王香琴 陳曉華
摘要:文章目的是研究共生理念在人與小型犬陪伴產(chǎn)品中的應(yīng)用方法;運用類比法、對比法和案例分析法,以及產(chǎn)品族設(shè)計的DNA方法,分別得出共生理念加入人與寵物犬陪伴因素的產(chǎn)品設(shè)計方法、人與寵物陪伴產(chǎn)品的設(shè)計方法;將兩種方法進行融合,最終總結(jié)出共生理念在人與小型犬陪伴產(chǎn)品中的五個設(shè)計方法。
關(guān)鍵詞:人與寵物陪伴 共生理念 產(chǎn)品族DNA
中國分類號:TB472
文獻標識碼:A
文章編號:1003-0069 (2019) 01-0138-03
引言
近年來寵物犬數(shù)量激增,與之相應(yīng)的寵物產(chǎn)品以及對寵物犬的陪伴得到關(guān)注,為了增加人與寵物犬之間的陪伴,筆者以共生理念為理論基礎(chǔ),為人與寵物犬陪伴產(chǎn)品的設(shè)計提供理論指導(dǎo)。
一、人與寵物犬陪伴
(一)人與寵物陪伴的概念。“陪伴”注1 一詞在《辭?!分械囊馑际请S同做伴;人與寵物犬陪伴的顧名思義就是人與寵物在一起做伴。對陪伴的類型進行亍劃分,相對于人與人、人與物之間,人與寵物犬的陪伴既能滿足人長期對于忠誠的愛和支持的需求,又能從照料中獲得自我肯定。
(二)人與寵物陪伴出現(xiàn)的原因。社會原因:我國歷史上人與寵物犬之間的關(guān)系跨越了上千年的歷史。寵物的角色從原來的信仰發(fā)展到現(xiàn)代社會的伴侶。城市化進程加快、社會的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致人際關(guān)系的轉(zhuǎn)變,人與人之間交流和信任逐漸減少。家庭原因:我國老齡化進程加快,空巢老人增多;計劃生育制度導(dǎo)致獨生子女增多,隨之產(chǎn)生的諸如空巢青年的群體;丁克家族和單身貴族群體增多。個人原因:單純地喜歡寵物,喜歡養(yǎng)寵物犬帶來的樂趣。寵物犬的出現(xiàn)能夠很好地補償這些人群的情感缺失,解決這類人群解壓和排遣孤獨的問題,從而獲得心理的滿足,提升幸福感。
二、共生理念與人和寵物犬共生的共同點
(一)共生理念與共生關(guān)系的轉(zhuǎn)化。生物學中的“共生”注2 是指兩種不同生物之間在生理上或者行為上所形成的緊密互利關(guān)系。在共生關(guān)系中,一方為另一方提供有利于生存的幫助,同時也獲得對方的幫助。根據(jù)浙江大學博士后陳泳依據(jù)產(chǎn)品基因的研究以及生物內(nèi)共生之間的聯(lián)系,從而制作的內(nèi)共生假說與基于共生原理的產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)進化示意圖,將共生中內(nèi)共生生物的特點到產(chǎn)品中的轉(zhuǎn)化過程的方法很清晰地展示出來(如圖1)。
根據(jù)共生理念的核心——合作互利以及生物之間內(nèi)共生形式到產(chǎn)品設(shè)計中的轉(zhuǎn)化方法和過程,將生物外共生的生存方式與產(chǎn)品設(shè)計之間以及人與寵物犬陪伴的關(guān)系進行類似轉(zhuǎn)化。人與寵物犬有不同的需求,人與寵物犬相互陪伴是一個共生的過程,人的需求與寵物犬的需求以及為人而設(shè)計產(chǎn)品的DNA和為寵物犬設(shè)計的產(chǎn)品DNA也是共生的關(guān)系。
(二)人與寵物的共生。情感上:社會發(fā)展導(dǎo)致人對于寵物陪伴的需求,與人一起生活的寵物犬也是群居動物,也需要人的陪伴。娛樂上:與寵物犬玩耍娛樂的同時,人也獲得快樂和滿足。功能上:寵物犬幫人拿取東西、警戒、特殊的寵物大會幫人導(dǎo)航,人也為寵物犬的生活提供保障。共生理念核心是合作互利,而人與寵物犬之間通過互相合作,才能更好相處。
(三)人與寵物犬陪伴過程中的問題及對策。社會層:寵物犬除了給人帶來積極的影響外,也帶來了一些問題。社會層面:主要在于衛(wèi)生和安全方面。較為常見的是寵物犬自身攜帶皮膚真菌以及弓形體等病毒,可能會給人傳播狂犬病、黑熱病等;公共區(qū)域遛完狗,主人未能及時清洗寵物犬的糞便,以及經(jīng)常發(fā)生的寵物犬咬人的事件。家庭層:寵物犬自身攜帶的病菌、衛(wèi)生方面的清理以及寵物犬咬人和擾民的困擾。個人層:主要是情感層面上人對于寵物犬的陪伴不夠,可能導(dǎo)致寵物犬孤獨和狂躁癥。人與寵物犬的娛樂過程人的參與性活動較少。應(yīng)對上述問題,文章主要針對個人層面上增加寵物犬主人對寵物犬的陪伴,從設(shè)計上增加人的參與性,從而提升人與寵物犬之間的情感。
