雞湯是“毒湯”嗎？

顧歌

那么什么是我們常說的‘雞湯呢？全稱就是‘帶有激勵意味的語體，又稱為雞湯體，大概的意思就是試圖通過一句話或一個故事得出一項人生感悟;并讓受眾通過此項感悟，而達(dá)到情緒上的負(fù)能量向正能量轉(zhuǎn)換的目的，從而喚起生命的覺醒和力量。

我上學(xué)時曾聽英語老師讀過一段話：“你若渴了，有水便是幸福;你若累了，有床便是幸福;你若失敗了，看見成功的曙光便是幸福;你痛苦時，有親人在身邊便是幸福。”

聽著這樣的話，我當(dāng)時覺得好有道理，甚至還有些小感動呢。

再后來，我也曾讀到一本書中講的一段故事：

“有一天，天使遇見了一位詩人，這位詩人年輕英俊，才華橫溢，而且擁有富裕的家庭、美麗的妻子，但是他依然覺得自己的生活過得并不如意，他也并不開心。天使很不解，于是問他：‘你為什么不開心，你想擁有什么，我可以幫你實現(xiàn)。詩人回答說：‘我不需要什么東西，只想擁有幸福，你能給我幸福嗎？天使想了想，答應(yīng)了他。但是，轉(zhuǎn)瞬之間，詩人變得不再年輕，也沒有才華了，連他的妻子都不知所蹤，更別提他的財富了。就這樣過了一個月，天使重新來到了詩人身邊，把一切還給了他，問他：‘你覺得怎么樣？幸福嗎？詩人經(jīng)歷了一個月的艱苦，重新對著美麗的妻子，他感激萬分，流著淚對天使說：‘謝謝你，我找到了我的幸福，也會變得快樂起來。幸福其實很簡單，有時就在我們身邊，只是我們沒有覺察，也沒有去珍惜，只是失去以后才發(fā)覺其可貴?！?/p>

這個故事說的就是人總是不在意身邊已經(jīng)擁有的事物，提醒我們每個人要珍愛當(dāng)下所擁有的。

這段話和這段故事，哪怕放在三十年后的今天來講，還是那么有道理。那么，我就想借此來考考你了。

上面的一段話和一個故事，講的都是幸福，如果我問你，這兩者中讓你區(qū)分哪個是雞湯，哪個不是雞湯，你分得清嗎？

在我即將公布答案時，我判斷十有八九你會猜錯。

這個答案就是：后面的故事其實就是英語老師在讀完那段話后，我在記載那段話的書里找到的，而且這段話和后面的故事位列同一本書同一章節(jié)中。

更有意思的是，這本書名字就叫《心靈雞湯》！

哇……所以，請再回頭看看這個標(biāo)題，如果雞湯“有毒”的話，那真對不住我曾經(jīng)為之感動和觸動過的青蔥歲月了。

但我有一個同事就偏偏說雞湯真的有毒！還煞有介事的說著自己的故事……

年底了，推杯換盞的機(jī)會又集中了。上周我和一個朋友相約吃火鍋，這大冬天，想著能吃一頓火鍋，還是很幸福的。從進(jìn)火鍋店到出來，真像是人都被涮過一般，這個爽很難用合適的詞來表達(dá)，用吃一頓火鍋又長了三斤肉來形容還是比較貼切的。第二天我再約這朋友趕下一個飯局，說什么他也不去了，為什么，因為他一晚上，嘴里長了兩個泡，牙齦還腫了，真沒心情再吃了。去中醫(yī)院配點藥吧，醫(yī)生說這是中了“火毒”，吃火鍋吃多了吧，后來這朋友才告訴我，他一周吃了三頓火鍋，這不中毒還真說不過去。好東西也不能猛著吃啊，悠著點才能享受呢。

那這同事眼里雞湯為什么有毒呢，原來他說的是什么東西吃多了就是有毒的，雞湯當(dāng)然也不例外了。什么好東西，咀嚼多了，不僅沒味，說不定還會嚼出苦味熬出毒來。這同事算是說出雞湯有毒的第一個理由吧。

