解決人居環(huán)境問題的景觀專業(yè)

林楠

世界原本就是一個整體，隨著人類智慧的發(fā)展，我們?yōu)楦玫恼J知世界才進行了學科分類。在各自的領域內不斷拓展專業(yè)的廣度和深度，以區(qū)分知識的邊界。然而，分久必合，合久必分，自然科學與人文藝術總有千絲萬縷的聯(lián)系。在各類設計專業(yè)中，景觀設計似乎是和自然生態(tài)最緊密相關的學科了，尤其在全球生態(tài)問題頻出的當下，景觀專業(yè)這個曾經一度被覆蓋在建筑之下的學科，更凸顯其時代的必要性和潛力。中國在城市大躍進的過程中，似乎始終讓這門專業(yè)缺席。問題的出現(xiàn)給專業(yè)的發(fā)展帶來了機遇，回望景觀之路，我們可以更好的前行。

《設計》：請介紹一下您的主要研究方向。

丁圓：我有一條研究主線和輔線。主線是城市更新，主要包括老舊工業(yè)園區(qū)的功能環(huán)境更新、傳統(tǒng)歷史街區(qū)更新和城市近郊的鄉(xiāng)村更新;輔線是關注特殊群體的環(huán)境品質問題，主要有老年人和幼兒的環(huán)境需求研究，例如關注留守兒童和健康老人的生存品質。從方法論的角度來看，由于受到家庭影響和藝術院校背景的影響，我更關心藝術的創(chuàng)新思維和藝術介入環(huán)境更新設計的策略和實施步驟、措施。留學期間正好趕上日本泡沫經濟奔潰后的社會動蕩期，經濟停滯、城市缺乏活力、和人口老齡化帶來的諸多問題使得不得不考慮存量社會資產的活化。隨之而來的車站前商業(yè)街區(qū)的綜合更新成為城市發(fā)展的趨勢。受其影響在日期間持續(xù)關注城市更新的理論研究和社會實踐，回國后結合老舊工業(yè)區(qū)活化更新的設計實踐，逐步形成了從策劃、規(guī)劃設計、后期運營的整體城市更新的脈絡體系。

《設計》：您1996年去日本學習建筑，后來為什么做了景觀設計？

丁圓：在我看來，這是我觀察和思考問題的兩個方面領。一個方面是大建筑范疇下的人居環(huán)境，另一方面是大景觀范疇下的人與環(huán)境和諧共生的觀念。我留學時代的日本工科類大學是沒有具體劃分建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學和風景園林學的專業(yè)系科的，而是全部歸納到建筑學科的大范疇內的大講座形式。每個大講座由教授領銜主導，配合副教授和助教等，形成一定研究方向和研究特點。學生到了高年級根據(jù)自身喜好選擇不同專長的導師和研究方向，從事相關專業(yè)領域的研究。我的導師非常關注城市設計和公共空間體系構筑的方面，因此從碩士階段開始我就一直關注于人與環(huán)境關系，探討城市公共空間的活化研究。2004年回到中央美術學院以后，環(huán)境藝術設計專業(yè)面臨轉型，因此我就負責創(chuàng)設和構建景觀設計學科建設工作。感覺上似乎跨學科了，但是實質上我覺得是我在日本研究方向的外向延展。

