王征樺
九華山后山有座寺叫心安寺,心安寺有個(gè)別名叫六畝田。住在附近的人們知道六畝田,卻不知道六畝田就是心安寺。心安寺為什么叫六畝田呢?有人說,這個(gè)寺院是用六畝田換來的。也有人說,這個(gè)寺院的面積恰巧是六畝。后來我去寺里參觀,才知道這些說法統(tǒng)統(tǒng)是訛誤。這個(gè)六畝田指的是心田。
在這六畝田里,修行的人種的是什么呢?是慈悲、善良、智慧、平等、清凈和信仰。他們孜孜不倦,毫不懈怠地在這六畝田中耕耘著。青燈黃卷,放棄了物質(zhì)的追求,忍耐著無邊的寂寞,為的是修成正果。
其實(shí),我們每個(gè)人的心中有一畝田就夠了。我們每一天都在忙忙碌碌,在播種、收獲。有的人果實(shí)累累,有的人顆粒無收;有的人荒蕪已久,有的人的田里金黃一片;有的人的田荊棘叢生,有的人的田鮮花朵朵。
為什么有如此的差別,它的關(guān)鍵就在于在這畝田里,我們播種了什么?
五柳先生陶淵明,年幼喪父,寄居在外祖父孟嘉家中生活。孟嘉是晉朝的名士,有名的“孟嘉落帽”的典故說的就是他。陶淵明的個(gè)性、修養(yǎng),有著他外祖父的遺風(fēng),這使他在幼年時(shí)就種下了“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的種子。在他到任彭澤縣令的第八十一天,正好遇到潯陽郡督郵來彭澤視察,有人對他說:“當(dāng)束帶迎之?!彼麌@道:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”遂辭官夜歸故里。回歸故里的陶淵明,采菊東籬,悠然對南山,人生最美是清歡。
徐霞客在私塾讀書時(shí),最喜游記,當(dāng)他看到書中有關(guān)名山大川的描寫時(shí),慨嘆道:“大丈夫應(yīng)該在早晨面對大海,在晚上面對蒼松。游八州,登五岳,是不值得夸耀的。我以后不但要走遍九州,親登五岳,還要去游歷海外呢!”徐霞客從22歲開始出游,窮盡一生,走遍了祖國的大好河山。他所著的《徐霞客游記》不僅把他游歷的所見所聞?wù)鎸?shí)地記錄了下來,而且對地質(zhì)、植物、氣候都有詳細(xì)的考察,給后人留下了寶貴的財(cái)富。
所以在這畝田里,我們可以接二連三地種上清風(fēng),種上愛好,種上善良。
《悲慘世界》是我最喜歡的世界名著。冉阿讓偷了主教大人的銀器,被警察押著來到他面前時(shí),主教大人對冉阿讓說:“您為什么不說這是我送給您的呢?”就這一句話,改變了冉阿讓的一生。仁愛就像種子,在冉阿讓的心中發(fā)芽。
天真可愛小女孩珂賽特,遠(yuǎn)離母親,落入火坑,陷入了那么悲慘的世界。直到有一天,冉阿讓出現(xiàn)在珂賽特的世界里,給她安慰和呵護(hù),給她帶來光明和希望,帶她逃離了黑暗,獲得了新生。他成為了這個(gè)孤女唯一的依靠,給了珂賽特最無私的愛?!爸鹘淘谌桨⒆屝睦飭拘蚜松频囊饬x,而珂賽特在他心里喚醒了愛的意義”。
原來一個(gè)人也可以由另一個(gè)人來喚醒、來拯救,就像一個(gè)人的心田中的雜草和荊棘,需要另外的一雙手來幫助撥去或者砍掉。
所以,在這畝田里,我們可以一刻不停地鏟除罪惡,鋤掉欲望,薅去稗草。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來”。經(jīng)營好這一畝心田,還要不斷地有活水注入,這樣蓮花才能盛開,天光云影才能在心田里徘徊。就像楊絳先生說的那樣:在這萬姿千態(tài)的浮世繪中,我們確實(shí)需要開得半畝心田,不為紛擾的紅塵所羈絆。