三、人與寵物犬陪伴產(chǎn)品分析研究
(一)人與寵物犬陪伴產(chǎn)品與一般寵物產(chǎn)品的分別。寵物產(chǎn)品對于養(yǎng)寵人群是必不可少的物品,普通的寵物產(chǎn)品主要是為了滿足寵物的衣、食、住、行、游戲等活動而設(shè)計的產(chǎn)品,主要以寵物為中心進行設(shè)計。人與寵物犬陪伴的寵物產(chǎn)品在滿足寵物基本需求基礎(chǔ)上,考慮寵物的心理需求,增加人的因素在里面,增加人與寵物接觸的機會,促進人和寵物之間的交流和情感。
(二)人與寵物陪伴產(chǎn)品案例分析。世界前沿寵物狗用品設(shè)計趨勢除去寵物犬的生理和行為特征,還會強調(diào)人的參與。注3 美國,丹麥,韓國等國設(shè)計師也從人與寵物陪伴的角度設(shè)計人寵共用的寵物家具(如圖2、3、4)。
韓國設(shè)計師Seungji Mun的作品_cat tunnel sofa,該款家具強調(diào)寵物主與寵物主之間的空間分享,考慮到寵物貓愛鉆洞的天性,寵物主人經(jīng)過忙碌的一天后,在休息的同時又能增加與寵物嬉戲和互動,增加人與寵物之間的情感。缺點分析:雖然能夠增加人與寵物互動的趣味性和情感,但是供寵物躲貓貓的管道會有遺留的寵物被毛,不易清洗,容易滋生細菌。給寵物用的家具是寵物常待的場所,設(shè)計時應(yīng)當考慮產(chǎn)品的易清潔性。
2014年米蘭設(shè)計周上展出的一款創(chuàng)意貓桌Catable,由香港零壹城市建筑事務(wù)所主持建筑師阮昊設(shè)計。該貓桌在保證人類使用的同時,也為貓?zhí)峁┝擞螒蚩臻g,令人貓間的互動更加新鮮有趣。缺點分析:雖然能夠增加人與寵物貓一起玩的趣味,增進人與寵物的情感,但是在桌子里面里遺留的寵物被毛不好清理,容易滋生細菌。
原研哉“為了愛犬”展覽中犬吠工作室為短毛臘腸犬設(shè)計的樓梯住宅,出發(fā)點在于臘腸犬腿比較短,所以它們平時很難和主人進行近距離的眼神交流。且因為它們身形較長,大幅度的跳躍容易使背部受傷。這款類似于折疊斜坡的設(shè)計就可以解決這些問題。該產(chǎn)品不僅僅是寵物犬可玩樂的住宅,寵物主人亦能通過該產(chǎn)品與寵物犬進行近距離的互動和交流。
現(xiàn)有寵物產(chǎn)品雖然以寵物為主設(shè)計,本質(zhì)上是為了讓人更好地與寵物相處。所以設(shè)計人與寵物陪伴的產(chǎn)品時必不可少地將人的因素考慮在內(nèi)。
四、共生理論在人與寵物犬陪伴產(chǎn)品設(shè)計中的轉(zhuǎn)化方法與總結(jié)
(一)共生理論在產(chǎn)品設(shè)計中的設(shè)計方法。DN A是染色體的主要化學成分,生物體親子之間的相似性和繼承性即所謂遺傳信息,都貯存在DN A分子中?!爱a(chǎn)品族設(shè)計DNA的研究方法,就是將DNA相似性和繼承性的概念引入到產(chǎn)品內(nèi)在的遺傳和變異特質(zhì)中,不同的產(chǎn)品族,其內(nèi)在的設(shè)計DNA也是不同的。”注4 借助產(chǎn)品族設(shè)計的DNA方法,提取共生理論在產(chǎn)品設(shè)計中的共性和方法,將人與寵物犬陪伴的情感因素加入其中將產(chǎn)品族設(shè)計中的產(chǎn)品族a替換成共生產(chǎn)品族,通過對共生產(chǎn)品族下各個產(chǎn)品的功能,原理,色彩,結(jié)構(gòu),材料等進行分析,總結(jié)共生原理在共生產(chǎn)品中的共性應(yīng)該特征即產(chǎn)品族中的顯性因子,再將外界情境因子中人與寵物共生、陪伴的特征加入其中,最終形成共生理念加入人與寵陪伴因素的設(shè)計方法(如圖5)。