《設計》：作為央美景觀專業(yè)的學科帶頭人，請您介紹下國內景觀專業(yè)的發(fā)展狀況。

丁圓：中國古典園林有著悠久的歷史和發(fā)展脈絡。從早期苑囿到明清文人私家園林，從兼顧物質生產又是人與自然接觸的地方，到模仿大自然山水美景后的人工構筑山水格局，皇家園林與私家園林兩根發(fā)展主線交錯、互相借鑒，創(chuàng)造了中國古典園林的輝煌成就。中國文人山水園林造園手法獨特，尤以明清江南園林空間格局、序列秩序、筑山疊石、亭臺樓閣、四季植物等山水格局達到了高峰，并影響到英國自然山水園等西方造園思想。新中國成立以后，20世紀五十年代進行學科劃分，把園林學科劃分到了農林院校。改革開放以后，隨著快速城市化的發(fā)展，園林景觀規(guī)模、尺度和服務對象都發(fā)生巨大的變化，傳統(tǒng)園林的空間構筑方式和造景方法面臨進一步提升完善。而美國、歐洲等發(fā)達資本主義國家比我國更早地完成了城市化進程，面對復雜園林工程技術、生態(tài)環(huán)境保護、大尺度景觀空間構筑等方面形成了較為完善的知識體系。因此，從解決問題的不同層面出發(fā)，發(fā)展起來了不同學科背景下的專業(yè)教育體系。主要有三個大的學科背景，一個是有農林類院校的景觀設計，代表性的大學是北京林業(yè)大學、華中農業(yè)大學。第二個是建工類院校，比如同濟大學、清華大學。第三個就是藝術類院校，比如中央美術學院、中國美術學院。2011年，國家教育部進行了學科整合，風景園林學和建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學一起變成了一級學科，賦予景觀規(guī)劃設計更加廣闊的發(fā)展空間。黨十八大、十九大都把國家的生態(tài)文明建設提高到空前戰(zhàn)略高度，風景園林協(xié)調人與自然環(huán)境的生態(tài)思想觀念正好與國家戰(zhàn)略發(fā)展相契合，必將在未來的國家建設中發(fā)揮更大的作用。

《設計》：請介紹下中央美院景觀專業(yè)的學科特點。丁圓：中央美術學院的景觀專業(yè)脫胎于環(huán)境藝術設計專業(yè)，早期我們僅僅以建筑外部空間為設計對象，重點是在空間形象方面。隨著我們對景觀專業(yè)涉及理論觀念、寬泛內容和復雜技術手段的進一步認識，逐步構建了一套有自己特色的學科發(fā)展體系。首先我們確定專業(yè)發(fā)展基礎是藝術學和建筑學。無論自然生態(tài)環(huán)境，還是人工自然環(huán)境其最后都要產生美感、讓人身心愉悅。同時，景觀必須通過空間秩序營造和工程建造技術來實現(xiàn)。因此，借助于藝術創(chuàng)造性思維和美學素養(yǎng)，尋求景觀設計的突破和創(chuàng)新。另一方面，是風景園林學科的共同基礎知識和技術基礎。我們的學科不僅談生態(tài)和諧基礎，還要談最小干預下的高效性和美感。

《設計》：請介紹下國內外在景觀方面比較好的院校。

丁圓：依照農林類、建工類和藝術類三大辦學背景體系，農林院校的代表有北京林大、南京林大，華中農大等，建工類院校有清華大學、同濟大學、重慶大學等老八校，藝術類院校有中央美院、中國美院、四川美院、廣州美院等。農林學校和建工類老八校相對體系完整，地域性研究側重點明確。例如哈爾濱工業(yè)大學在寒地景觀、重慶大學的山地景觀、華南理工在亞熱帶景觀等方面展開了持續(xù)性研究，取得可觀的業(yè)績。

國外主要集中在美國、歐洲和日本等主要西方經濟體國家。在近百年科學技術的發(fā)展歷程中美國是重要的領銜者，建立了科學系統(tǒng)的風景園林知識體系和工作方法。例如美國的賓夕法尼亞州立大學的麥克哈格建立了早期的千層餅分析方法，科學系統(tǒng)地分析場地環(huán)境要素特征，對于豎向地形研究、科學選址和最小限度的自然干預起到了積極地推動作用。歐洲的景觀在工業(yè)遺跡保護和再利用、生態(tài)保護、宗地修復等領域有著自身的特點，日本在傳統(tǒng)園林傳承發(fā)展和禪意園林空間的創(chuàng)新方面獨樹一幟。

