陳翔
每個(gè)月里有一個(gè)周末,我會(huì)坐兩站地鐵去國(guó)家圖書館;天氣不好的時(shí)候,就打車去。我總是很守時(shí),像赴一個(gè)約會(huì)。在國(guó)家圖書館,從上午10點(diǎn)到下午5點(diǎn),我看書,或者寫點(diǎn)什么。我喜歡坐在回字型的長(zhǎng)木桌邊,看正午的陽光透過巨大的玻璃穹頂,照在我正翻開的書頁上。忽然間,一切都變得閃閃發(fā)亮。
約翰和我
當(dāng)我坐在國(guó)家圖書館里,我時(shí)常想到“另一個(gè)我”——一個(gè)坐在倫敦大英博物館閱覽室里的青年。他叫約翰,是一本小說里的主人公。我感到我們是如此相似:
22歲,約翰和我都大學(xué)畢業(yè);約翰離開英聯(lián)邦的邊陲南非,去英聯(lián)邦的中心倫敦,就職于IBM公司;我離開中國(guó)的中部城市武漢,來到中國(guó)的中心北京,就職于一家互聯(lián)網(wǎng)公司。工作之外,約翰在準(zhǔn)備一篇關(guān)于福特·馬多克斯·福特小說的論文;我寫一點(diǎn)兒東西。
面對(duì)生活,我們同樣選擇了艾略特、史蒂文斯和卡夫卡的方式:借助一份穩(wěn)定的工作,自力更生,然后擠出時(shí)間創(chuàng)作。約翰和我都是實(shí)用主義者。我們都不夠堅(jiān)決,狠不下心來,學(xué)習(xí)愛倫·坡、菲茨杰拉德或蘭波,把一生都奉獻(xiàn)給寫作,在貧困交加中或等待繆斯降臨中,用鴉片和酒精,使自己瘋狂。
笛卡爾說:人類痛苦的來源,是不知道如何安靜地呆在自己的房間。如果一個(gè)人,身處一座廣闊深邃有如大海的城市,他只能像條魚一樣,流動(dòng)地居住在一間魚缸似的房間——那么,他領(lǐng)受的這份痛苦,無疑會(huì)像顯微鏡那樣被放大——約翰和我的處境,便是如此。對(duì)于大都市的年輕人來說,單身的周末(尤其是夜晚)如此難熬。我們逃向書店、美術(shù)館、電影院,和成群的書本、畫作、夢(mèng)待在一塊兒,緩解焦慮和孤獨(dú)。
在每個(gè)屬于圖書館的周末,當(dāng)約翰在大英博物館里讀著福特或龐德時(shí),我在國(guó)家圖書館里讀著叔本華和福樓拜?!耙俏艺娴恼J(rèn)識(shí)約翰就好了”——每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)開始蔓延全身,難以排遣時(shí),便這么想——但約翰會(huì)愿意認(rèn)識(shí)我嗎?也許,正是孤獨(dú),或者說忍受孤獨(dú)的方式,使得我們和別人不同。而當(dāng)我們相遇,理想很可能幻滅。畢竟,有時(shí),人很難忍受和自己過分相似的人。
單調(diào)的生活
我過的是一種單調(diào)的生活。每天早上7點(diǎn)起床,寫作到9點(diǎn),去公司工作,到晚上9點(diǎn),回家處理雜務(wù),看一會(huì)兒書,12點(diǎn)睡覺。這樣平均下來,每天有3個(gè)小時(shí),讀書、寫作。有時(shí)工作太忙,就周末補(bǔ)上。
黑塞的自學(xué)計(jì)劃激勵(lì)了我。1899年,22歲的黑塞,在書店里做學(xué)徒,白天工作、夜晚苦讀,四年下來,讀了大量世界文學(xué)、語言學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)經(jīng)典。時(shí)間是每個(gè)人都有的,既然黑塞可以做到,我想我也可以。
選擇單調(diào)的生活,就意味著選擇了秩序和自律,還意味著選擇了放棄人生的快感。時(shí)間有限,只能專注地做好僅有的幾件事。要有時(shí)間讀和寫,就必須放棄聚餐、喝酒、閑聊、閑逛、旅游、自拍、看電視、看電影、打游戲、玩手機(jī)、發(fā)朋友圈和賺外快。但既然放棄了,也就避免了追求不到的痛苦和滿足之后的無聊。
這正是一種專心于自我,向內(nèi)尋求的樂趣。正如蒙德里安的抽象畫,是豐富的“一”,而非混亂的“多”:有限的色彩,有秩序的線條——時(shí)間的橫軸和豎軸,把空間的紅、黃、藍(lán)組織起來,整齊地?cái)[放在畫布上,十分單調(diào),十分豐富。
在于我,最大的樂趣之一,就是天氣好的清晨,打開窗子,讓風(fēng)和云吹進(jìn)室內(nèi),坐在陽光里,好像坐在夢(mèng)與醒的邊緣,讀特朗斯特羅姆的詩:
黑色的日子走后我彈奏海頓,
手上感到一縷清淡的溫暖。
琴鍵愿意,溫和的錘子在敲。
音色青翠,活潑,安寧。
音樂上有種說法:“不單調(diào)的東西,很快讓人厭倦,不讓人厭倦的,大多是單調(diào)的東西?!?/p>
我以為生活也是如此。刺激的生活,總要人向外尋求娛樂,來得太快去得也快,容易心生厭倦,并且疲于尋找新的刺激。而單調(diào)的生活,只需要尋求自身,井然有序,從容穩(wěn)定,讓人心平氣和。
當(dāng)然,單調(diào)的生活,并非全然是幸福的一面。它和其他所有生活一樣,有得必有失。其最痛苦的一面,上升到哲學(xué)層面,正是西西弗斯。
單獨(dú)的寫作
單獨(dú)的寫作,是單調(diào)的生活的延續(xù)。
單獨(dú)之必要,是在于,歸根到底,寫作是個(gè)人的事情,是孤獨(dú)的長(zhǎng)期勞作,是忍耐的生存訓(xùn)練。一個(gè)人坐在書桌前,把無序的詞句拆解、排列、組合,沒有人贊美,沒有人幫忙。除了個(gè)人的滿足,不會(huì)有任何的回報(bào)。
在這里,西西弗斯的意象,再一次凸顯了:寫作者就是西西弗斯,寫作就是推石上山,詞語就是那塊巨石,如果要寫出點(diǎn)什么,就必須不間斷地推動(dòng)石頭。正如村上春樹在《作為職業(yè)的小說家》里現(xiàn)身說法:
一旦寫作成為一項(xiàng)長(zhǎng)期性工作,就必須每天都寫,像考勤打卡一樣,即使寫得不順手,提不起勁兒,也要鼓足精神寫滿十頁。寫長(zhǎng)篇小說,是日復(fù)一日持續(xù)在密室里的精工細(xì)活,無比耗時(shí)費(fèi)工,無比瑣碎郁悶。
單獨(dú)之必要,還在于,時(shí)間有限。如果你有志于真正的創(chuàng)作,就不應(yīng)該惦記社交和混圈子。那些東西,除了一肚子的酒水和虛無,什么也帶不來。更現(xiàn)實(shí)的層面,如果你把時(shí)間都讓給了毫無意義的聚會(huì),那么,你就沒辦法寫點(diǎn)更有價(jià)值的東西了。
單獨(dú)的寫作,未免太個(gè)人主義了一些??墒?,要把像從巖石里擠奶一樣,擠出的時(shí)間,讓給無意義的人和事,無異于暴殄天物。
選擇單獨(dú)的寫作,還在于,我個(gè)人沒辦法放棄謀生,做一個(gè)職業(yè)作家——才能也好,時(shí)勢(shì)也好,不允許我這樣做。而在每周六七十個(gè)小時(shí)的工作之外,只有很少的時(shí)間,供我利用,見縫插針地創(chuàng)作。
我?guī)缀跻艞壛???墒?,想想卡佛。他早年間,為謀生忙得焦頭爛額的經(jīng)歷,讓我覺得,工作和寫作齊頭并進(jìn)的生活,沒什么好抱怨??ǚ鹫f他“一直干著一個(gè)接一個(gè)的狗屁工作”,鋸木廠、加油站、倉(cāng)庫,還有門衛(wèi)、送貨員。就在干這些“狗屁工作”的間隙里,他寫了一批最好的短篇小說。
亨利·米勒就更慘了。四十多歲,在一間借來的房間里寫作,隨時(shí)可能不得不停下筆來,因?yàn)槠ü上旅娴囊巫訒?huì)被人拿走。但就是這樣的環(huán)境下,他寫完了《北回歸線》。
我想,我至少比卡佛和亨利·米勒,幸運(yùn)些。坐在清潔的辦公室里,有穩(wěn)定的收入,用不著干體力活,有一個(gè)干凈的地方寫作。我沒借口,寫得比他們更不好,或者更少。
單獨(dú)的寫作,也許是最好的寫作解決方案了。說到底,寫作和他人沒有關(guān)系。和作家朋友沒有關(guān)系。和互相吹捧沒有關(guān)系。和觥籌交錯(cuò)沒有關(guān)系。
我也常想,寫作真的太辛苦了,生活眼見這么多的樂子,何苦寫作呢?即使日復(fù)一日,寫上五十年,又如何?一百年后,還會(huì)有人讀到我的作品嗎?寫作最大的妄念,無非是文字代替肉身,成為不朽。可是,沒準(zhǔn)兒我孤注一擲,換來的不過是竹籃打水一場(chǎng)空,生前身后同樣地籍籍無名。
可是一想到,“舍我其誰”?于是就認(rèn)了,定了,一條路走到黑,不見棺材不落淚,不浪費(fèi),不氣餒,不后退。把僅有的一點(diǎn)天賦,吃干榨盡,發(fā)揮到極致,也就算不枉此生了。
里爾克說:“耐心等待,終其一生盡可能地搜集意蘊(yùn)和精華,最后或許能寫成十行好詩。”
這“十行好詩”,大約就是我這一生所追求的意義。
責(zé)任編輯:鐘鑫