淺析新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游的融合發(fā)展
——以吐魯番地區(qū)為例

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2019“第三屆吐魯番春季旅游博覽會(huì)”上民間手藝人的木刻與石畫(huà)作品

黨的十九大以來(lái)，大力實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”已成為我國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)之一，與此同時(shí)，起步相對(duì)較晚的鄉(xiāng)村文化旅游也在全國(guó)旅游業(yè)乘風(fēng)破浪的快速發(fā)展中迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展在全域旅游時(shí)代已是必然趨勢(shì)，本文通過(guò)分析當(dāng)前新疆吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展的雙向互動(dòng)關(guān)系、開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展問(wèn)題等，積極嘗試為吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游的融合開(kāi)發(fā)及可持續(xù)健康發(fā)展提出具有可操作性的對(duì)策分析與建議，以期為吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的傳承與開(kāi)發(fā)及鄉(xiāng)村旅游業(yè)的文化轉(zhuǎn)型提供更多長(zhǎng)久發(fā)展動(dòng)能。

近年來(lái)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)作為我國(guó)旅游業(yè)的一匹“黑馬”已在全國(guó)獲得了快速發(fā)展。國(guó)家旅游局發(fā)布的《中國(guó)旅游發(fā)展報(bào)告（2016）》中顯示，2016年鄉(xiāng)村旅游達(dá)20億人次，鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)額達(dá)1萬(wàn)億元，收入超過(guò)5700億元，從業(yè)人員845萬(wàn)，帶動(dòng)672萬(wàn)戶(hù)農(nóng)民受益；2018年中央1號(hào)文件也出臺(tái)公布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》，一系列國(guó)家政策的頒布與支持不僅為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展帶來(lái)了前所未有的利好環(huán)境，也為鄉(xiāng)村旅游賦予了新的使命。

毋庸置疑，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最重要的文化資源之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的珍貴性與不可復(fù)制性也是我國(guó)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的重要稀缺資源。2015年12月22日，《國(guó)務(wù)院關(guān)于新形勢(shì)下加快知識(shí)產(chǎn)權(quán)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的若干意見(jiàn)》提出：“加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民間文藝、傳統(tǒng)知識(shí)的開(kāi)發(fā)利用，推進(jìn)文化創(chuàng)意、設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”。鑒于此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游的融合開(kāi)發(fā)已是必然的向好合作趨勢(shì)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用對(duì)鄉(xiāng)村文化旅游資源的全方面整合、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵的全方位呈現(xiàn)等方面也具有良好的促進(jìn)作用。

然而，從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，全國(guó)大部分地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化旅游資源還并未得到充分、全面且成熟的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，其潛在價(jià)值在文化旅游中也并未有效轉(zhuǎn)換為顯在價(jià)值。因此，如何將全國(guó)各地豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與鄉(xiāng)村文化旅游相結(jié)合，科學(xué)合理地開(kāi)發(fā)出具備精品特色且有文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品，是值得思考的問(wèn)題。

一、新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系

新疆作為占有祖國(guó)六分之一土地的西北靈壤，古絲綢之路從這里穿堂而過(guò)，散發(fā)灼灼光彩，幾千年的滄桑變化使這里曾經(jīng)成為中華古代文明與世界古代人類(lèi)文明往來(lái)交流必經(jīng)的“十字路口”。在這片沙漠與綠洲神奇共生的土地上，不同民族、不同文化間的交流與發(fā)展共同融筑成了今天新疆燦爛多姿、獨(dú)具魅力、一體多元的地域文化，同時(shí)也孕育出了廣博豐厚、獨(dú)一無(wú)二的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò)多年搶救性的發(fā)掘與保護(hù)，新疆維吾爾自治區(qū)目前已建立379個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)、地州市級(jí)和縣級(jí)名錄的保護(hù)項(xiàng)目名錄體系，全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系建設(shè)成果已達(dá)到4000多個(gè)。在國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日益重視下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承已有多種實(shí)踐途徑，文化旅游作為一種文化活動(dòng)呈現(xiàn)的同時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的一個(gè)重要途徑與載體①。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，這些瑰寶不能僅僅只停留在“生產(chǎn)性”保護(hù)的層面上，更應(yīng)將保護(hù)與開(kāi)發(fā)、傳承結(jié)合起來(lái)，通過(guò)“活態(tài)化”傳承讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)煥發(fā)歷久彌新的生命力②。

