神秘的河北星象文化源點

賈敏

習(xí)近平總書記在中共十九大報告中提出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。

民建河北省委依照習(xí)近平主席的講話“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力?！钡木?，邀請民建中央著名學(xué)者、畫家、古文化史專家張士元到河北省共同進(jìn)行考察調(diào)研取得了多項文化成果和重要發(fā)現(xiàn)。

2018年5月25日，張士元應(yīng)邀到河北省邢臺市進(jìn)行文化考察研究，考證出天文歷法“井”字源點取得了三項文化成果。邢臺市多年來邀請許多專家始終沒有揭開邢臺文化的神秘面紗，張士元這次的考察成果不僅僅是邢臺也是中華民族的重要源點之一。邢臺日報進(jìn)行了專版報道。

2018年10月17日，張士元應(yīng)邀到河北省興隆縣考察考證出了1984年出土的古人類祭祀鹿角上的圖案為“二蛇相交”“伏羲女媧”文化的重要源點。CCTV發(fā)現(xiàn)之旅頻道報道著名學(xué)者張士元揭開興隆赤鹿角12000年的符號紋飾之謎，引起很大反響和好評。

2018年12月2日，張士元應(yīng)邀到到河北省泥河灣二百萬年古人類遺址考察考證出了，15000年至6000年的古人類祭祀場所和祭壇，一經(jīng)CCTV報道也引起了很大反響?？脊艑W(xué)家100多年來發(fā)掘考證出泥河灣上百里100多處遺址，但是幾代考古學(xué)家們的辛勤發(fā)掘考古成果還是停留在古人類演化的學(xué)術(shù)范圍。張士元這次考察考證發(fā)現(xiàn)的文化源點在人類發(fā)展史上具有劃時代意義，“落其實者思其樹，飲其流者懷其源”也將對世界文明文化史地位有著重要影響。

2018年12月25日至28日，張士元與民建河北省委領(lǐng)導(dǎo)范社嶺、郝士彪等人共同到邯鄲市古城及8000年的磁山文化遺址進(jìn)行考察調(diào)研又取得了重要成果。發(fā)現(xiàn)趙國都城（俗稱趙王城，春秋戰(zhàn)國著名的“胡服騎射”就發(fā)生在這里）的特殊建造在世界文化史、建筑史上是極其罕見的，有著極其特殊的意義。

據(jù)邯鄲趙國都城當(dāng)?shù)毓趴h志記載星野部分：“北斗樞星主冀”“北斗之宿七星第一主冀為樞星——今按冀為古帝都當(dāng)以主樞星為是”“天市垣東垣第十星為趙。”張士元介紹：北斗七星天樞星、天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、開陽星、搖光星形成了勺星，圍繞北極星旋轉(zhuǎn)?！尔i冠子·環(huán)流》中記載：“斗柄東向，天下皆春;斗柄南向，天下皆夏;斗柄西向，天下皆秋;斗柄北向，天下皆冬?！斌w現(xiàn)了人類周而復(fù)始、生生不息、繁榮昌盛的文化。這也就是天人合一的青龍、白虎、玄武、朱雀四方神，紫微垣、太微垣、天市垣三垣的北斗七星二十八宿的星象文化。

赴趙國都城考察，古城皇城位于渚河、沁河?xùn)|南岸，建筑為品字型，它所對應(yīng)的是宇宙星象，北斗七星三垣的“紫微垣”、“太微垣”，河西北的古城建筑所對應(yīng)的是三垣中的“天市垣”。趙國都城的建造完全是按照北斗七星三垣的星象文化理念建造，2018年12月26日上午張士元與范社嶺、郝士彪等人在趙國都城考察測試古城的方位為西北東南3°。古城的西北方位所對應(yīng)的是趙國王陵，王陵后面是當(dāng)?shù)靥猩矫}的主峰“紫山”。隨后到趙國君陵考察，七座大陵墓相距1.5公里，通過陵墓位置考察張士元發(fā)現(xiàn)它們的布局走向為勺型和s型太極理念的星象圖。站在陵墓頂上遠(yuǎn)眺趙國都城觀看測試，趙國都城與王陵為西北東南方位，古王陵的背后是西北方位的太行山脈“紫山”。紫山為紫色，它的自然結(jié)構(gòu)山石含赤鐵礦，古人借助紫色的山峰理念為“紫微垣”的星象文化內(nèi)涵。而西北方位的“天門”又是對應(yīng)著北斗七星，它與北京古城和邢臺古城的理念一樣，中國古人類建造古城的大風(fēng)水，完全是根據(jù)星象文化理念。而紫山峰兩邊的延伸像環(huán)抱一樣，把趙國都城和七座古陵墓環(huán)抱之中。沁河也是源自西北方位的太行山脈紫山之中通過古城環(huán)繞流向東南方向體現(xiàn)著生命觀的星象文化。趙國都城、七座陵墓、紫山峰、太行山脈、渚河、沁河充分展示了我們祖先仰望星空創(chuàng)造的星象文化的文明。