《設計》：中國在做景觀研究時是怎樣的路徑？

丁圓：這個問題很難回答，我個人理解上來看主要有3條線技術路徑。第一條是西方現(xiàn)代主流景觀思想路徑，以生態(tài)學為基礎，通過科學、技術和藝術相結合，展現(xiàn)自然生態(tài)景觀和形態(tài)各異的人工景觀。第二條是中國傳統(tǒng)造園學說發(fā)展起來的園林景觀路徑，特別是明清文人園林形成的人工自然景觀，形成獨特認識風景、再造風景的觀念體系。第三條是藝術美學路徑。即無論是自然風景還是人工構筑景觀，也無論持何種理論學說，創(chuàng)造出來的景觀首先要有美感和藝術性，最終是要被人來欣賞和使用的。因此，人的主觀美學認知是景觀創(chuàng)造的重要依據(jù)。

《設計》：景觀學科隨著城市化進程而快速發(fā)展，在這個過程中，我們的設計教育暴露出哪些問題？

丁圓：在教育方面我比較有體會，經歷了若干學科發(fā)展階段，出現(xiàn)了很多亟需面對解決的問題。第一，早期階段，由于學科界定不是很清晰，甚至學科名稱和內容都存在著很大的爭議。2011年現(xiàn)，教育部將風景園林學正式變成一級學科，建立教學指導委員會，制定了教學規(guī)范和指導綱要規(guī)則。沒有規(guī)矩不成方圓，顯然沒有規(guī)則就不能進行有效學科管理，但規(guī)則過仔細也不好，各個學校的學科教學特點從何而來呢？所以，度的把握與平衡是風景園林教育當中一個非常重要的問題點。第二，景觀學是應用學科，涉及專業(yè)內容非常寬泛，從自然環(huán)境保護到人工環(huán)境的美化設計，規(guī)劃設計的出發(fā)點、方法和重點都跟不相同。因此，通過怎樣課程訓練才能培養(yǎng)？教育的方法是什么？如何才能有創(chuàng)造力？這些都是大家迫切需要思考的教育想問題。第三，培養(yǎng)社么樣的人才才能滿足社會的需要？舉個例子，我們的教育方法是教授學生如何面對復雜的現(xiàn)實設計問題，如何分析場地特性，從而找到設計解決問題的出發(fā)點并高效解決。但是，我的一個學生在設計公司實習，他告訴我不需要這么復雜。在他實習的設計公司，老板給他十幾本書，里面貼滿了紙條條，要求學生按照書里參照地方完全模仿來完成設計工作。根據(jù)這樣拼湊起來的設計方案，他拿下了一個設計項目。他很得意地拿著這些東西回來跟我論理。我感到很困惑！我們說要精英教育，培養(yǎng)一個具有創(chuàng)新性的高級人才。但是，在增量社會的市場和行業(yè)的快速發(fā)展期，受到經濟需求的制約，短平快地快速拿到項目，快速設計和建成，獲取最大化利潤和繼續(xù)發(fā)展的動力。培養(yǎng)目標與市場需求的矛盾或許是短期現(xiàn)象，但是從長遠來看我覺得并沒做錯什么。

《設計》：為何景觀專業(yè)相對建筑和室內專業(yè)顯得弱一些？

丁圓：從改革開放初期到現(xiàn)在的從無到有的過程中，首先發(fā)展起來的是建筑和室內設計。我記得80年代初期結婚只要一間房，到后來商品房是追求更大的住房面積，至于現(xiàn)在我們購房關心的綠地率、樓間距、景觀植物等都不受重視。現(xiàn)在，人們對環(huán)境的認知改變了，我們更需要優(yōu)美愜意的環(huán)境。同時，以前先設計建筑，再去找景觀設計師把建筑周邊空余地方進行美化設計?，F(xiàn)在是優(yōu)先規(guī)劃考慮空間環(huán)境的景觀特點，再去進一步完善建筑設計。隨著黨中央越來越重視生態(tài)環(huán)境保護，提出了國家生態(tài)安全的戰(zhàn)略思想，學科地位也越來越受到各級政府和全社會的關注，我相信今后景觀專業(yè)會有一個長足進步。

