筆者認(rèn)為,新時代增設(shè)“廉學(xué)”新學(xué)科,是新時代哲學(xué)社會科學(xué)展現(xiàn)新氣象新作為的一個好選擇。
多年來,為了更好地服務(wù)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,為之提供更加有力的理論支持與人才支撐,一些學(xué)者和單位形成了應(yīng)該增設(shè)獨(dú)立的新學(xué)科的共識,但在學(xué)科名稱上意見不同,提出了“廉政學(xué)”“廉潔學(xué)”“紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)”等多種主張,迄今全部未果。2016年5月17日,習(xí)近平總書記要求加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科,這為新增一些學(xué)科提供了契機(jī)。那么,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭領(lǐng)域合適新增什么學(xué)科呢?筆者認(rèn)為,廉學(xué)比以上名稱都更為理想。
“廉學(xué)”比“廉政學(xué)”更全面。修訂后的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,將約束對象從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部擴(kuò)大到全體黨員,將對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的約束事項從單一的廉潔從政拓展到四位一體的廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家。此外,國有企業(yè)與民營企業(yè)的反腐敗力度都顯著加大,引人注目。廉政學(xué)聚焦“政”,也就是廉潔政治、廉潔政府、廉潔從政,不夠全面,也難以囊括廉潔經(jīng)濟(jì)、廉潔社會、廉潔從業(yè)等范疇,不限于“政”的廉學(xué)則可以。
“廉學(xué)”比“廉潔學(xué)”更簡潔,也更周延。就更簡潔而言,古代的“禮義廉恥”與今天的“德能勤績廉”,都用的是“廉”,言簡意賅,通俗易懂。就更周延而言,關(guān)于廉的詞語既有廉潔,還有廉能等。一些有識之士強(qiáng)調(diào),既要建設(shè)廉潔政治、廉潔政府,還要建設(shè)廉能政治、廉能政府。在這一意義上,“廉學(xué)”的內(nèi)涵更豐富飽滿。
“廉學(xué)”可以涵蓋“紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)”,反之不行?!凹o(jì)檢監(jiān)察學(xué)”的命名依據(jù),是具體的黨政機(jī)關(guān)、實際工作,而不是學(xué)科設(shè)置內(nèi)在的邏輯。紀(jì)檢監(jiān)察工作的本體、主軸、初心在“廉”。同時,“廉”的工作不是由紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)包攬,如,巡視主體是黨中央與省級黨委。因此,宜將“紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)”作為“廉學(xué)”的分支學(xué)科。
習(xí)近平總書記將中國特色哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)該具有的特點(diǎn),概括為體現(xiàn)繼承性、民族性;體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性;體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性。廉學(xué)能夠體現(xiàn)以上要求,具有能夠為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)做出重要貢獻(xiàn)的獨(dú)特稟賦。
廉學(xué)可以很好地體現(xiàn)繼承性。腐敗由來已久,中外皆然。為了戰(zhàn)勝腐敗,各國積累了豐富的思想制度資源,形成了很多共識,聯(lián)合國還出臺了反腐敗公約。此外,還存在名為國際反腐敗學(xué)院的政府間國際組織。我國是聯(lián)合國反腐敗公約的簽署國,也是國際反腐敗學(xué)院的締約方。以廉學(xué)將古往今來反腐敗的知識、觀念、理論、制度、方法等資源融通、體系化,有利于更好地繼承這些寶貴資源。
廉學(xué)可以很好地體現(xiàn)民族性。我國歷來崇廉鄙腐,廉文化源遠(yuǎn)流長。王岐山同志曾言:“中華傳統(tǒng)文化的核心就是‘八德:孝悌忠信禮義廉恥。這些就是中華文化的DNA,滲透到中華民族每一個子孫的骨髓里。”這里所說的“八德”,其中就有“廉”。的確,“廉者不受嗟來之食”“廉生威”等古言與包拯、海瑞等清官廉吏的故事,代代相傳,歷久彌新。廉學(xué)以中華廉文化為基礎(chǔ),也有利于其傳承發(fā)展。
廉學(xué)可以很好地體現(xiàn)原創(chuàng)性。從“百度”和“中國知網(wǎng)”的檢索來看,難以發(fā)現(xiàn)國外有“廉學(xué)”學(xué)科的相關(guān)資料?!傲畬W(xué)”具有新穎性,有助于增強(qiáng)我國在國際反腐敗領(lǐng)域的話語權(quán)。
