困惑,不可能在任何具體的內(nèi)容上達成共識,這不是他們的慣常思維。
2007年10月21日,哈佛現(xiàn)任女校長德魯·福斯特在她的就職演講中特別提到一封來自50年前的信,是1951年科南特校長委托哈佛檔案館保存,并轉(zhuǎn)交給“下一世紀開始時”的哈佛校長的。在信中,他擔心第三次世界大戰(zhàn)的一觸即發(fā),“很有可能使我們所居住的城市包括劍橋在內(nèi)遭到破壞……我們都想知道,自由世界在未來的50年里會如何發(fā)展”?!拔覀円蔡幱谝粋€使我們有充足的理由憂慮不安的世界,我們面對的是不確定。”福斯特校長說。
哈佛最新一輪的通識教育改革很大程度上是對這個時代的“不確定性”的一種回應(yīng)。全球化與科技革命是其中最大的兩個不確定因素,所以新課程計劃中加重了科學(xué)的比例,并且一再強調(diào)“國際化視野”和“合作意識”。
作為一項古老的傳統(tǒng),在很長一段時間內(nèi),哈佛都認為,真正的學(xué)者“必須擁抱孤獨,并把孤獨作為自己的新娘”。至少在這個世紀,他們希望培養(yǎng)的,絕不是象牙塔里孤獨的學(xué)者,而是能在未來世界里長袖善舞、應(yīng)付各種各樣挑戰(zhàn)的人。
在所有的現(xiàn)代心智訓(xùn)練中,他們尤其強調(diào)這樣一種訓(xùn)練:將學(xué)生置于一個陌生的環(huán)境,讓他們接觸超越他們理解力,甚至也超越教師理解力的現(xiàn)象,讓他們失去方向,然后通過學(xué)習和思考,重新找到方向。也許這才是21 世紀前25年所謂的“良好教育”。
2007年通過的《通識教育工作組報告》這樣寫道:“我們在報告中所描述的通識教育計劃的理想,就是要使本科生能夠在一個他們畢業(yè)后將成為什么人和他們將過什么樣的生活的這樣一個視野下,在哈佛課堂的內(nèi)外進行一切學(xué)習。”
也就是說,哈佛所認可的“共同的知識核心”回歸到了“生活”本身。在一個不確定的時代,我們應(yīng)該怎么生活?什么是美好生活的結(jié)構(gòu)?什么樣的成功才包含真正的幸福?公共事務(wù)中什么是正義,什么是不公?
按照福斯特校長的說法,哈佛?;丈系摹罢胬怼笔侵敢环N基于理性、挑戰(zhàn)、不安和懷疑的理解之道。
但如果這種理解之道能幫助一個學(xué)生直面未來生活的各種變故與不確定性,更好地與自己所生存的世界打交道,理解它的復(fù)雜性,以及自己在其中扮演的角色,從而擁有一個更美好和富有意義的人生,有何不可呢?
(林冬冬摘自《中外文摘》 圖/麥小片)
詩劇
當晨曦染紅了大海時,
我想起了你;
當月夜穿透了流泉時,
我又想起了你。
每當遙遠的路上,
揚起來沙塵,
我看到了你;
深沉的夜里,
流浪者在歧路上憂慮時,
我也看到了你。
浪起來了,
在深沉的濤聲里,
我聽到了你;
萬籟俱靜,
在我常去傾聽大自然的幽林中,
我也聽到了你。
我就在你的身旁,
盡管你似乎在那遙遠之處。
你離我是這樣的近!
太陽落山了,
一會兒群星就會向我閃爍。
噢,你要是也在那兒,
該多好?。?/p>
——歌德《愛在身邊》
開心校園
權(quán)威證據(jù)
初中同學(xué)建了一個群,想把當初班里所有的同學(xué)拉進來,但是忘了當時班里一共有多少人了。大家都在苦思冥想的時候,一同學(xué)說了句:“54 人,我非常確定!當時我總考倒數(shù)第一,第54 名!”
大家一致通過,畢竟這個證據(jù)太權(quán)威了。
心跳加快
學(xué)生A:“你遇到過一個能讓你心動的人嗎?就是不敢正眼看她,偷偷看一下就會心跳加快的感覺。有過嗎?”
學(xué)生B:“有,監(jiān)考老師?!?/p>
仿寫詞語
剛剛考完試,我給學(xué)生們批閱試卷。有一道題是:按照給出的詞語仿寫。示例是:飄飄然。學(xué)生們的答案五花八門,有一位同學(xué)寫了“萌萌噠”,最夸張的是有一位同學(xué)寫了“QQ 糖”。