對比中西方民族文化在企業(yè)文化建設中的影響分析與研究

(青島大學 山東 青島 266000)

西方的尖端行業(yè)為什么一直走在世界前列、企業(yè)文化是否從中產(chǎn)生作用、以及民族文化對企業(yè)文化會不會也產(chǎn)生某種作用等問題相繼被提出。

一、企業(yè)文化與民族文化

首先，企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期生產(chǎn)和經(jīng)營的過程中，現(xiàn)代意識和民族文化影響下形成的具有企業(yè)特點的群體意識，是該群體意識產(chǎn)生的行為規(guī)范，是社會文化系統(tǒng)中的一個重要有機組成部分[1]。企業(yè)文化具有多元功能和重要價值，甚至可以說在當今社會企業(yè)文化中決定一個企業(yè)的興衰以及在市場競爭中的成敗。

由于不同的社會制度、風俗習慣、民族文化、文化禮儀和地理環(huán)境，形成了國與國之間民族文化的差異性。而這種民族文化間的差異會對各自的企業(yè)文化產(chǎn)生潛移默化的影響，從而形成不同的企業(yè)文化建設。從上個世紀開始，我國就在不斷引入外國企業(yè)文化理論，但是卻在實現(xiàn)本土化的過程中出現(xiàn)障礙，其中最重要的原因之一就是先進的國外理論沒能更好地融合進中國的民族文化中。因此西方企業(yè)文化和企業(yè)管理的理論能否在中國得到合理有效的運用，一個很關鍵的問題在于它能否合理融入到中國民族文化當中[2]。

二、中西方民族文化對企業(yè)文化建設影響

以下對中西方進行了民族文化對其企業(yè)文化建設的對比分析。

(一)中國的民族文化和中國的企業(yè)文化建設

民族文化對當代中國的企業(yè)文化建設產(chǎn)生的重大影響主要有以下幾種文化精神和觀念：

1.誠實守信精神。強調(diào)講求誠實為本，信譽是根本。我們現(xiàn)代企業(yè)講求的經(jīng)營之道是具有誠信觀念，并且樹立企業(yè)形象，與此同時這種觀念對企業(yè)員工也提出了相同的要求。

2.敬業(yè)樂群精神。強調(diào)忠于職守，精通業(yè)務的敬業(yè)樂群觀念，成為我們現(xiàn)代企業(yè)提倡愛崗敬業(yè)，互幫互助，團結(jié)一致，上下同心，發(fā)揚集體主義精神，并建立“命運共同體”的文化淵源。

3.艱苦奮斗精神。講求“懸梁刺股”、“聞雞起舞”、“愚公移山”精神，要時?！耙蝗杖∥嵘怼?，強調(diào)吃苦耐勞，勤奮用功，堅忍不拔的艱苦奮斗精神和刻苦自律觀念是當今很多企業(yè)的價值觀體現(xiàn)。

4.以人為本觀念。強調(diào)“為政之要，在于得民”，“得民心者得天下”;清醒認識“水能載舟，亦能覆舟”，“民不可欺”。現(xiàn)如今，人才資源成為了企業(yè)最為重要的資源之一，對于一個企業(yè)的發(fā)展致關重要，21世紀的競爭是人才的競爭。因此，重視員工工作環(huán)境、豐富員工日常生活、體察員工困難都體現(xiàn)了以人為本的觀念。

根據(jù)以上分析，中華民族文化博大精深，豐富多彩，對我國當代企業(yè)文化建設的影響也是多方位、多角度、多側(cè)面的。文化的傳承是一個系統(tǒng)的動態(tài)的綜合作用的過程，各種思想觀念往往是你中有我、我中有你，互為補充、互為條件。

(二)西方的民族文化與西方的企業(yè)文化建設

眾所周知，作為建國只有二百多年的歷史的被稱為移民國家的西方某國，與擁有五六千年悠長史的中國相比，在歷史上的確差的很遠。但這個國家的文化卻可以盡可能地拋去束縛，設計一套高效、理想的文化體系。

1.自由和平等的精神。在西方的民族形成過程中，由于移民的情況使得其將資產(chǎn)階級自由思想帶到美洲，與環(huán)境因素結(jié)合后，形成崇尚自由、向往自由、熱愛自由的民族性格[3]。在自由的環(huán)境和機會均等的條件下，人們的才能是絕對權威的并且才能可以得到充分發(fā)揮，激勵他們奮斗和拼搏。

2.個人主義價值觀。個人主義的文化首先是承認個人的努力和成就，尊重個人的尊嚴和價值；其次是強調(diào)決策是以個人為主，個人決策個人負責，較少采取集體決策；最后表現(xiàn)為獎勵也是針對個人。這種調(diào)動員工的積極性的個人主義價值觀，既刺激了員工們的競爭和創(chuàng)新精神，也讓西方更注重實用主義以及個人能力的發(fā)揮。

3.冒險和創(chuàng)新精神。西方人認為尋求機遇的方式是探索未知，探索既受強烈好奇心的驅(qū)使，又是創(chuàng)造力出眾的體現(xiàn)。為員工提供公平競爭的平臺，充分調(diào)動員工積極性，使其才能得到充分發(fā)揮。不斷創(chuàng)新促使西方眾多企業(yè)保持領先地位，員工創(chuàng)新可得到物質(zhì)獎勵，獎勵進一步激發(fā)員工的創(chuàng)新意識，形成企業(yè)的良性循環(huán)并加速其發(fā)展。

綜上，西方民族文化體現(xiàn)出的這些精神觀念與我國民族文化有很大差異性，而且具有強烈的功利主義，不可否認的是這對于西方發(fā)展是具有強大的推動力。

三、挖掘民族文化的精髓，取長補短

我們在強調(diào)企業(yè)文化中的民族文化時，應當注意傳統(tǒng)民族文化中存在某些過時理念帶來的負面作用。因此辯證地看待民族文化，同西方企業(yè)文化理論相結(jié)合，與時俱進地進行企業(yè)文化建設勢在必行。

(一)一團和氣，輕視競爭

在管理中忽視競爭機制的作用，過分地關注企業(yè)中的人事關系的和諧;不重視制度的建立與實行，注重企業(yè)管理中的倫理與道德作用。這與西方民族文化中冒險和創(chuàng)新精神截然相反，在當今社會顯然是不合時宜的，但市場經(jīng)濟的核心原則是公平競爭。

(二)重視集體，輕視個人。

我們民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)以及參與國內(nèi)外市場競爭的文化精神，是以國家為重，大局為重，集體為重。與我國不同的是，西方非常重視個人意識，鼓勵與眾不同，這大大激發(fā)了人們的創(chuàng)造力，這也正是我國企業(yè)文化中需要的。

四、結(jié)論

根據(jù)上述分析比較，我們看到企業(yè)文化和其建設是緊密相關的，為使企業(yè)能夠有效適應新時代環(huán)境，提高企業(yè)競爭力，我們既要關注企業(yè)文化的民族性，又要關注國家民族文化在企業(yè)文化中的作用；我們應將汲取民族文化中的有益部分與企業(yè)文化進行有機融合，同時應與其他文化進行橫向比較，亦要取長補短；我們還應做到將民族文化有機的融于企業(yè)經(jīng)營管理需求，和企業(yè)文化建設需求中，從而建設成功的全新企業(yè)文化。