發(fā)掘家訓(xùn)家風(fēng)內(nèi)涵 融入小學(xué)德育

江春梅

（龍巖市永定區(qū)城郊中心小學(xué)，福建永定 364110）

習(xí)近平總書記指出：“好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！奔矣?xùn)，又稱家范、族訓(xùn)，是用以規(guī)范家族成員行為以及處理家庭事務(wù)的一種準(zhǔn)則。家訓(xùn)家風(fēng)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。永定區(qū)客家文化底蘊(yùn)深厚，客家文化源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的家風(fēng)聞名中外：四代五翰林的“翰林家風(fēng)”；積德行善的“振成樓家風(fēng)”；勤儉持家的“承啟樓家風(fēng)”；重視培養(yǎng)后代成才的“五福堂家風(fēng)”；傳承朱子家訓(xùn)的“南山樓家風(fēng)”；愛國愛鄉(xiāng)的“胡文虎家風(fēng)”，一批批莘莘學(xué)子從土樓走出，傳承儒家思想，恪守祖訓(xùn)家規(guī)，成長為一代代楷模。如清代翰林廖鴻章，全國人大副委員長張鼎丞，中國科學(xué)院院長盧嘉錫，中科院院士盧衍豪，愛國僑領(lǐng)胡文虎，主任醫(yī)師、教授、博士生導(dǎo)師、享受國務(wù)院特殊津貼專家廖崇先都是客家家訓(xùn)家風(fēng)的傳承者與倡導(dǎo)者。

一、發(fā)掘家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)秀內(nèi)涵

（一）家訓(xùn)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融

家訓(xùn)主旨推崇儒家思想的“孝悌忠信，禮義廉恥?！奔矣?xùn)中最為常見的內(nèi)容有這幾個(gè)方面：重國法家規(guī)，講忠孝節(jié)義，尊祖敬宗，崇文重教，睦家族和鄰里，艱苦創(chuàng)業(yè)勤儉持家，誠實(shí)守信，修身齊家，遵倫理重禮教。家訓(xùn)凝聚客家人文精神之靈魂，是客家人傳統(tǒng)道德倫理的集中體現(xiàn)，這與黨中央十八大所倡導(dǎo)的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融。與公民層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”高度契合?！皭蹏薄墩彩献嬗?xùn)》記載：“勸我族人，以此為尚，奉事國家，蹈火赴湯。執(zhí)行政令，遵紀(jì)守綱，踴躍參軍，為國守疆?！薄熬礃I(yè)”——《羅氏家訓(xùn)》記載：“以奮讀書，力求上進(jìn)。有志創(chuàng)業(yè)，事業(yè)有成?！薄罢\信”——《江氏家訓(xùn)》記載：“人而無信，其行何之，欺人自欺， 食言而肥，失信不立，羌若行尸?！薄坝焉啤薄短K氏家訓(xùn)》記載：“ 和善心正，語言必謹(jǐn)，睦人必善，鄉(xiāng)里必和?！币虼?，繼承和弘揚(yáng)客家家訓(xùn)文化，不僅符合古為今用的精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是一脈相承的。

（二）家訓(xùn)和德育精神相融

1.愛國教育。遷徙異地的客家人有著強(qiáng)烈的愛國情懷，這和家訓(xùn)家規(guī)教育密切相關(guān)。如《張氏家訓(xùn)》特別強(qiáng)調(diào)忠于國家，報(bào)效國家：“國家與民，榮辱共擔(dān)；民忠國旺，國強(qiáng)民富。國澤黎民，民增國光；天經(jīng)地義，忠國效國。奉我族人，以此為榮；執(zhí)事于國，赴火蹈刃，為國安定，戎馬扛槍；為國興盛，農(nóng)工學(xué)商。執(zhí)行政令，奉公守法；踴躍赴公，早完稅食糧?！睈蹏榻Y(jié)盡顯紙上。

2.誠信教育。誠信是社會(huì)關(guān)系中的基本道德準(zhǔn)則，它促進(jìn)人與人之間互相尊重、互相信任，有利于社會(huì)秩序建立。如《林氏家規(guī)》這樣記載：“信，信以發(fā)志也。存于心，則勿貳以貳，勿參以三，以實(shí)之謂信。見于行，則近義。”《王氏家訓(xùn)》記載：“與人相處，誠信為德。”《周氏家訓(xùn)》記載：“教兒孫，講信譽(yù)，人而無信自身輕?！薄读_氏家訓(xùn)》記載：“待人忠誠，勿失信義?！庇纱丝梢娍图胰藢?duì)子孫誠信教育的高度重視。