1.產(chǎn)品設(shè)計中的共生方法:(1)形式上的共生。產(chǎn)品功能形式或者結(jié)構(gòu)之間進行整合,互相合作。(如圖6)產(chǎn)品造型陰陽分割,將魚缸和花盆合二為一,和諧共生?;ㄅ柚卸嘤嗟酿B(yǎng)分可轉(zhuǎn)化為餌料供給魚的同時,花盆中的植物從魚缸中吸收干凈的水以保持土壤濕潤。這種共生形式中的兩者通過相互合作,互相獲利,植物可以一周不用澆水,同時人也減少的喂魚的次數(shù)。(2)行為上的共生。產(chǎn)品共生元素之間存在于一個連貫的動作之中,將產(chǎn)品功能加入到連貫動作過程中,各個部分功能之間實現(xiàn)相互合作,共同提高該產(chǎn)品使用過程中的體驗。(如圖7)設(shè)計師Eric Galano設(shè)計的一款使用更加方便的水龍頭。水龍頭內(nèi)部有兩個通道,一個通道添加洗手液,另一個通道則是水流的渠道。使用時,輕輕推起手柄自動流出洗手液,20秒之后,水流自動流出。這樣的水龍頭,不僅可以減少頻繁觸碰水龍頭造成的細菌污染,還可以起到節(jié)約用水的作用,促進環(huán)保意識。(3)情感上的共生。情感上的共生產(chǎn)品一是在于共生式產(chǎn)品能夠容納過去的情感和現(xiàn)代的情感。二是是將情感加入科技產(chǎn)品中,讓情感與冷酷的科技產(chǎn)品共生。三是考慮產(chǎn)品與社會環(huán)境的共生,將社會情感融入產(chǎn)品,實現(xiàn)兩者的共生。(如圖8)該產(chǎn)品允許用戶一手抱小孩,另一手將溫度計貼在孩子額頭上測量體溫。該方式是對母親呵護孩子身體行為的轉(zhuǎn)化,勾起人們對孩童時代母親的回憶,調(diào)動每個用戶的情感細胞。
2.共生理念加入人與寵陪伴因素的設(shè)計方法:(1)功能上的共生——人使用的產(chǎn)品功能與寵物犬使用的產(chǎn)品功能的共生。(2)材質(zhì)上的共生——適合人使用的產(chǎn)品材質(zhì)與適合寵物犬使用的產(chǎn)品材質(zhì)的共生。(3)行為上的共生——產(chǎn)品能夠符合特定情境下人的行為過程和犬的行為習慣過程的共生。(4)情感上的共生——人與寵物陪伴的產(chǎn)品設(shè)計不只考慮寵物的情感,還要考慮人的情感因素。
(二)人與寵物陪伴產(chǎn)品的設(shè)計方法。將產(chǎn)品族設(shè)計中的產(chǎn)品族a替換人與寵物陪伴產(chǎn)品族,通過對人與寵物陪伴產(chǎn)品族下各個產(chǎn)品的功能,原理、色彩、結(jié)構(gòu)、材料等進行分析,總結(jié)人與寵物陪伴產(chǎn)品的共性應(yīng)該特征即產(chǎn)品族中的顯性因子,再將外界情境因子中人與寵物犬各自的需求加入其中,最終形成基于人與寵物犬陪伴產(chǎn)品的設(shè)計方法(如圖9)。
人與寵物陪伴產(chǎn)品設(shè)計方法:(1)促進入與寵物的交流——人與寵物陪伴的產(chǎn)品更多考慮到拉近人與寵物之間的距離,增多人與寵物相處的機會,從而促進人與寵物的情感。在促進人與寵物交流的同時增加產(chǎn)品使用過程的趣味性。(2)符合人機和動物學——人與寵物陪伴的產(chǎn)品既要考慮到人的需求也要考慮到寵物的需求,同時要符合人體工效學以及寵物犬的心理和生理特征。(3)安全性和可持續(xù)設(shè)計——給寵物用的產(chǎn)品形態(tài)和材料的首要選擇選擇是安全性。(4)共用設(shè)計—人與寵物陪伴的產(chǎn)品可以讓人和寵物犬都能使用。
結(jié)語
文章闡述了共生理念在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用方法以及加入人與寵物陪伴的因素產(chǎn)品設(shè)計方法,以及人與寵物陪伴產(chǎn)品的設(shè)計方法,希望通過總結(jié)的設(shè)計方法,指導(dǎo)人與寵物陪伴產(chǎn)品的設(shè)計,提升人與寵物犬之間的情感。共生理念在人與寵物陪伴產(chǎn)品中的應(yīng)用方法主要為以下五點:(一)人與寵物犬雙方需求的共生。(二)符合人類工效學和動物學—寵物犬的生理和心理。(三)促進人與寵物的交流,拉近人與寵物之間的距離。(四)情感與行為上共生。(五)使用材料和設(shè)計的安全性與可持續(xù)設(shè)計。.
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