淺析豎琴的時(shí)代發(fā)展及演奏技巧

林琳

【摘 要】豎琴作為歷史上最為古老的一種器樂(lè)，它的獨(dú)特性自不必多說(shuō)，隨著時(shí)代的發(fā)展，豎琴的重要性越來(lái)越突出，在獨(dú)奏和合奏當(dāng)中扮演的角色也越來(lái)越多樣化，本文試圖對(duì)此進(jìn)行全新的總結(jié)，并對(duì)其演奏技巧進(jìn)行進(jìn)一步的分析，希望可以對(duì)這樣一種古老的器樂(lè)能夠有全新的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】豎琴;演奏技巧;歷史

中圖分類號(hào)：J623.1? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0058-01

許多音樂(lè)是隨機(jī)偶然的，是典型的樸素經(jīng)驗(yàn)主義藝術(shù)形態(tài)，音樂(lè)是對(duì)這種樸素思想形態(tài)的有意識(shí)地有規(guī)律地加工。所以它最強(qiáng)調(diào)時(shí)代性。這種時(shí)代性是從歷史邏輯的意義上說(shuō)的，而不是從內(nèi)容表象上呈現(xiàn)的。

一、豎琴的歷史演變

至今為止許多文獻(xiàn)都大量記載了豎琴的歷史，作為最為古老的一種器樂(lè)，它的歷史演變非常復(fù)雜，由于文獻(xiàn)的記載又不盡相同，這讓研究難度增添不少。大致認(rèn)為豎琴是一種古老的狩獵器樂(lè)，和最初古人的打獵行為有關(guān)，在漫長(zhǎng)的演變中，這種器樂(lè)逐漸成為了單純的藝術(shù)演奏器樂(lè)?？偟膩?lái)看，豎琴有著三個(gè)階段的歷史演變。

第一階段是吊鉤豎琴。吊鉤豎琴的內(nèi)部有一個(gè)連接裝置，可以將豎琴琴體內(nèi)部的八個(gè)發(fā)音區(qū)相連接，每一個(gè)發(fā)音區(qū)都可以通過(guò)相應(yīng)的吊鉤來(lái)完成，同時(shí)這種連接也可以通過(guò)腳踏來(lái)實(shí)現(xiàn)，具有很強(qiáng)的力學(xué)原理。演奏者只需要利用腳踏來(lái)帶動(dòng)吊鉤，產(chǎn)生聲音，比較簡(jiǎn)易。但是它的缺陷就是特別容易造成混音出現(xiàn)，常伴有大量的雜音。聽(tīng)起來(lái)和我們今天的豎琴的印象大為不同。第二階段是一段式踏板，這個(gè)階段相比上一個(gè)階段，它的音色效果好了不少，但是推廣效果不是十分明顯。第三階段是二段式踏板，里面增添了一個(gè)交叉系統(tǒng)，讓每個(gè)踏板都有兩段控制可見(jiàn)，這就具備了現(xiàn)代豎琴的全部特征。

二、豎琴在中國(guó)的發(fā)展

豎琴作為一種西洋樂(lè)器在我國(guó)流傳的時(shí)間并不長(zhǎng)，只有半個(gè)多世紀(jì)的歷史。

在那個(gè)特殊時(shí)期，我們必須注意到中國(guó)建國(guó)初期的國(guó)際環(huán)境。當(dāng)時(shí)世界分為兩大陣營(yíng)，一個(gè)陣營(yíng)就是以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)，一個(gè)是以美國(guó)和歐洲國(guó)家為首的資本主義陣營(yíng)。由于以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行了全面的封鎖，因此這個(gè)剛剛誕生的新型社會(huì)主義政權(quán)國(guó)家處在蘇聯(lián)和西方國(guó)家的夾縫當(dāng)中，這就要求中國(guó)必須要依靠蘇聯(lián)，采取一邊倒的政策以贏得發(fā)展的空間和機(jī)遇。1950年開(kāi)始，中國(guó)提出了全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的政治口號(hào)，并且提出了蘇聯(lián)的今天就是我們的明天這樣的話語(yǔ)，在這種情況下，蘇聯(lián)派遣了許多各個(gè)領(lǐng)域的專家和人才來(lái)到中國(guó)，幫助中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。音樂(lè)領(lǐng)域當(dāng)然也在其中，我國(guó)建國(guó)之后至六十年代的豎琴事業(yè)的發(fā)展，主要依靠蘇聯(lián)等國(guó)家的幫助才能實(shí)現(xiàn)。不過(guò)，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，人民群眾對(duì)精神文明的追求不斷提高，豎琴的發(fā)展也越來(lái)越受到重視，因此，豎琴未來(lái)的發(fā)展?jié)摿κ志薮?，發(fā)展前途十分光明。