3.崇文重教?？图胰藖碜灾性貐^(qū)繼承著儒家思想，只有“學(xué)而優(yōu)則仕”才能改變命運(yùn)?？图壹矣?xùn)特別倡導(dǎo)崇文重教，正如一副對(duì)聯(lián)所寫：“古往今來一等人忠誠孝子，夙興夜寐二件事讀書耕田”?！读质霞矣?xùn)》記載：“民族興旺，人生于世，教育方能成器，讀書明理終成大業(yè)。教育培養(yǎng)其立身致用，讀書以達(dá)其為人處世，家貧家富，子女智愚，讀書首要。耕讀傳家，崇文重教，書香盡染，任其翱翔?！闭怯辛巳绱酥虒?dǎo)，崇文重教之風(fēng)得以盛行，永定區(qū)人才輩出。

4.孝悌教育。學(xué)校德育工作始終把熱愛祖國、忠于人民、感恩父母等內(nèi)容放在重要的地位，這與家訓(xùn)的孝悌教育高度吻合?？图胰酥匾暺返滦摒B(yǎng)。孝悌仁愛、禮義廉恥、忠實(shí)誠信是立身處世之道。孝指孝敬父母、贍養(yǎng)父母，悌指敬重兄長、兄弟友愛。客家家訓(xùn)中有這樣一些名句：“上有天地，下有父母。敬仰天地，敬仰父母，不肖子孫，不敬父母。羊有跪奶，鴉能反哺，牲畜飛禽，恩德父母。不孝父母，禽獸不如。”“孝順父母，尊敬長輩，友愛兄弟，和睦同族，尊祖敬宗，弘揚(yáng)祖德?！薄秴鞘献嬗?xùn)》有：“孝敬父母，尊長愛幼，兄弟友好，和睦同族，尊祖敬宗，弘揚(yáng)祖德。”《孫氏家訓(xùn)》記載：“忍耐全身本，勤儉立業(yè)根，能行忠與孝，福祿萬年深，恭寬信敏惠，廉潔懂謙讓，睿智聰俊遠(yuǎn)，仁義勝貴金，品節(jié)需高尚，德行得堅(jiān)貞，明理學(xué)通達(dá)，平和存于心?！薄吨焓霞矣?xùn)》有：“心無妄念，身無妄動(dòng)，口無妄言，以誠相待。內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，以此慎行。不負(fù)父母，不負(fù)兄弟，不負(fù)愛妻，宜家為本。不辜天子，不辜民眾，不辜所學(xué)，得以用世?！卑l(fā)揚(yáng)孝悌傳統(tǒng)美德，家家和睦幸福，社會(huì)文明和諧。這些家訓(xùn)家規(guī)為后代子孫樹立了正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。

5.勤儉教育。習(xí)近平總書記提倡“三節(jié)——節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”教育。勤儉是中國傳統(tǒng)美德，勤儉的家規(guī)，強(qiáng)調(diào)辛勤創(chuàng)業(yè)，節(jié)儉防奢，簡樸持家，立業(yè)永久的目的。如今社會(huì)雖然物質(zhì)豐富，但是資源依然有限，不容許大肆浪費(fèi)。儉以養(yǎng)德、儉以養(yǎng)廉在客家人的心中根深蒂固?！爸渭铱饲诳藘€”“勤儉乃立業(yè)持家之本也”“勤儉厚德”等家訓(xùn)名句足以說明勤儉教育在客家家訓(xùn)占有重要地位。

6.禮義、謙讓教育?？图胰酥匾晫?duì)子孫的禮儀、謙讓教育。儀表之禮、言談之禮、待人之禮、餐飲之禮、游玩之禮等?？图胰苏J(rèn)為謙讓是一種素養(yǎng)，“海納百川，有容乃大”，是氣度寬宏大量的表現(xiàn)。許多家訓(xùn)都體現(xiàn)著禮義、謙讓精神。如：“謙虛人人都仰慕，禮讓個(gè)個(gè)受歡迎”“要禮義，知廉恥”“睦宗族，戒爭(zhēng)端，明禮讓，和相鄰，莫為非”。 好家訓(xùn)“詩禮教傳”正是對(duì)子孫進(jìn)行禮義、謙讓教育的體現(xiàn)。