在心理學(xué)中還真有這樣的心理機(jī)制呢，叫超限效應(yīng)，指的就是在遭受到同樣的刺激過多、過強(qiáng)或作用時間過久后，再好的東西也會引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。超限效應(yīng)還有一個很有意思的故事說的就是馬克·吐溫聽牧師傳道，這牧師講得一套一套的，馬克·吐溫剛開始聽得挺有道理的，還挺欣賞這牧師的。但牧師卻越講越來勁，這大道理說得停不下來了，馬克·吐溫就有些憋不住了，就想著什么時候結(jié)束啊。本來他打算捐點錢給牧師的，但越聽越不耐煩，牧師講得越來勁，聽者就越來火。最后，馬克·吐溫不僅沒捐款，還在牧師盛錢的盆子里拿走了一些錢作為自己心情被搞壞了的補(bǔ)償。

這牧師是怎么也不會想到的，他所講的內(nèi)容雖然很合乎“天主”的旨意，但卻一不小心成了令人煩躁的“雞湯文”，少“喝”一口才是好味道啊。說白了，這其實就是一個“度”的問題。

在這樣的“毒”雞湯下，往往給了我們這樣的啟示，話再精辟，也得聽的人有感覺;語言再精準(zhǔn)，也得有好的載體來表達(dá);再美好的東西，要避免單向給予，而要多些雙向互動。

只有這樣，再是雞湯，也很難有“毒”了。

那么什么是我們常說的“雞湯”呢？全稱就是“帶有激勵意味的語體，又稱為雞湯體”，大概的意思就是試圖通過一句話或一個故事得出一項人生感悟;并讓受眾通過此項感悟，而達(dá)到情緒上的負(fù)能量向正能量轉(zhuǎn)換的目的，從而喚起生命的覺醒和力量。

這就是“雞湯體”最初廣受歡迎的原因，言簡意賅，直抒胸臆，還能量滿滿，哪有不好的理由呢？

問題出在哪里？一件好東西一旦被廣為接受，就容易成為流行體，就容易從膜拜到模仿，從引薦到濫用，從熱鬧到闌珊。這在社會心理學(xué)中可以稱為羊群效應(yīng)和從眾心理的結(jié)合版，最終所產(chǎn)生的就是對一種好現(xiàn)象的徹底破壞。

雞湯文就是這樣的命運。一鍋美味的雞湯，最后成了大伙爭相回避的毒泔水。想想也是傷心。

其實從前兩年流行的微博體到現(xiàn)在甚囂塵上的微信圈，微文化中哪里不見“心靈雞湯”的裊裊炊煙，比如2018年流行的網(wǎng)絡(luò)語“確認(rèn)過眼神，我遇到對的人”，和“你喜歡大海，我愛過你”。在這些簡潔俏皮的文字中，不都透著些雞湯體的韻味嗎？因為雞湯文的本質(zhì)就是能滿足人們心理需求的文字堆砌，在自媒體大行其道的4G傳播時代，人人都可以隨時來上一段故事或格言。要知道，你的雞湯得能點中要害，方能得始終啊。

問題也隨之而來，為了滿足大眾需求，一些創(chuàng)作者開始探究人類需求的內(nèi)核，發(fā)現(xiàn)在心理學(xué)的需求理論中，不管是弗洛伊德的本能論，還是人本主義的人性論，人類的基礎(chǔ)需求就是“愛恨情愁或刀光劍影”，你只要看抖音就能發(fā)現(xiàn)，那些曬身材相貌、拼打架斗毆或撒黃粱美夢的都獲得了滿滿的粉絲和贊。于是乎，心靈雞湯為了點擊率指標(biāo)，直指人們內(nèi)心最容易空虛乏力的本能需求撲面而來。在一大摞雞湯文中肉麻露骨的有、思想偏門的有、邏輯混亂的有、靡靡夢囈的就更數(shù)不勝數(shù)，于是有人就把這類沒思想、沒養(yǎng)分、不知所云的雞湯文貼上了一個“有毒”字樣，警示世人免受其害。

