我是臺(tái)灣人更是中國(guó)人（十四）

為何我出身本省家庭卻從小認(rèn)同中國(guó)

這篇報(bào)道是2015年鳳凰網(wǎng)歷史頻道為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的《觀世變》特別策劃。在這次策劃中，鳳凰網(wǎng)采訪了臺(tái)灣的統(tǒng)派人士，除了淡江大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的林金源教授與中國(guó)文化大學(xué)政治學(xué)系石佳音教授之外，更采訪了70后、80后、90后出生的臺(tái)灣本省統(tǒng)派青年，包括和我一樣是新黨青年委員會(huì)委員的林明正，以及另一位80后的臺(tái)灣女生張瑋珊。

其中，張瑋珊因?yàn)槭艿嚼蠋焼l(fā)，認(rèn)識(shí)到中國(guó)思想文化的博大精深，而從原先支持“臺(tái)獨(dú)”，轉(zhuǎn)變成認(rèn)同自己是中國(guó)人的統(tǒng)派，因而被家人指為“思想有問(wèn)題”，與她產(chǎn)生嚴(yán)重沖突。

在關(guān)于她的專訪上線后，更被“獨(dú)”派青年人肉搜索，發(fā)現(xiàn)她在“行政院”工作，綠營(yíng)“立委”因此對(duì)她進(jìn)行政治迫害，甚至要求馬政府將她斬立決，而理由僅僅是她說(shuō)自己“認(rèn)同中國(guó)文化的根”“珍惜自己家里（中國(guó)）有無(wú)盡的財(cái)寶”“希望生生世世都是一個(gè)中國(guó)人”。由此可以看出，“獨(dú)”派對(duì)于本省統(tǒng)派青年的出現(xiàn)是多么恐懼，因此立刻要發(fā)動(dòng)輿論攻勢(shì)，制造綠色恐怖恫嚇?biāo)小爸袊?guó)人”的聲音。

以下是鳳凰網(wǎng)歷史頻道與我對(duì)話的文字實(shí)錄。

我出身世居臺(tái)南的本省家庭，從小認(rèn)同中國(guó)

鳳凰歷史：你為什么從小就認(rèn)同自己是中國(guó)人呢？

我：很多人說(shuō)我出身于外省人家庭，其實(shí)我家是世居臺(tái)南的本省人。我祖先當(dāng)年跟著鄭成功的軍隊(duì)到臺(tái)南來(lái)屯墾，就是第一代準(zhǔn)備“反攻大陸”的人，那時(shí)候是反清復(fù)明。后來(lái)反清復(fù)明沒(méi)成功，就在臺(tái)灣落地生根，久了之后變成臺(tái)灣人，然后很多臺(tái)灣人卻笑人家是外省人。

我從小認(rèn)同中國(guó)，很大原因是我特別喜歡中國(guó)的歷史文化。那時(shí)候臺(tái)灣的三個(gè)電視臺(tái)在禮拜天都會(huì)播國(guó)劇選粹，我從幼稚園起就喜歡看。國(guó)劇也就是京劇，兒童節(jié)時(shí)我還登臺(tái)演過(guò)。我還喜歡看歷史劇，我看的第一部八點(diǎn)檔連續(xù)劇是臺(tái)視的《唐太宗李世民》，我從小就很自然地覺得唐太宗是我國(guó)人啊，他不是外國(guó)人。

爸媽發(fā)現(xiàn)我喜歡看歷史和語(yǔ)文類的東西，就到圖書館去借書。我媽媽是很普通的勞動(dòng)階層，她到圖書館就懂得按冊(cè)數(shù)來(lái)借書，于是我就看《陳姐姐講中國(guó)歷史》，從第一冊(cè)夸父追日、盤古開天、女媧補(bǔ)天造人一直讀到清朝滅亡、中華民國(guó)建立，所以我的世界觀是從中國(guó)神話里來(lái)的。我聽朋友介紹說(shuō)央視春晚有首歌叫《中華好兒孫》，里面唱“女媧把天補(bǔ)，夸父走千里”，我很自然地覺得這就是我的根。