二、在實(shí)踐活動(dòng)中，把家風(fēng)家訓(xùn)與德育相融合

1.組織尋訪征集活動(dòng)。永定區(qū)人文底蘊(yùn)深厚，歷史上涌現(xiàn)出一批批各界名家，做出了重大貢獻(xiàn)。為弘揚(yáng)祖訓(xùn)、家訓(xùn)、家規(guī)等客家土樓文化精華，筆者所在學(xué)校師生通過召開家長會(huì)、寫倡議書等形式，以班級(jí)為單位，挖掘新時(shí)期依然存在的猶如璀璨星光般的家風(fēng)家訓(xùn)精髓，傳承客家文化，并借助?？?bào)、黑板報(bào)和宣傳欄等陣地刊登尋訪過程和深切感悟的相關(guān)文章和圖片，讓全體師生都能感受到傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)神奇的吸引力。

2.開展講述活動(dòng)。筆者所在學(xué)校各班級(jí)召開了“傳承家訓(xùn)家風(fēng)，共筑精神家園”主題班隊(duì)會(huì)，人人講一個(gè)自己喜歡的優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)的故事，了解土樓客家人的祖訓(xùn)家規(guī)以及“大家庭、小社會(huì)”文明和睦的美德。

3.舉行經(jīng)典閱讀活動(dòng)。清華大學(xué)教授彭林說：“家訓(xùn)的流行，全社會(huì)的文化認(rèn)同問題得以解決，民眾的基礎(chǔ)道德也得以深層次的樹立?！惫P者所在學(xué)校組織相關(guān)人員認(rèn)真編寫了“誦讀孔子名言傳承家訓(xùn)家風(fēng)”立德校本課程。每一篇內(nèi)容為：經(jīng)典潤德（誦讀孔子名言）、家訓(xùn)蘊(yùn)德（誦讀家訓(xùn)）、楹聯(lián)頌德（誦讀有教化意義的對(duì)聯(lián)）、俗語養(yǎng)德（誦讀有教育意義的客家俗語）。學(xué)校通過集中輔導(dǎo)、自我閱讀等形式組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)并誦讀《王陽明家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《諸葛亮誡子書》《論語》等。

4.舉辦手抄報(bào)、黑板報(bào)、征文、講故事比賽活動(dòng)。圍繞“家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長”一主題，組織低年級(jí)學(xué)生講故事比賽；高年級(jí)以手抄報(bào)、黑板報(bào)、征文等多種形式比賽。一則則主題鮮明、內(nèi)容健康向上的小故事，讓未成年人體驗(yàn)了創(chuàng)作的樂趣，并在體驗(yàn)中感悟，在感悟中得以成長，傳承優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大理想。

5.舉辦家訓(xùn)家風(fēng)文化藝術(shù)節(jié)。展現(xiàn)形式有：吟誦家訓(xùn)家風(fēng)、土樓楹聯(lián)擂臺(tái)賽、唱客家山歌比賽、書畫展。讓學(xué)生在活動(dòng)中感受客家傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，受到潛移默化的影響。

6.表彰了傳承弘揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)的忠孝節(jié)義、崇文重教、艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉持家、誠實(shí)守信、和睦鄰里的美德家庭與美德少年。為家長、孩子們樹立了道德學(xué)習(xí)榜樣。

家訓(xùn)立德，家訓(xùn)育人。通過一系列的家訓(xùn)家風(fēng)主題活動(dòng)，孩子們身上發(fā)生了可喜的變化：孩子們逐漸養(yǎng)成了良好的日常行為規(guī)范，遇見師長主動(dòng)問好；同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛互相幫助，為生活有困難的孩子捐款捐物；隨意亂扔垃圾的現(xiàn)象少了，主動(dòng)彎腰撿拾垃圾的孩子多了；走進(jìn)校門高聲說話的少了，靜心閱讀的孩子多了；課間追逐打鬧的孩子少了，言談舉止文明的孩子多了；作業(yè)不完成的現(xiàn)象少了，自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的好生多了。在家里孩子們也逐漸養(yǎng)成了尊敬長輩、孝敬父母、和睦鄰里的良好行為習(xí)慣：主動(dòng)幫家長洗菜、洗碗、洗衣服、拖地等；主動(dòng)為家長送上熱茶，端熱水泡腳；家長身體不適時(shí)懂得噓寒問暖；主動(dòng)向鄰居問好等。在社會(huì)生活中，遵守社會(huì)公德、愛護(hù)公物、主動(dòng)讓座、謙虛禮讓的孩子逐漸多了……

傳承家訓(xùn)家風(fēng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶孩子們的情操，學(xué)文習(xí)德，點(diǎn)亮一盞盞幼小而美麗的心靈，照亮孩子們未來的前行之路，為實(shí)現(xiàn)中國騰飛夢(mèng)插上強(qiáng)有力的翅膀。