本刊編輯部
赫爾穆特· 格恩舍伊姆(Helmut Gernsheim)曾經(jīng)在《創(chuàng)造性攝影》中說:“攝影是世界各地都明白的‘語言,溝通所有民族和文化,它真實(shí)地反映生活和事件,它說明政治和社會(huì)情況……。” 變革的時(shí)代,攝影是一個(gè)頗具魅力的領(lǐng)域。近些年東南亞、南亞成為越來越多攝影人首選的拍攝“圣地”。這種現(xiàn)象導(dǎo)致旅游紀(jì)念照式的影像隨之泛濫,并在社交網(wǎng)絡(luò)上無休止傳播。這些影像是否真實(shí)可信?是否客觀地映射了社會(huì)、人民的精神狀態(tài)?這些問題值得我們?cè)谟^看照片時(shí)思考。
基于此,本期專題通過介紹容易被忽略的“身邊”攝影節(jié),并呈現(xiàn)與之相關(guān)的部分作品,以旁觀者的角度帶領(lǐng)讀者冷靜觀察、重新思考,試圖找到一種全新的觀看、認(rèn)知方式,開啟一扇新窗。
專題中提及的攝影師普遍年輕化,作品結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)概念,注重主觀和多元化表達(dá),并圍繞種族、身份、全球化經(jīng)濟(jì)、本土文化等問題進(jìn)行自我思考。這些實(shí)驗(yàn)中的影像樣態(tài)及其豐富,來自新加坡的Norah Lea、馬來西亞的Alvin Lau、印度的SutirthaChatterjee以及孟加拉攝影師Mahtab Nafis的作品,通過觀看自我、審視自身經(jīng)歷,以及對(duì)家庭影像的重新思考等方式進(jìn)行再呈現(xiàn),探究了種族、身份認(rèn)同等共同面對(duì)的問題。馬來西亞的Eiffel Chong、孟加拉的Hadi Uddin、 泰國(guó)的Chanipa Temprom、新加坡的劉穎、孟加拉的Farhad Rahman,以及來自印度尼西亞的Rony Zakaria,他們?cè)噲D嘗試重塑攝影,探究文化與社會(huì)話題之間的關(guān)系,讓影像成為他們理解世界的另一種手段。
今天全球化背景下,地域的特定性逐漸被淡化。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,攝影師作品中的表達(dá)變得主觀的同時(shí),也更加趨同。在撰寫本期專題的過程中,我們?cè)噲D通過個(gè)案的解讀,尋找到有別于歐洲的“亞洲特殊視角”。毋庸置疑,面對(duì)西方影像為中心的國(guó)際舞臺(tái),東南亞、南亞“新一代”攝影師在努力尋找自我表達(dá)方式的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)“融會(huì)貫通”。在作品中東方與西方的文化、表達(dá)等差異得以彌補(bǔ)與融合,并回歸到更為廣泛的對(duì)生命、人、社會(huì)的價(jià)值思考中。