到初中以后，當(dāng)時(shí)政黨輪替，開始聽到“臺(tái)獨(dú)”“去中國(guó)化”等說(shuō)法。當(dāng)時(shí)李敖代表新黨選“總統(tǒng)”，在電視上主持一個(gè)節(jié)目，我跟我爸看這個(gè)電視節(jié)目，還會(huì)辯論，這是我的政治啟蒙。我像觸電一樣的突然明白了臺(tái)灣政治最核心的“統(tǒng)獨(dú)藍(lán)綠”，我認(rèn)識(shí)到“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”就是因應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一前的需要而產(chǎn)生，大陸地區(qū)跟臺(tái)灣地區(qū)同屬于一個(gè)中國(guó)，終極目標(biāo)是國(guó)家統(tǒng)一。意識(shí)形態(tài)各有不同，可要講是非總要回歸到法律本身。要支持“臺(tái)獨(dú)”，你也要面對(duì)臺(tái)灣還沒(méi)獨(dú)立的現(xiàn)狀;要是想統(tǒng)一，也要面對(duì)兩岸分治的現(xiàn)狀。當(dāng)時(shí)我在作業(yè)本上寫：很多人講臺(tái)灣是“主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家”，我說(shuō)不，按照法律，臺(tái)灣只是中國(guó)的一個(gè)地區(qū)，大陸是另外一個(gè)地區(qū)，臺(tái)灣并沒(méi)有主權(quán)獨(dú)立，然后老師就給我畫線打了個(gè)大問(wèn)號(hào)。

鳳凰歷史：老師不認(rèn)同這句話？

我：老師不認(rèn)同。我當(dāng)時(shí)在臺(tái)北的萬(wàn)華區(qū)讀書，萬(wàn)華就是艋舺，是臺(tái)北最本土的地方，也是清朝末年臺(tái)北最繁華的一帶。

2000年臺(tái)灣大選投票前，語(yǔ)文老師在上課時(shí)突然說(shuō)：“各位同學(xué)覺得如果阿扁當(dāng)選‘總統(tǒng)，臺(tái)海會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？炳忠你好像很喜歡政治，你來(lái)評(píng)論評(píng)論。”當(dāng)時(shí)我12歲，初中一年級(jí)，我就說(shuō)：“阿扁如果敢宣布‘臺(tái)灣獨(dú)立一定會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是他不敢，他沒(méi)有這個(gè)膽。”老師的回答也很有趣，他說(shuō)：“我們現(xiàn)在有李登輝‘總統(tǒng)給大家最新的教科書，叫做《認(rèn)識(shí)臺(tái)灣》，過(guò)去國(guó)民黨都沒(méi)有教，現(xiàn)在李登輝教了，大家認(rèn)識(shí)了臺(tái)灣就知道臺(tái)灣很重要，美國(guó)日本一定會(huì)保護(hù)我們，所以大家不要怕，臺(tái)灣人一定可以當(dāng)家作主?！边@還是一位教孔曰孟云的老師，講的卻是這一套。

當(dāng)時(shí)在學(xué)校，公民老師教學(xué)生“公投”改朝換代，語(yǔ)文老師告訴學(xué)生美日會(huì)撐腰，還有老師說(shuō)阿扁當(dāng)選“總統(tǒng)”，我們就可以“公投”使“臺(tái)語(yǔ)”變成“國(guó)語(yǔ)”，當(dāng)時(shí)這種氣氛就彌漫在校園中。

公開說(shuō)自己是中國(guó)人被罵“滾回去”

鳳凰歷史：在臺(tái)灣現(xiàn)在這樣的環(huán)境下，如果公開喊出自己是中國(guó)人，會(huì)得到周圍人什么樣的反應(yīng)？

我：我是一向都很明確講，我是堂堂正正的中國(guó)人，我是在臺(tái)灣的中國(guó)人。很多人就講，那你就滾回中國(guó)去。講得更難聽的就是所謂“中國(guó)豬”這種詞。這個(gè)詞其實(shí)不是從這兩年才出現(xiàn)的，我在政治上很早熟，2000年讀初中一年級(jí)的時(shí)候就開始關(guān)心臺(tái)灣的政治，那時(shí)我在很多網(wǎng)絡(luò)論壇上去發(fā)文，我發(fā)現(xiàn)怎么那么多人動(dòng)不動(dòng)就一句“中國(guó)豬滾回去”。