廉學(xué)可以很好地體現(xiàn)時代性。反腐敗永遠(yuǎn)在路上,沒有休止符。不同時期的腐敗,既有共性,也有差別,決定了不同時期的反腐敗也有不同打法。直面腐敗與反腐敗的廉學(xué),自然也要并也會與時俱進(jìn)。
廉學(xué)可以很好地體現(xiàn)系統(tǒng)性。從各國腐敗情況來看,表現(xiàn)形式與類型多樣,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、立法、司法、執(zhí)法等方面的腐敗,等等。反過來,人們期待各個領(lǐng)域各個系統(tǒng)都廉潔。研究這些問題的廉學(xué),也就不難體現(xiàn)出系統(tǒng)性。
廉學(xué)可以很好地體現(xiàn)專業(yè)性。習(xí)近平總書記用繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性,勾勒出中國特色哲學(xué)社會科學(xué)之“特色”所在,其中的落腳點(diǎn)是專業(yè)性。反腐敗是專業(yè)活,各國都有反腐敗的法律、機(jī)關(guān)、人員,基于這些專業(yè)資源的廉學(xué)能夠保證學(xué)科的專業(yè)性,也有利于為國家培養(yǎng)專門的反腐敗人才,促進(jìn)反腐敗隊伍的專業(yè)化。
新增“廉學(xué)”學(xué)科有重大的現(xiàn)實需求。黨的十八大以來,黨中央把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提到新高度,取得了反腐敗斗爭壓倒性勝利。在這過程中,實踐創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的力度遠(yuǎn)大于學(xué)術(shù)學(xué)科創(chuàng)新的力度,學(xué)術(shù)成果與學(xué)科建設(shè)成果遜色于實踐成果與制度成果。新增“廉學(xué)”學(xué)科,有望從很大程度上改變這一格局。同時,反腐敗斗爭還沒有取得徹底勝利,反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜,零容忍的決心絲毫不能動搖,打擊腐敗的力度絲毫不能削減,必須以永遠(yuǎn)在路上的堅韌和執(zhí)著,堅決打好反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。在這過程中,新增“廉學(xué)”學(xué)科,有助于深化反腐敗理論研究、集聚反腐敗研究隊伍、濃厚反腐敗社會氛圍,有利于為深入推進(jìn)反腐敗、鞏固發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利提供更好的理論支持與人才支持,提高反腐敗的水平與效益。
新增“廉學(xué)”學(xué)科有重大的政治意義。習(xí)近平總書記指出:“我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為,就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民,哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力。”腐敗是社會毒瘤。人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象,腐敗是我們黨面臨的最大威脅,是最致命的“污染源”。民心是最大的政治,正義是最強(qiáng)的力量。反腐敗是正義之戰(zhàn)。由此不難理解,習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào):“要下最大氣力解決腐敗問題。”廉學(xué)以弘揚(yáng)清正廉潔價值觀、防治腐敗為主題,抓住了人民群眾的痛點(diǎn)焦點(diǎn),具有非常鮮明的人民性、政治性,其天然的、深厚的群眾基礎(chǔ)遠(yuǎn)非其他很多學(xué)科所能企及。新增“廉學(xué)”學(xué)科,體現(xiàn)了以人民為中心的思想,可謂“為人民增學(xué)科”,不僅有重要的理論意義、實踐意義,而且有重大和深遠(yuǎn)的政治意義。
新增“廉學(xué)”學(xué)科有重大的政策利好。習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào):“要加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科,使這些學(xué)科研究成為我國哲學(xué)社會科學(xué)的重要突破點(diǎn)”。這凸顯出新興學(xué)科的重要性,為發(fā)展包括“廉學(xué)”在內(nèi)的新興學(xué)科提供了良好機(jī)遇。此外,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2017年初印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)學(xué)科建設(shè)”。中華廉文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠,以廉學(xué)傳承發(fā)展中華廉文化,功在當(dāng)代,利在千秋。2015年,國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)空間安全”一級學(xué)科,這為新增“廉學(xué)”提供了參考??山梃b這一做法,將“廉學(xué)”增設(shè)為一級學(xué)科。
(作者為湖南商學(xué)院教授,中國廉政法制研究會副會長)