比如我在手機(jī)里曾經(jīng)看到的一句話：“遇到喜歡的人，沖上去親一口，萬一你們倆都對對方有意思，那這事就成了;萬一他推開你，管他呢，反正都親過了?！边@句話下面還引發(fā)不少網(wǎng)友的熱捧。像這樣的文字，絕對可以稱為一種教唆了，要知道真的親上一口，是可以告猥褻的，這不活脫就是一篇違法者的自罪書嘛，這就是典型的“毒雞湯”了。

還有一種是偷換概念無聊透頂?shù)奈淖?，比如：“你永遠(yuǎn)不要和禽獸較勁，贏了？你比禽獸還禽獸。輸了？你連禽獸都不如。平手？你和禽獸沒什么區(qū)別?！奔热晃淖种卸x某人是禽獸，你遇到了，一定是那個人對你做禽獸的事了，不然也不能定義那個人是禽獸是嗎，于是這篇文字中給出遭遇后的三種可能，對抗勝、對抗敗和不分勝敗，結(jié)果反正都和禽獸沾邊，只剩下逃避了，那是不是也是連禽獸都怕、連禽獸都不如了呢。反正這類文字，你當(dāng)回事你就中毒了，根本不明白這樣的文字想表達(dá)什么，透過文字就可以一窺創(chuàng)作者的迷茫和不知所措。自己思路不清的人寫出如此文字，沒有毒才怪呢。

第三種毒雞湯就是把惡心當(dāng)哲理用的文字，比如：“心情不好的時候，就去如廁，然后對馬桶說：吃屎吧你，然后沖下去?！痹囅?，如果你的閨蜜好友在你心情不好的時候，來上這么一句，不知道你聽后作何感想。這些在你心情不好時，看到或聽到的那些像是想幽默一下，但到最后卻令人緊皺眉的話，此時會讓人多么渴求一個真正懂得心理療愈的朋友相伴左右。起碼不會問題解決不了，還反被惡心一番。要知道，真正能起到療愈作用的，往往不是一兩句雞湯文，我作為專業(yè)的臨床心理工作者，最后想說三個能起到有效療愈作用的心靈雞湯：

1.“所有的問題都不是問題，找到方法，才是關(guān)鍵問題所在?！边@句話的意思是說，遇到所有的問題，不要沉浸在已經(jīng)發(fā)生的問題上，而是要有針對性地尋找解決之道。

2.“自己是自己問題的專家，從自己的發(fā)展過程中找到奇跡和例外，這才是最適合你的?！边@句話是針對遇到困惑容易依賴他人或愁容滿面的人的必殺技，在自己的經(jīng)歷中找類似的例外，就會發(fā)現(xiàn)，其實自己一路走來滿滿當(dāng)當(dāng)，根本上說，每個人還有今天的話，都是成功者，就讓自己過去的成功事例點亮自己明天的路，這不是最合理的配置嗎？

3.“事出不必究因，常問自己到底想要什么。”這句話的意思就是，當(dāng)遇到事情時，許多人習(xí)慣追究事情的原委，但到頭來，缺乏對根本原因的探索和分析技術(shù)外，還把事情弄得更復(fù)雜了。所以，如果你不會心理分析技術(shù)沒事，遇事后要常問自己的需求就行。比如你被領(lǐng)導(dǎo)說了一頓，你如果去分析原因可能會更加煩惱和擔(dān)心，所以直接問自己，被領(lǐng)導(dǎo)這次批評了，那么后面該怎么辦，自己未來到底想要什么？你肯定想說自己是想得到領(lǐng)導(dǎo)的重視。那怎么才能得到領(lǐng)導(dǎo)重視呢？在這樣的思路下，是不是就有方向了？結(jié)合第一條雞湯，找方法就是了，結(jié)合第二條雞湯，找歷史經(jīng)驗就是了，一切是不是開始轉(zhuǎn)變了？

從上面的雞湯看到，我為大家熬的雞湯不僅沒毒，而且還相當(dāng)“美味”呢，因為這是建立在實踐基礎(chǔ)上的療愈規(guī)律，有效實踐的總結(jié)，總是能讓受眾感受鮮美和實用的。所以，真正的雞湯是成功人生的智慧總結(jié)，而毒雞湯恰恰相反，那是隨口一說，沒有經(jīng)過現(xiàn)實錘煉的“胡謅”而已。