所以這樣的一種“仇中”情緒一直不斷地在臺(tái)灣社會(huì)醞釀，它的最高峰是2004年。2004年陳水扁搞“一邊一國(guó)”，搞“公投制憲”，為了要沖高他的“總統(tǒng)”選情，那個(gè)時(shí)候還搞了一個(gè)“228手牽手”。過(guò)去我們講臺(tái)灣有省籍情結(jié)，我們口頭上說(shuō)“我們臺(tái)灣人”對(duì)應(yīng)的是“他們外省人”，可是到了陳水扁時(shí)代，他把本省、外省進(jìn)一步上升，變成“臺(tái)灣VS中國(guó)”，變成臺(tái)灣跟中國(guó)是對(duì)立的。

我們這一代剛好是在陳水扁時(shí)代長(zhǎng)大的，整個(gè)中學(xué)時(shí)代就是陳水扁統(tǒng)治時(shí)期，所以像我這樣二三十歲的人，他們現(xiàn)在覺得中國(guó)那就是敵人啊。就算有一些朋友對(duì)大陸的同胞也蠻關(guān)心，也愿意跟大陸同胞交流，但他們覺得我們是在關(guān)心外國(guó)人，我們是在跟外國(guó)的朋友做交流。比起仇中的人來(lái)講，他們已經(jīng)算友善的，可是他還是“去中”，我覺得這是一個(gè)很悲哀的事情。

國(guó)民黨推行的大中國(guó)教育無(wú)法打動(dòng)臺(tái)灣本省人

鳳凰歷史：你身邊認(rèn)同自己是中國(guó)人的年輕人，你感覺數(shù)量是越來(lái)越多還是越來(lái)越少？

我：當(dāng)然我們很客觀的說(shuō)是越來(lái)越少。大陸的很多官方報(bào)告或者是新聞報(bào)道，會(huì)提到從2008年以來(lái)，兩岸和平發(fā)展、三通直航好像越來(lái)越密切，可是在我的觀察來(lái)看，卻沒(méi)有增進(jìn)臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)的認(rèn)同，反而很多人說(shuō)越交流越感覺到彼此不一樣，所謂異己關(guān)系的感覺是越來(lái)越強(qiáng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的一個(gè)情況，從我粗淺認(rèn)知來(lái)看，最重要的還是教科書跟媒體的作用。因?yàn)槎鄶?shù)人害怕做少數(shù)，所以即便他的家庭環(huán)境或者他內(nèi)心當(dāng)中也有著中國(guó)人的認(rèn)同，可是長(zhǎng)期在“仇中”的主流政治氛圍宰治之下，他也不敢說(shuō)出來(lái)。

如果講更深層的原因，那就是歷史造成的了。很多人覺得從1988年李登輝上任以后，臺(tái)灣才開始對(duì)中國(guó)人的疏離，這個(gè)話當(dāng)然講起來(lái)也對(duì)，但是我們必須要認(rèn)知到，即使在李登輝之前，國(guó)民黨在臺(tái)灣推行的大中國(guó)教育當(dāng)中，掛帥的其實(shí)是反共教育。在反共掛帥的前提下，對(duì)于中國(guó)的認(rèn)同可能被窄化成是一種鄉(xiāng)愁。上一代人，尤其是外省的老兵，他們當(dāng)然有很重的鄉(xiāng)愁，但是臺(tái)灣70%以上是明清兩代就到臺(tái)灣的本省人，所以我們光是用鄉(xiāng)愁來(lái)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣人是中國(guó)的還不夠，這個(gè)基礎(chǔ)太薄弱。

另外，國(guó)民黨反共掛帥的教育，也令臺(tái)灣人對(duì)于大陸有一種疏離甚至仇視。當(dāng)然，過(guò)去國(guó)民黨的教育是把大陸政權(quán)跟大陸同胞分開的，所以理論上大陸還是我們的同胞，人民是無(wú)辜的，可是這種概念并不是每一個(gè)人都聽得懂。當(dāng)反共教育透過(guò)各種各樣的方式去強(qiáng)調(diào)的時(shí)候它就會(huì)變質(zhì)，到最后就變成反共跟反華、反中分不清。

而臺(tái)灣過(guò)去在日本的殖民統(tǒng)治下搞過(guò)“皇民化”運(yùn)動(dòng)，李登輝就帶有日本“皇民化”的史觀。他覺得臺(tái)灣人去做日本人的鷹犬來(lái)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，不但不丟臉，反而是一種榮耀。所以有這樣的“皇民化”史觀的人做臺(tái)灣的領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)達(dá)12年，思想就一步一步變得混亂。