張士元一行12月25日到邯鄲市博物館、磁山博物館、磁山古人類遺址考察，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐臎澈邮怯蛇z址西北方位的太行山脈流出，經(jīng)過8000年前磁山古人類遺址流向東南方位?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的古人類祭祀場所在洺河西北岸，經(jīng)考察測試祭祀的方位正是西北方位的磁山，磁山峰含有赤鐵礦為赤紅色。在考古發(fā)現(xiàn)的三只鳥頭形支架陶盂的文化理念與赤紅色的磁山是相同的，為星象文化中四方神中的朱雀鳥，朱雀為紅色，三只朱雀象征著三生萬物周而復(fù)始的宇宙星象理念。陶盂上二方連續(xù)紋飾也是相同的理念，陶盂下點燃紅色的火為火神祝融文化，與鳥頭支架陶盂所對應(yīng)祭拜的紫色磁山是一脈相同的文化。

1982年張士元到湖南湘潭齊白石老家考察，發(fā)現(xiàn)齊白石的繪畫風(fēng)格源自于楚文化的理念，隨后到湖北楚文化考察，又發(fā)現(xiàn)楚文化的鳳鳥圖騰不僅僅是源自祝融火神，而是對應(yīng)著星象文化四方神的朱雀鳥。

邯鄲8000年遺址祭祀場所出現(xiàn)三只鳥頭支架陶盂祭器與他所祭拜的紫色磁山有關(guān)，磁山為邯鄲古人類所朝拜的圖騰山。紅色為宇宙太陽的象征，紅色的朱雀鳥與紫色的圖騰磁山的理念是相通的，三只鳥頭支架陶盂與太陽飛鳥是相同的宇宙觀。北京周口店30000年前的山頂洞人祭祀場所出土的鹿角祭器上的紋飾圖案就是“太陽飛鳥”。在祭祀祖先尸骨周圍撒上紅色的赤鐵礦粉來祭祀和鹿角祭器上的“太陽飛鳥”紋飾圖案理念是相同的，都是象征宇宙星象文化的生生不息。同時在磁山遺址中還出土了塔形祭祀骨器，它與邢臺七星河柴家莊仰韶文化遺址出土的塔形祭祀骨器一樣，象征著通天理念，證明了佛教中的塔也是源自中國。

2016年張士元再次與CCTV發(fā)現(xiàn)之旅頻道“一帶一路”攝制組到尼羅河用高科技測試了埃及胡夫金字塔、獅身人面像神廟、盧克索神廟等發(fā)現(xiàn)全部是西北東南的星象文化。最著名的胡夫金字塔只有4500年，而中華文明的源點已有上萬年。隨后張士元把著名開羅博物館的二十多萬件文物進(jìn)行了考證，詮釋提出絲綢之路的文明不僅僅是物質(zhì)的絲綢、茶葉、陶瓷的交流，而是文明文化的交融。并且提出埃及的文明源點在中國，此觀點得到許多專家學(xué)者的贊同支持。

2019年1月9日，張士元與當(dāng)?shù)貙W(xué)者一起考察了北齊時代的南響堂石窟，發(fā)現(xiàn)石窟與其寺院、佛塔全部是西北東南方位。下午到北響堂石窟，著名的常樂寺位于鼓山腳下與北響堂石窟上下遙望。北響堂石窟建在鼓山腰，坐東朝西所對應(yīng)是山下的“常樂寺”，經(jīng)對此遺址測試為西北東南方位3°—5°。寺院前面的塔也是西北東南方位。響堂石窟與著名的中國四大石窟理念相同，為北斗七星的星象文化。

2019年1月10日張士元到鄴城博物館參觀考察有個重要發(fā)現(xiàn)，從博物館中的構(gòu)建模型中發(fā)現(xiàn)曹魏時期的三臺，金鳳臺、銅雀臺、冰井臺 建于鄴城的西北角“天門”方位，曹植著名的《銅雀臺賦》就是在這鄴城西北“天門”方位的銅雀臺而作，而曹植這首賦確內(nèi)涵著通天的原始文明星象文化理念，不知道這是偶然還是必然。曹操49歲時登上鄴城對著夕陽吟賦：《卻東西門行》也是充滿著宇宙人生神奇觀念色彩。

下午到大名府博物館參觀，大名府歷史悠久與中華人文發(fā)端同步，考古發(fā)現(xiàn)距今七千年前的人類生活遺址相當(dāng)于磁山文化晚期。殷商時期古城延續(xù)使用至今已達(dá)三千多年。張士元對大名府的幾次遷徙變化及宋城的考古發(fā)掘進(jìn)行了詳細(xì)的了解，根據(jù)學(xué)者范社嶺2019年1月10日在北京古城調(diào)研發(fā)現(xiàn)的北京古城與大名府宋城有著相似之處進(jìn)行了考察，張士元覺得范社嶺先生的看法有一定的道理，應(yīng)該是廣義的思維。2018年1月11日到古城遺址、古寺、碑亭、運河進(jìn)行了全方位的考察，大名府遺址應(yīng)該是目前國內(nèi)保存少有的宋城遺址。

河北省是中華民族的重要文化源點之一，二百萬年泥河灣古人類生存發(fā)展15000年的祭祀文化源點;12000年承德興隆縣“二蛇相交”“伏羲女媧”文化符號;邢臺市天文歷法“井”字源文化;8000年邯鄲磁山文化和趙國都城星象。它將為民族文化自信文化強(qiáng)國譜寫新的華章。民建河北省委與民建中央學(xué)者共同調(diào)研考察史前文化成果，為打造河北文化大省品牌做出新的貢獻(xiàn)！