《登快閣》賞析

譯文

我并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。

舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大。而在朗朗明月下澄江如練分明地向遠(yuǎn)處流去。

友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只有見到美酒，眼中才流露出喜色。

想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。

注釋

快閣：在吉州泰和縣（今屬江西）東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱。此詩(shī)作于元豐五年（1082）作者任泰和令時(shí)。

癡兒了卻公家事：意思是說(shuō)，自己并非大器，只會(huì)敷衍官事。癡兒，作者自指。了卻：完成。

東西：東邊和西邊 。指在閣中四處周覽。

倚：倚靠。

落木：落葉。

澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。

朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。

青眼：黑色的眼珠在眼眶中間，青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛或重視、尊重，指正眼看人 。 白眼指露出眼白，表示輕蔑。

聊：姑且。

弄：演奏。

與白鷗盟：這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。

賞析

這是黃庭堅(jiān)在太和知縣任上登快閣時(shí)所作的抒情小詩(shī)。

一般說(shuō)來(lái)，文章或詩(shī)歌開頭往往較難，以致有的文學(xué)家常將其開頭處砍去，這是因?yàn)殚_頭處，作者還沒(méi)有和作品的情境融為一體，因而容易作態(tài)。黃山谷此詩(shī)起首，用通俗口語(yǔ)娓娓道來(lái)，但又能構(gòu)思奇妙，引人入境。詩(shī)人說(shuō)，我這個(gè)呆子辦完公事，登上了快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺。這二句，看似通俗淺近，卻包涵著極為豐富的內(nèi)容：前句是用《晉書·傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！”后句用杜甫“注目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之典，還多有翻新出奇之妙?！鞍V兒”二字翻前人之意，直認(rèn)自己是“癡兒”，此為諧趣之一;“了卻”二字，渲染出了詩(shī)人如釋重負(fù)的歡快心情，與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感此為妙用二;“倚晚晴”三字，更是超脫了前人的窠臼。杜詩(shī)之“倚”，倚于山閣，乃實(shí)境平敘;李詩(shī)之“倚”，主語(yǔ)為“萬(wàn)古貞魂”，乃虛境幻生而成;黃詩(shī)之“倚”，可謂虛實(shí)相兼;詩(shī)人之“倚”，乃是實(shí)景，但卻倚在無(wú)際無(wú)垠的暮色晴空。讀此三家，宛如一幅藝術(shù)攝影，在晚霞的逆光里，詩(shī)人與亭閣的背影......

不僅如此，“倚晚晴”三字，還為下句的描寫，作了鋪墊渲染，使詩(shī)人順勢(shì)迸出了“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”的絕唱。遠(yuǎn)望無(wú)數(shù)秋山，山上的落葉飄零了，浩渺的天空此時(shí)顯得更加遼遠(yuǎn)闊大，澄凈如玉的澄江在快閣亭下淙淙流過(guò)，一彎新月，映照在江水中，顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。讀這樣的詩(shī)句，不禁使人想起杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句。但黃山谷之句，既汲取了前輩的養(yǎng)料加以鍛煉熔造，又是新的境界再現(xiàn)。所以前人曾評(píng)此二句道：“其意境天開，則實(shí)能劈古今未泄之奧妙。”（張宗泰《魯齋所學(xué)集》）

五、六二句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事?！秴问洗呵铩け疚镀份d：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！焙缶溆萌罴喟籽凼隆Ｊ份d阮籍善為青白眼，“見禮俗之士，以白眼對(duì)之”，見所悅之人，“乃見青眼”（《晉書·阮籍傳》）。詩(shī)人這二句大意是說(shuō)，因?yàn)橹舨辉冢遗獢嗔饲偕系闹煜?，不再?gòu)椬?，于是只好清樽美酒，聊以解憂了。此處“橫”字用得很生動(dòng)，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。

結(jié)句詩(shī)人說(shuō)自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)——我的這顆心呵，早已和白鷗訂好盟約了。從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，這個(gè)結(jié)尾是相當(dāng)精彩的：起首處詩(shī)人從“癡兒了卻官家事”說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望;然后，漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照;五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人心內(nèi)的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦。那么，解脫的出路何在呢？這就很自然地引出了詩(shī)人的“歸船”、“白鷗”之想。這一結(jié)尾，不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤旋而下之感”（潘伯鷹評(píng)語(yǔ)）。而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。

全詩(shī)明白如話，因景抒情寄慨，字字緊扣，層層關(guān)聯(lián)，用典貼切，無(wú)一字無(wú)來(lái)處，體現(xiàn)了江西詩(shī)派用字新奇、筆力雄健的特點(diǎn)。

此詩(shī)極受后人稱賞。姚鼐稱此詩(shī)“豪而有韻，此移太白歌行于七律內(nèi)者”;方東樹評(píng)析說(shuō)：“起四句且敘且寫，一往浩然，五、六句對(duì)意流行。收尤豪放。此所謂寓單行之氣于排偶之中者?！边@些評(píng)析都是十分切中肯綮的。翁方綱評(píng)黃山谷詩(shī)云：“坡公之外又出此一種絕高之風(fēng)骨，絕大之境界，造化元?dú)獍l(fā)泄透矣?！奔?xì)吟此詩(shī)，當(dāng)知無(wú)愧。

黃庭堅(jiān)作詩(shī)以學(xué)杜甫為宗旨，專意學(xué)其“拗句”;又提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”而“點(diǎn)鐵成金”、“奪胎換骨”，從而形成獨(dú)具風(fēng)格的“山谷體”。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)作于宋神宗元豐五年（1082），時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣（今屬江西）任知縣，公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”（《清一統(tǒng)治·吉安府》）的快閣覽勝。此時(shí)作者三十八歲，在太和令任上已有三個(gè)年頭。

黃庭堅(jiān)

黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。