我認(rèn)同中國(guó)是因?yàn)樘珢叟_(tái)灣

鳳凰歷史：你認(rèn)同中國(guó)，會(huì)不會(huì)被人說(shuō)成是不愛臺(tái)灣？

我：我是本土出身的小孩，過(guò)去我不曉得別人怎么看我。畢業(yè)后又回到初中，支持“臺(tái)獨(dú)”的語(yǔ)文老師聽到我講了一句閩南語(yǔ)，他突然發(fā)愣地對(duì)我說(shuō)：“王炳忠原來(lái)你是臺(tái)灣人?！蔽耶?dāng)時(shí)一愣，難道有人不是臺(tái)灣人嗎？后來(lái)他解釋說(shuō)，看我參加演講比賽、作文比賽以為我是外省人。后來(lái)我就深思這句話背后的意義。課本講本省、外省、客家原住民都是臺(tái)灣人，這句話其實(shí)是假的，他們內(nèi)心覺得講閩南語(yǔ)的才是臺(tái)灣人，外省人不是臺(tái)灣人。我又想，是不是臺(tái)灣人為什么變得那么重要，如果我是第二代外省人，我認(rèn)同我是湖南人或者四川人，然后我在臺(tái)灣住了很久，我也是臺(tái)灣人，可是我為什么不能說(shuō)我是湖南人呢？好像我如果不是臺(tái)灣人我就失去了國(guó)民資格，講話就矮一截。

2004年阿扁開始搞兩岸對(duì)抗，我一些外省三代的朋友跑來(lái)跟我說(shuō)，他們覺得這是很大的進(jìn)步。他們覺得我們這些外省人過(guò)去有原罪，現(xiàn)在只要愿意認(rèn)同臺(tái)灣，就可以擺脫外省人這個(gè)包袱。我說(shuō)NO，誰(shuí)決定你認(rèn)不認(rèn)同臺(tái)灣？只有他們的嘴巴來(lái)決定，他們的筆來(lái)決定，所以像我這樣一個(gè)閩南語(yǔ)流利，“國(guó)語(yǔ)”也很標(biāo)準(zhǔn)的臺(tái)灣本省人，從鄭成功來(lái)到這不知道已經(jīng)定居了多少代，但因?yàn)槲也缓虾酢芭_(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)，在他們眼里就屬于不認(rèn)同臺(tái)灣的人，因?yàn)樵捳Z(yǔ)權(quán)在他們的手上。

很多人說(shuō)我不認(rèn)同臺(tái)灣，我從來(lái)不認(rèn)為認(rèn)同臺(tái)灣的詮釋權(quán)可以被某種特定意識(shí)形態(tài)的人來(lái)壟斷。若你讀透真正的臺(tái)灣歷史，你會(huì)了解，臺(tái)灣所謂一二百年的悲情是整個(gè)中華民族不幸歷史的一個(gè)縮影，殖民與偏安這種錯(cuò)亂一直在臺(tái)灣發(fā)生，臺(tái)灣剛好是整個(gè)中華民族在面對(duì)帝國(guó)主義入侵時(shí)很重要的前哨站，日本侵華的第一站就是臺(tái)灣的“牡丹社事件”。臺(tái)灣對(duì)整個(gè)中國(guó)來(lái)講很小，可是整個(gè)中國(guó)最錯(cuò)亂、最矛盾的事件卻統(tǒng)統(tǒng)都糾結(jié)在臺(tái)灣的歷史里。

到了我們這一代，如果沒(méi)有好好引導(dǎo)，自然就覺得我跟中國(guó)沒(méi)有關(guān)系，就切割中國(guó)，但是這在我看來(lái)是非常悲哀的一件事情。因?yàn)槿绻阏娴囊媾_(tái)灣找出一條出路，那你只有回歸到中華民族一分子這條路上來(lái)。如果你真的覺得要超越臺(tái)灣的悲情，就要在中華復(fù)興的這條路上來(lái)找到臺(tái)灣命運(yùn)的存在。所以我是愛臺(tái)灣愛得不得了，我是愛臺(tái)灣愛到對(duì)臺(tái)灣歷史中錯(cuò)綜復(fù)雜的感情有非常深的體會(huì)，才會(huì)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生認(rèn)同感。

