陳 匣
(新疆天山電影制片廠,新疆烏魯木齊 830049)
刻畫人物性格、塑造人物性格是影視作品服裝設(shè)計(jì)的重要作用之一,通過服裝設(shè)計(jì)深化人物形象,對(duì)人物形象起到塑造與角色襯托作用。換言之,服裝造型設(shè)計(jì)是影視作品中表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)、性格特征的重要媒介。因此,在服裝造型設(shè)計(jì)中要牢牢把握人物角色性格的特征,通過服裝設(shè)計(jì)深化人物形象與角色特點(diǎn),合理發(fā)揮,從而塑造個(gè)性鮮明的影視形象。[1-3]
運(yùn)用造型藝術(shù)手段設(shè)計(jì)是影視服裝設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì),要遵循藝術(shù)的基本法則,遵循美學(xué)法則構(gòu)成規(guī)律與原則,通過藝術(shù)設(shè)計(jì),追求內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,帶來視覺上美的享受。如此一來,影視服裝設(shè)計(jì)才有助于創(chuàng)作出符合影視作品要求與美學(xué)特征的角色形象,深化人物形象特征,既符合人物角色的身份、年齡與性格,又實(shí)現(xiàn)了服裝創(chuàng)作的形式美,為觀眾帶去視覺美感。
影視作品中,通過服裝造型與設(shè)計(jì)直接反應(yīng)作品所處的時(shí)代環(huán)境,將獨(dú)特的時(shí)代背景、文化內(nèi)涵與社會(huì)風(fēng)俗展現(xiàn)出來,同時(shí)渲染作品的時(shí)代背景與環(huán)境氛圍,烘托了劇情的主題。因此,影視作品中的服裝設(shè)計(jì)可以靈活地選用服裝色彩、形式,展現(xiàn)影視作品的內(nèi)涵與背景,傳達(dá)特定的象征意義。[4-5]
服裝是彰顯不同時(shí)代風(fēng)貌的文化符號(hào),不同國(guó)家地區(qū)和民族的發(fā)展與歷史也使得不同地域、不同歷史時(shí)期的服裝獨(dú)具特色。影視服裝是導(dǎo)演根據(jù)劇情表達(dá)需要與審美取向特意安排的,以隱喻和象征的手法折射不同歷史時(shí)期的文化價(jià)值。
影視服裝設(shè)計(jì)中,首先要遵循構(gòu)思與風(fēng)格的完整性,將多種藝術(shù)元素融入其中。服裝設(shè)計(jì)者通過通讀劇本,熟知作品的故事情節(jié),了解作品所處時(shí)代的特征和文化背景,對(duì)不同時(shí)代背景中人們生活中呈現(xiàn)出的風(fēng)俗習(xí)慣和民族特點(diǎn)有一定認(rèn)識(shí),繼而對(duì)該時(shí)期的服裝及特點(diǎn)有詳盡的了解,設(shè)計(jì)出符合相應(yīng)時(shí)代背景和風(fēng)俗習(xí)慣的服裝,更好地把握和表現(xiàn)不同時(shí)代的服裝特點(diǎn),起到塑造人物角色性格、烘托劇情的作用,使之更符合作品的邏輯性。
設(shè)計(jì)與文化貼切性原則基于影視作品的時(shí)代背景,服裝設(shè)計(jì)要展現(xiàn)影視作品的時(shí)代特征,營(yíng)造影視作品的環(huán)境與氛圍,通過影視作品向觀眾表達(dá)不同時(shí)代服裝的流行元素與社會(huì)審美觀念。因此,影視作品服裝設(shè)計(jì)要遵循文化貼切性原則,要求設(shè)計(jì)者具備較深的文學(xué)素養(yǎng)與人文知識(shí),較高的領(lǐng)悟與鑒賞劇本內(nèi)涵的能力,在進(jìn)行影視服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)作時(shí),以所處時(shí)代的服飾文化及服飾發(fā)展史為理論基礎(chǔ),掌握并選取劇本所要表現(xiàn)的時(shí)代中典型且具代表性的服裝樣式作為影視服裝設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的素材原形,從而設(shè)計(jì)出貼合影視文化的影視服裝。
影視服裝設(shè)計(jì)源于生活,要符合不同時(shí)代的不同審美標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際,但也要高于生活,不能拘泥于歷史真實(shí)性和具體細(xì)節(jié)的還原與表現(xiàn),要融入相應(yīng)的創(chuàng)作元素,兼顧現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在和社會(huì)生活的創(chuàng)作基礎(chǔ),使之符合當(dāng)代觀眾對(duì)服裝審美認(rèn)知與審美需求,才能實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。