三、豎琴的演奏技巧

首先，對(duì)和聲風(fēng)格與技法的豎琴演奏分析。二十世紀(jì)二十年代，和聲學(xué)技術(shù)理論作為多聲部音樂(lè)寫(xiě)作技術(shù)通過(guò)歐美傳入我國(guó)。豎琴以西洋大、小調(diào)式為基礎(chǔ)的和聲理論技術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)五聲性調(diào)式所產(chǎn)生的音樂(lè)效果以及其的不協(xié)調(diào)性有著很大的區(qū)別。豎琴?gòu)暮吐晫W(xué)為基礎(chǔ)的多聲部寫(xiě)作理論傳入我國(guó)開(kāi)始，中國(guó)作曲家就開(kāi)始在不斷的寫(xiě)作實(shí)踐中，努力地減少這種差異，為了旋律線與多聲音樂(lè)的整體統(tǒng)一，一直堅(jiān)持不懈地努力著。豎琴以實(shí)現(xiàn)西洋音樂(lè)與民族音樂(lè)、傳統(tǒng)民間音樂(lè)素材相結(jié)合，創(chuàng)造出具有民族化的音樂(lè)作品和民族風(fēng)格的作品;作曲家在借鑒西方作曲技術(shù)理論的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)民族化音樂(lè)，為中國(guó)豎琴創(chuàng)作發(fā)展作出艱辛的努力。豎琴的和聲主要體現(xiàn)在伴奏上。尤其在樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)至關(guān)重要。它的各類分解和弦如同珍珠般絢爛，有快有慢，讓人印象深刻。許多不規(guī)則的分解聲部，讓整個(gè)樂(lè)隊(duì)的聲部錯(cuò)落有致，別具一格，高低音交相輝映，美如一幅畫(huà)面?，F(xiàn)代豎琴分為七個(gè)踏板，左腳負(fù)責(zé)三個(gè)踏板，右腳負(fù)責(zé)四個(gè)踏板。每一個(gè)踏板都包括還原、降低和升高三個(gè)級(jí)別。

其次是在引領(lǐng)當(dāng)中的豎琴技巧。豎琴還有一個(gè)技巧就是引領(lǐng)樂(lè)隊(duì)。通過(guò)不同的單音節(jié)模進(jìn)和多音部演進(jìn)，讓整支曲子很快就進(jìn)入一個(gè)狀態(tài)當(dāng)中，起到指引性的作用。這種作用是不可替代的，尤其在傳統(tǒng)的京劇作品《西施歸越》當(dāng)中更是如此，我們可以從中感受到音階模進(jìn)的藝術(shù)感染力。例如刮奏、泛音、滑音、敲擊音的廣泛使用，尤其是刮奏的使用，更是讓豎琴技巧表現(xiàn)得淋漓盡致，在音階和音程之間的跳動(dòng)讓人難忘，具有極高的享受。

最后是芭蕾舞表演中的豎琴技巧。通常我們會(huì)在諸多芭蕾舞音樂(lè)當(dāng)中看到音樂(lè)開(kāi)頭時(shí)有大量的獨(dú)奏，目的是為了讓芭蕾舞表演迅速進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)的氛圍，讓觀眾有參與感，讓芭蕾舞表演更加具有時(shí)尚感和現(xiàn)代感。在芭蕾舞表演過(guò)程中，也會(huì)加入很多豎琴演奏的間奏片段，完美地襯托了芭蕾舞的氣質(zhì)。

豎琴是西方器樂(lè)的集大成者，傳入中國(guó)后，對(duì)我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展起到了推波助瀾的作用，讓我國(guó)音樂(lè)體系得到了進(jìn)一步的充實(shí)和提高。在當(dāng)前建設(shè)中國(guó)音樂(lè)現(xiàn)代教育體系的背景下，增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀器樂(lè)的研究，無(wú)疑是具有積極的價(jià)值的。

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