在2004年左右，阿扁不斷操作臺(tái)灣跟中國(guó)大陸的對(duì)抗，連我這樣從2000年起就被扣上“大中國(guó)主義者”帽子的人也曾經(jīng)遲疑：我是不是真的對(duì)不起臺(tái)灣這塊土地？尤其是我阿公阿嬤在那個(gè)時(shí)候過(guò)世，他們都是幾乎不識(shí)字的臺(tái)南貧農(nóng)。突然間我也有過(guò)這樣的遲疑：所謂“本土派”是不是有道理？黃河長(zhǎng)江我也沒(méi)看過(guò)，為什么我不去關(guān)心濁水溪、淡水河？但是我聽到“臺(tái)灣意識(shí)不等于‘臺(tái)獨(dú)意識(shí)”這句話后一下子豁然開朗。臺(tái)灣意識(shí)本來(lái)是臺(tái)灣人在錯(cuò)亂的歷史當(dāng)中對(duì)帝國(guó)主義侵略做出的反抗，是一種來(lái)自中國(guó)最底層的、中國(guó)最本土的愛鄉(xiāng)愛土情懷，臺(tái)灣意識(shí)后來(lái)之所以變得高度政治化是由于日本的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致臺(tái)灣產(chǎn)生了與中國(guó)大陸不同的政治經(jīng)驗(yàn)。我突然就明白了，不是說(shuō)出生在長(zhǎng)江黃河邊上我們才是中國(guó)人，中國(guó)人是對(duì)于中華文化的認(rèn)同，對(duì)于中華民族歷史命運(yùn)的一種體會(huì)。到今天為止臺(tái)灣人尤其本省人保持敬天法祖的習(xí)俗，像我阿公阿嬤雖然沒(méi)有讀過(guò)什么書，可是一到初一十五、逢年過(guò)節(jié)該祭拜什么比我們還清楚，這就是最傳統(tǒng)的中國(guó)人所做的事情。

有人說(shuō)過(guò)去老國(guó)民黨抹殺臺(tái)灣歷史，對(duì)臺(tái)灣本土文化不重視，因此大中國(guó)主義是不對(duì)的，我們背叛了臺(tái)灣本土。這樣的說(shuō)法其實(shí)是很偏狹的，拿老國(guó)民黨等同于大中國(guó)主義。在臺(tái)灣，代表中國(guó)的政治符號(hào)好像不是國(guó)民黨就是共產(chǎn)黨，這導(dǎo)致政治上的恩怨情仇影響到了臺(tái)灣人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)同感。其實(shí)中國(guó)這個(gè)符號(hào)是屬于所有愿意認(rèn)同中華民族的炎黃子孫，不能因?yàn)閷?duì)政黨有意見就否認(rèn)自己是中國(guó)人。

我支持兩岸統(tǒng)一是希望中華文化復(fù)興

鳳凰歷史：你支持兩岸統(tǒng)一是基于什么原因？

我：兩岸統(tǒng)一這個(gè)夢(mèng)是從我初中時(shí)期就發(fā)軔。那時(shí)碰上孫中山逝世紀(jì)念日，我在日記中畫了一個(gè)新中國(guó)構(gòu)想圖。畫這張圖是因?yàn)闊o(wú)意中看到的電影《宋家王朝》，片尾宋家三姐妹互相問(wèn)對(duì)方，當(dāng)年爸爸要我們找的新中國(guó)我們可曾找到，這句話在我心中留下很深的烙印。我覺得中國(guó)人斗了半天，但好幾代中國(guó)仁人志士所追求的繁榮、富強(qiáng)、復(fù)興的新中國(guó)，到今天仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。在我來(lái)看，兩岸統(tǒng)一才意味著這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不統(tǒng)一的結(jié)果就是讓人家見縫插針，所以我支持兩岸統(tǒng)一有一個(gè)更大的目標(biāo)，希望中華文化復(fù)興。

