建立少數(shù)民族建筑設(shè)計基礎(chǔ)課程體系的思考和建議

陳熙

【摘要】少數(shù)民族建筑基礎(chǔ)教育是建筑基礎(chǔ)教育中一個新興的研究領(lǐng)域，本文以少數(shù)民族學(xué)生為對象，探討了建筑設(shè)計基礎(chǔ)教育的三個側(cè)重點，分別是：與少數(shù)民族特點相結(jié)合、與日常生活相結(jié)合、與專業(yè)人格相結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 建筑基礎(chǔ)教育 課程體系

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）06-0218-01

對于這個問題的思考，緣起于實踐教學(xué)中所遇到具體問題，即：如何適應(yīng)少數(shù)民族生源的特點設(shè)置一年級設(shè)計基礎(chǔ)課程，使其能切實培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)造能力、審美能力，切實提升少數(shù)民族設(shè)計專業(yè)大學(xué)生的思維水平，打造既有深厚的基礎(chǔ)技能又有較強(qiáng)文化能力的少數(shù)民族建筑設(shè)計人才。

少數(shù)民族設(shè)計類學(xué)生不同于一般的設(shè)計專業(yè)學(xué)生，他們大多來自少數(shù)民族邊遠(yuǎn)山區(qū)、文化素質(zhì)薄弱、社會理解力不足、性格羞怯、不善交流。這不符合建筑專業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新人才、協(xié)作人才、高素質(zhì)文化人才的培養(yǎng)目標(biāo)。且目前沿用的傳統(tǒng)的《建筑初步》、《建筑美術(shù)》、《建筑概論》等課程缺乏針對少數(shù)民族學(xué)生特點的內(nèi)容設(shè)置，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生在理解、接受和運(yùn)用上都產(chǎn)生了困難。一個 “面向建筑類大平臺設(shè)計專業(yè)、少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程體系”就勢在必行。

在該課程體系的建立中做到適合少數(shù)民族學(xué)生特點。

少數(shù)民族建筑基礎(chǔ)教育面對的學(xué)生主要是理工科系學(xué)生，且主要是來自邊遠(yuǎn)地區(qū)的工科學(xué)生區(qū)別于一般的學(xué)習(xí)者，少數(shù)民族同學(xué)缺乏對多元化生活方式的了解和體驗，也缺少繁雜信息下訓(xùn)練出來的觀察力、圖形圖匯語言能力、跨文化思維能力。但與此呈現(xiàn)鮮明對比的是，他們擅長理性思維的推理能力，善于概念的抽象和邏輯的推演能力和他們較為自律的性格以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要建立適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程要做到將基礎(chǔ)知識與少數(shù)民族學(xué)生的成長需求相結(jié)合，與他們的日常生活相結(jié)合。

基礎(chǔ)知識本來就來自于最平實的常識中，只是在不斷理論化的過程中逐步分類、抽象而顯得與生活很遙遠(yuǎn)。同時，“建筑及其他設(shè)計類”更具緊密聯(lián)系實際生活的特殊屬性。它服務(wù)于生活，來源于實際生活，也能直觀的回歸于生活。例如：建筑設(shè)計中的“行為尺度”這個基礎(chǔ)知識，和建筑設(shè)計中的基礎(chǔ)的繪畫能力是一年級基礎(chǔ)課程的兩項重要內(nèi)容。而這些基礎(chǔ)知識的理解，基礎(chǔ)能力的掌握，需要回溯到我們對日常生活的觀察總結(jié)和生活中相關(guān)經(jīng)驗的積累。如果立足在這個回溯點，我們可以將這兩門不同的基礎(chǔ)課程，重新編排內(nèi)容和知識點，將繪畫的能力與日常的寫生相結(jié)合，從日常寫生的人，到日常寫生的場景，再拓展到想象中的建筑空間、建筑形態(tài)；我們可以將建筑設(shè)計中的尺度感、場所感與寫生虛擬人的活動相結(jié)合，從設(shè)計表達(dá)虛擬人的行為，體現(xiàn)出行為尺度的數(shù)字含義，從而將枯燥的數(shù)字和平面的圖解，生動還原回一個個生活的場景，一個個人與家具的互動。這樣既將藝術(shù)領(lǐng)域里的繪畫能力附加了專業(yè)的行為觀察的思考，同時也給平面化、充滿圖解和數(shù)字的人體工學(xué)課程開辟了一個“紙面上的三維空間、三維使用場景”，使得課程更好的達(dá)到“建筑場所感”的目的。而這兩門課程都源自于對生活的觀察和寫生，回歸到生活的場景的記錄和觀察中去。這樣在能力、生活和設(shè)計之間建立起了一個一體三面的教學(xué)思維和教學(xué)方法。注重使基礎(chǔ)知識回歸生活舞臺，回歸人感知和體驗的過程中，以人的行為為共同的學(xué)習(xí)對象，這樣，幫助少數(shù)民族學(xué)生跨越人文素養(yǎng)、認(rèn)識能力等學(xué)習(xí)障礙，突破少數(shù)民族學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)困境。讓基礎(chǔ)知識無處不在的滲透到生活中，讓他們通過大學(xué)的生活，能夠?qū)I(yè)的看待生活，學(xué)習(xí)建筑及相關(guān)設(shè)計。

要建立適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程，就要在該課程體系中要做到將基礎(chǔ)知識與塑造少數(shù)民族學(xué)生專業(yè)人格相結(jié)合。要注重縱深探索：“建筑”專業(yè)基礎(chǔ)知識中蘊(yùn)含的“內(nèi)在的思維方法”與大學(xué)生“實際生活、行為方式”及“專業(yè)人格養(yǎng)成”之間的相互關(guān)系；在知識如快餐的信息化社會里，少數(shù)民族學(xué)生也難免面對學(xué)習(xí)工具和學(xué)習(xí)方法帶來的沖擊?？萍嫉陌l(fā)展和建筑專業(yè)原有的匠人精神的沖突在當(dāng)今課堂教學(xué)中隨時都能感受到。哪些要尊崇傳統(tǒng)，哪些要利用科技信息給我們帶來的便利？這其中選擇的標(biāo)準(zhǔn)，判斷的依據(jù)是什么？這些問題都指向建筑設(shè)計師所要持守的職業(yè)操守，所要堅持的職業(yè)品格。在一年級建筑設(shè)計基礎(chǔ)課程中，需要把握在基礎(chǔ)知識的傳授過程和方法，區(qū)分原則和手段，從而樹立學(xué)生的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，塑造出合格的建筑專業(yè)品格。

以上是在民族建筑教育蓬勃發(fā)展的過程中，筆者基于教學(xué)經(jīng)驗的一些思考和觀察，教育不但包含技能知識的傳授，更肩負(fù)著價值觀的宣傳，文化的互溶及引導(dǎo)人發(fā)展。特別是在基礎(chǔ)知識的教育領(lǐng)域，教育的這些重要目標(biāo)不能回避也更易進(jìn)行。因此，注重發(fā)揮這些作用，是建立合格的少數(shù)民族基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容，也是更好的傳播基礎(chǔ)知識，將基礎(chǔ)知識深入到意識，從而為建筑教育服務(wù)的關(guān)鍵所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇德.《少數(shù)民族多元文化教育的內(nèi)容及其課程建構(gòu)》.中央民族大學(xué)學(xué)報，2008（1）