《設計》：面對大數(shù)據(jù)、人工智能的發(fā)展，景觀學科有哪些立足點？

丁圓：大數(shù)據(jù)也好人工智能也好，都是基于人類社會長期積累起來知識和經驗構筑起來的，也就是基于成熟的規(guī)則而形成的系統(tǒng)，而不是一個創(chuàng)新構建體系。景觀學科的重點是協(xié)調人與環(huán)境的和諧共生問題，除了既有的生態(tài)科學、材料技術、工程建造等以外，人的感知帶來的不確定性是無法用人工智能來解決的。中國古典園林中有一句話特別有代表性，師法自然！我們理解的自然山川，通過筑山、疊石、理水、建筑形成人工自然風貌，宛若自然天工。雖然是造了一個假山，但看上去它就是自然形成的。這種轉換是非常微妙的，也是古人獨特思維的模糊性。我個人認為在人工智能技術的沖擊下，模糊性和不確定性是學科發(fā)展的重點和立足點。因為，最終服務對象是人，不是機器或者規(guī)則。

《設計》：景觀學是個雜學，據(jù)說需要掌握270多門學科，您能給一個價值排序嗎？

丁圓：這個挺難排的，我先說幾個比較重要的層級。第一個層級是基礎學問，要學好三門功課。第一門是歷史。歷史告訴我們曾經發(fā)生過什么，未來可能還會發(fā)生什么。以史為鑒，正是因為歷史會以不簡單重復方式再現(xiàn)，因此必須深入了解本專業(yè)發(fā)展變遷歷史，融會貫通尋求新發(fā)展。第二門是數(shù)學。數(shù)學是一種邏輯關系，所有事物都可以用一個數(shù)學邏輯方式展現(xiàn)出來。數(shù)學告訴我們復雜問題間的邏輯關系，并用概率來判斷事物的發(fā)展方向。第三個是語言。再好的設計也必須通過語言來表達出來。在數(shù)學的邏輯指導下，先說什么，再說什么？重點是什么？用什么樣的詞匯和語調來說明？如何把復雜概念用最簡單明了的話表達清楚。

第二個層級是態(tài)度。在大社會學范疇之內，很重要的是明辨是非，分析問題，并得到正確問題導入方向。謙遜態(tài)度是觀察問題、思考問題、明辨是非的關鍵點。凡事需要不厭其煩、腳踏實地的調查研究，要有基本的專業(yè)技術立場。第三個層級是美學。美不是一個空泛的詞，是對事物本質的基本判斷。第四個層級才是專業(yè)技術知識。如果前面三個層級沒做好，后面做的再好，也就是一個熟練技工。匠人沒有思想，就是高級工人。如果有上面這些基礎，有了創(chuàng)造性的思維，匠人就會變得更加一個了不起?，F(xiàn)在我們弘揚匠人精神，真正意義上是有思想的匠人。

《設計》：您在日本留學最大的收獲是什么？

丁圓：最大的收獲就是要持之以恒地不停地實踐、總結、再研究，周而復始、反反復復，最終才能找到一個解決問題的方案。事實上，為什么經常可以看到日本人獲得諾貝爾獎呢？這種不抄近路的嚴謹態(tài)度，每天默默地做一件看似簡單的事情，甚至一生也沒有發(fā)表幾篇學術論文，但是其學術價值卻得到社會的廣泛認可。有不少學者都不知道怎么獲得諾貝爾獎的，匆匆忙忙前往領獎后，很快又回到了實驗室繼續(xù)從事原來的工作。他們的學術年齡會很長，沒有行政職務也沒有各種社會活動的干擾，一門心思從事自己的科研工作。當下，我們的社會是很浮躁的，每個人都很想出人頭地，成為公眾人物或者網紅。一旦獲得成功，社會地位、行政職務、社會活動會將其淹沒，他們沒有了繼續(xù)深入研究的時間和精力，只動嘴不動手，學術年齡會很短就學術夭亡了。

其次，是要關注社會發(fā)展的前沿問題，要提前預判學術動態(tài)和開展預先研究。人無遠慮，必有近憂。沒有認真思考未來的發(fā)展趨勢，僅僅著眼當下必然會面臨危機。學術研究必須要有前瞻性，通過不斷試錯式探索和積累，來獲得學術上的突破。

最后，不要眼高手低，而要腳踏實地從點點滴滴開始積累。