到高中以后，發(fā)現(xiàn)統(tǒng)一已經(jīng)變成不能說(shuō)的話。2004年我高一時(shí)，李登輝說(shuō)我們最大的成功就是2004年以后讓臺(tái)灣“本土化”的路線成為藍(lán)綠都必須接受的“政治正確”。李登輝講得沒(méi)有錯(cuò)，2004年阿扁當(dāng)選“總統(tǒng)”以后，這條路線越走越?jīng)]有回頭路，所以今天年輕一代幾乎都支持“臺(tái)獨(dú)”。

在那種情況下，我也曾淡化政治立場(chǎng)，就是還說(shuō)我是中國(guó)人、中華文化復(fù)興，但是“統(tǒng)一”兩個(gè)字不要太強(qiáng)調(diào)。直到馬英九上臺(tái)后我突然發(fā)現(xiàn)，我們所期待的那個(gè)撥亂反正的馬英九當(dāng)“總統(tǒng)”之后，“中國(guó)人”三個(gè)字從來(lái)不說(shuō)出口，從元旦到“雙十”的一系列文稿講話從來(lái)不提中國(guó)人，最多提中華民族、華人。我就很震撼，如果“統(tǒng)一”這兩個(gè)字大家覺得怪怪不要提，難道連“中國(guó)人”三個(gè)字也不能提嗎？我們爸爸媽媽那一代，課本上寫著“做個(gè)活活潑潑的好學(xué)生，做個(gè)堂堂正正的中國(guó)人”，很多人說(shuō)老掉牙，但這些不對(duì)嗎？

所以我突然驚醒，我就覺得不能退。這是一個(gè)意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)，這是敵我的斗爭(zhēng)，很多人說(shuō)有這么嚴(yán)重嗎？如果沒(méi)有這么嚴(yán)重，為什么今天支持統(tǒng)一、認(rèn)為自己是中國(guó)人的人，在他們的眼里你就是背叛，他們已經(jīng)表示這是敵我的對(duì)決。今天我對(duì)“統(tǒng)一”退一步，明天我對(duì)“中國(guó)人”退一步，后天你要到哪里去？你只有退到“臺(tái)獨(dú)”了，那這會(huì)是民主的社會(huì)嗎？

在臺(tái)大宣傳“兩岸一家親”被左右夾攻

鳳凰歷史：在宣傳“兩岸是一家”這個(gè)理念的過(guò)程中，有沒(méi)有讓你印象最深刻的故事？

我：我講一個(gè)2015年4月份的例子。臺(tái)灣大學(xué)每年有一個(gè)杜鵑花節(jié)，類似校園博覽會(huì)，擺攤介紹各個(gè)社團(tuán)。我有朋友在臺(tái)大成立了一個(gè)唯一的統(tǒng)派社團(tuán)，叫臺(tái)大“中華復(fù)興社”，今年是第一年擺攤，于是我也去幫忙。我們當(dāng)時(shí)想，擺攤總要布置，布置什么呢？有人說(shuō)布置“兩岸一中、中國(guó)統(tǒng)一”或“兩岸一中、民族復(fù)興”，我們自己覺得可能太刺眼了一點(diǎn)，因?yàn)楫吘故巧鐖F(tuán)，不要那么政治化，所以我們就改成“兩岸一家親”，很生活化。結(jié)果發(fā)現(xiàn)我們被安排的展覽位置左右兩邊都是政治色彩非常濃的社團(tuán)，于是我們就被左右夾攻。

一開始還沒(méi)事，我們就賣“兩岸一家親”的徽章，突然旁邊開始喊口號(hào)，喊“臺(tái)灣中國(guó)，一邊一國(guó)”。本來(lái)我還想，貼“統(tǒng)一”的標(biāo)語(yǔ)太刺眼，人家又是“臺(tái)灣獨(dú)立”，又是“國(guó)民黨不倒，臺(tái)灣不會(huì)好”。他們?cè)胶霸酱舐暎詈笪艺f(shuō)不行，輸人不輸陣。所以我們也喊，我說(shuō)不能再喊“兩岸一家親”了，人家都“一邊一國(guó)”了你還在“一家親”，所以我們喊“臺(tái)灣大陸、兩岸一中”。