因此,影視作品服裝設(shè)計(jì)要遵循藝術(shù)與生活融合性原則,在服裝原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)提煉與升華,設(shè)計(jì)出與演員角色相一致的影視服裝,體現(xiàn)時(shí)代,卻又優(yōu)于時(shí)代,使其成為繼承與創(chuàng)新完美結(jié)合的現(xiàn)代設(shè)計(jì),從而引起觀眾的情感共鳴與認(rèn)同。
服裝款式是影視作品反映時(shí)代特征的重要表現(xiàn)方式之一,設(shè)計(jì)要能體現(xiàn)立體構(gòu)成的完美性,真實(shí)而生動(dòng)地反應(yīng)影視作品的時(shí)代背景與生活環(huán)境,深化人物形象,展現(xiàn)人物的鮮明性格與所處環(huán)境。
影視服裝款式是直接地體現(xiàn)時(shí)代特征與設(shè)計(jì)環(huán)境,具備獨(dú)特的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)力,能正確反應(yīng)人物所處時(shí)代的環(huán)境與生活,體現(xiàn)不同的人物性格。因此在影視服裝設(shè)計(jì)中,要首先對(duì)作品的時(shí)代背景有所了解,在保證服裝真實(shí)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,既尊重歷史實(shí)際,又符合當(dāng)代人的審美追求與審美需要。
影視作品的服裝色彩選擇要根據(jù)作品情節(jié)的發(fā)展起伏而轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的服裝色彩。影視服裝色彩在優(yōu)秀的影視作品中不是孤立存在的,而是同作品中的道具、背景與環(huán)境相協(xié)調(diào),同作品中的色彩基調(diào)相一致,服務(wù)于整部作品的色彩基調(diào),營(yíng)造作品所需的氛圍。如西爾扎提·亞合甫導(dǎo)演的電影《真愛》,在設(shè)計(jì)服裝色彩時(shí),根據(jù)時(shí)代背景,劇中人物服飾以色彩灰暗逐步明艷的設(shè)計(jì)手段來烘托生活的艱難氛圍,也進(jìn)一步強(qiáng)化了劇中人物生活由貧窮落后到富裕強(qiáng)大的逐步演變。這種色彩的運(yùn)用方式,起到了良好的塑造人物形象與營(yíng)造作品氛圍的作用。
影視服裝設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)既能提升人物造型的感染力,又能更為細(xì)膩地刻畫人物形象。因此在服裝設(shè)計(jì)時(shí),要注重各處細(xì)節(jié)的處理。在不同類型的影視作品與不同演員的演繹中,服裝設(shè)計(jì)中通過細(xì)節(jié)的調(diào)整,展現(xiàn)人物的獨(dú)特性,是刻畫人物形象,表現(xiàn)劇情的重要手段。如電影《鮮花》中,男女主人公在騎馬追逐中表達(dá)情感的這一細(xì)節(jié)中,設(shè)計(jì)師利用紅色柔軟的長(zhǎng)紗給女主人公設(shè)計(jì)的三層裙圍的長(zhǎng)裙,以夸張的手法來表現(xiàn)他們熱烈的愛情,帶來了獨(dú)特的視覺美感。
同時(shí),隨著劇情發(fā)展,人物的身份地位、生活環(huán)境、生活際遇不斷地發(fā)生變化,自然引起人物心理情緒的起伏跌宕。通過服裝細(xì)節(jié)的處理與變化,調(diào)整服裝的款式、色彩等外在的視覺形象,輔助演員刻劃角色的心理情緒。
影視作品服裝設(shè)計(jì)是展現(xiàn)不同時(shí)代特征、人們生活狀態(tài)的重要手段。作為藝術(shù)設(shè)計(jì),影視作品服裝設(shè)計(jì)又需要把握真實(shí)性與藝術(shù)性相結(jié)合的原則??梢哉f,服裝設(shè)計(jì)作為藝術(shù)創(chuàng)新,源于生活,卻又高于生活——通過模仿生活中的服飾,進(jìn)行藝術(shù)性的設(shè)計(jì),是藝術(shù)對(duì)生活的概括、提煉和加工。服裝設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含著不同時(shí)代人們的生活狀態(tài)與審美觀念,因此,影視服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該基于理解作品主題內(nèi)容、熟悉作品時(shí)代背景與明確作品人物特征,創(chuàng)造出與影視時(shí)代場(chǎng)景、環(huán)境氛圍相符合而又兼具鮮明時(shí)代感的優(yōu)秀影視服裝。