當(dāng)時(shí)除了兩面叫陣，更讓我印象深刻的是對(duì)方喊“臺(tái)灣中國(guó)、一邊一國(guó)”的是個(gè)很年輕的女孩，后來(lái)聽說(shuō)只是高中生來(lái)幫忙臺(tái)大社團(tuán)活動(dòng)。她一邊激烈地喊，一邊又在笑，我就看不懂這個(gè)同學(xué)，覺得她一會(huì)兒在革命，一下子又是在演戲。他們?yōu)榱恕耙贿呉粐?guó)”愿意做出怎樣的犧牲，還是他們覺得這只是一場(chǎng)戲？最后還搞了一個(gè)日文的標(biāo)語(yǔ)掛在身上，我也看不懂，我說(shuō)你是日本人嗎，怎么還搞出日文標(biāo)語(yǔ)？我們回去查了才知道，這是“臺(tái)獨(dú)”派最新的文創(chuàng)產(chǎn)品，那個(gè)日語(yǔ)拼音念出來(lái)就是閩南語(yǔ)的臟話“國(guó)民黨干你娘”?，F(xiàn)在用這種很粗暴的東西來(lái)作為文宣手段，好玩還是好笑？還是他們真的要革命，我看不懂。

我覺得在2004年前后，臺(tái)灣“統(tǒng)獨(dú)”很對(duì)立，但至少還是講道理的。我在建中讀書，班上幾乎全部是綠營(yíng)，那時(shí)人家還要辯論，要拿出佐證資料，現(xiàn)在小孩連這個(gè)都不用了，他直接罵。蔡英文講得很貼切，“臺(tái)獨(dú)”已經(jīng)成為天然成份，深入骨髓了，那就不用辯論。這件事還上過(guò)電視新聞，媒體做的標(biāo)題叫做《好可怕，敏感的“統(tǒng)獨(dú)”議題竟在校園里鬧起來(lái)》。我看現(xiàn)場(chǎng)他們喊得很自然，也不覺得有什么可怕，反而是我們勢(shì)單力孤、孤掌難鳴。

“反旺中運(yùn)動(dòng)”時(shí)被“獨(dú)”派罵沒(méi)資格講臺(tái)灣話

鳳凰歷史：還有沒(méi)有別的印象深刻的故事呢？

我：前幾天一些剛升入大學(xué)的小朋友給“反課綱運(yùn)動(dòng)”的人發(fā)送旗幟，這些同學(xué)高中的時(shí)候就成立“捍衛(wèi)國(guó)史同盟”，他們嫌馬英九做得不夠，認(rèn)為教育要撥亂反正。

結(jié)果在現(xiàn)場(chǎng)找不到年輕同學(xué)，從“教育部”門口進(jìn)去，走了好長(zhǎng)一段路，都是一些中老年的“獨(dú)”派，這些“獨(dú)”派看到小朋友就罵“滾回去”。所以有些小同學(xué)心情比較低落，我就給他們拍拍背鼓氣，其實(shí)知道這確實(shí)是一個(gè)敵我的斗爭(zhēng)。

這種場(chǎng)面我已經(jīng)很習(xí)慣，我2004年參加“319槍擊案”之后的抗?fàn)?，被“?dú)”派圍起來(lái)罵我投共，我也一笑了之。前年“獨(dú)”派搞一個(gè)“反旺中運(yùn)動(dòng)”，他們美其名曰“反媒體壟斷”，組織了一萬(wàn)多人的大游行。大概只有幾百個(gè)學(xué)生打頭陣，后面全是“獨(dú)”派團(tuán)體：“李登輝之友會(huì)”“臺(tái)聯(lián)黨”統(tǒng)統(tǒng)來(lái)了。而我們只有15個(gè)人，拉一個(gè)小標(biāo)語(yǔ)“反對(duì)民粹”。他們就是因?yàn)椤巴小敝С謨砂兜暮推桨l(fā)展所以反對(duì)，根本不是反對(duì)媒體壟斷，這不是真正的民主自由。結(jié)果我們被圍剿，要我們滾回去。甚至我用閩南語(yǔ)跟他對(duì)話，他都說(shuō)我沒(méi)資格講臺(tái)灣話，說(shuō)我是中國(guó)福建派來(lái)的匪諜。

這些我已經(jīng)習(xí)慣了，因?yàn)檫@條路還很長(zhǎng)。臺(tái)灣這是從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)累積下來(lái)到現(xiàn)在120年的問(wèn)題，本來(lái)應(yīng)該由政治人物撥亂反正，但沒(méi)有人敢去力挽狂瀾，最后就輪到我們這些年輕人來(lái)做。