鑒于此，一方面，新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源開(kāi)發(fā)與運(yùn)用有利于豐富新疆鄉(xiāng)村文化旅游的內(nèi)涵和外延；另一方面，新疆鄉(xiāng)村文化旅游的發(fā)展有利于拓展新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承發(fā)展空間，同時(shí)更有益于助力提升新疆鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)增效功能。然而，目前新疆鄉(xiāng)村旅游仍然呈現(xiàn)出千篇一律如人造景觀、固化模式的農(nóng)家樂(lè)、瓜果采摘的田園樂(lè)等千村一面的景象，并未在鄉(xiāng)村旅游中體現(xiàn)出新疆豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)有價(jià)值資源。利用不同地域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與本土鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)的良性互動(dòng)在一定程度上將有助于提升鄉(xiāng)村文化旅游的差異化優(yōu)勢(shì)③，如喀什地區(qū)的土陶燒制工藝、伊犁地區(qū)的哈薩克族氈繡與布繡，哈密地區(qū)的維吾爾族刺繡等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)中的有機(jī)融合，既使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“種子”在鄉(xiāng)村文化旅游的土壤中得以繼續(xù)生根和成長(zhǎng)，以此也使新疆鄉(xiāng)村文化旅游顯示出更加豐富、獨(dú)一無(wú)二的文化內(nèi)涵與人文氣息。在互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程中，旅游經(jīng)濟(jì)利益和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)的引導(dǎo)不僅可以為新疆鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的保護(hù)、傳承和動(dòng)態(tài)發(fā)展提供保障，同時(shí)也可強(qiáng)化新疆鄉(xiāng)村文化旅游多方面的社會(huì)價(jià)值功能。

二、吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

（一）吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì)

地處亞歐大陸腹地的吐魯番不僅曾經(jīng)是地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一，從古至今也是新絲綢之路和亞歐大陸橋的重要交通樞紐。在這片看似荒涼貧瘠的“火洲”之上，卻孕育出了眾多璀璨的地區(qū)級(jí)、國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)的文化積淀深厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在新疆維吾爾自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)的第一批、第二批、第三批百余項(xiàng)國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)、地市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中，吐魯番地區(qū)作為申報(bào)地區(qū)或單位申報(bào)的柳編（枝條編織）技藝、模制法土陶燒制技藝，花氈制作技藝、模戳印花布技藝，桑皮紙制作工藝、吐魯番木卡姆、維吾爾族民居建筑技藝、魯克沁花帽制作技藝、魯克沁婚禮系列歌舞、坎兒井開(kāi)鑿技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥中的沙療等獨(dú)具地方特色的十余項(xiàng)非遺名錄皆位列其中。截止2012年，吐魯番地區(qū)共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目6個(gè)，自治區(qū)級(jí)11個(gè)，地區(qū)級(jí)31個(gè)；國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表傳承人5名，自治區(qū)級(jí)9名，地區(qū)級(jí)78名④。其中，柳編（枝條編織）技藝、坎兒井開(kāi)鑿技藝、花氈制作技藝、模戳印花布技藝、魯克沁花帽制作技藝、吐魯番木卡姆、魯克沁婚禮系列歌舞、沙療等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前僅在吐魯番地區(qū)還保有原生技藝存留與保護(hù)。而模制法土陶燒制技藝從在生活中的普遍使用，到20世紀(jì)70年代被新型生活物品和大量的機(jī)制用品所取代，目前已只在喀什市和吐魯番地區(qū)還存有少數(shù)制作旅游紀(jì)念品的土陶作坊。另外，桑皮紙制作工藝與維吾爾族民居建筑技藝等在全疆范圍內(nèi)也僅限于喀什地區(qū)、和田地區(qū)與吐魯番等干旱荒漠地區(qū)存有少數(shù)技藝傳承。

近年來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的日益提高與全域旅游的興起，為各地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展提供了優(yōu)良的客觀環(huán)境和極大的市場(chǎng)空間。鑒于吐魯番地區(qū)豐富、眾多且獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源運(yùn)用的視角推動(dòng)吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村“旅游+文化”的全面發(fā)展，有利于為吐魯番地區(qū)的鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)辟一條健康、可持續(xù)發(fā)展之路。

（二）吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源融合發(fā)展的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

以吐魯番市為中心，吐魯番市轄高昌區(qū)、鄯善縣、托克遜縣，共33個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道、場(chǎng)）、171個(gè)行政村。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止2017年底，吐魯番市總?cè)丝?3.73萬(wàn)人中，鄉(xiāng)村人口40.54萬(wàn)人。鄉(xiāng)村人口占總?cè)丝诒戎?3.6%⑤?？梢?jiàn)，吐魯番地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展作為吐魯番地區(qū)旅游業(yè)的“主會(huì)場(chǎng)”需求量相對(duì)更大、待開(kāi)發(fā)、挖掘、發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)潛力也相對(duì)更深廣。

近兩年，在全域旅游背景下，吐魯番地區(qū)也不斷組合發(fā)力積極探索鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)，不斷挖掘自身文化資源與特色優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游。首先，吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)形式已從單一化逐漸走向多元化。吐魯番地區(qū)依托如大漠土藝館、鄉(xiāng)巴藝棧、巴依老宅、葡萄酒莊園、特色民宿等等多種旅游展示平臺(tái)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行針對(duì)性的分類(lèi)整合匯集和挖掘，通過(guò)多種方式舉辦文化旅游節(jié)、開(kāi)展藝術(shù)交流活動(dòng)、藝術(shù)作品展、傳統(tǒng)工藝展演等逐步顯現(xiàn)出了吐魯番鄉(xiāng)村文化旅游的獨(dú)特藝術(shù)氛圍和廣泛社會(huì)影響力。

此外，吐魯番市鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)已逐步形成一定影響力，近兩年來(lái)，吐魯番地區(qū)積極開(kāi)展一系列活動(dòng)，文化藝術(shù)氛圍逐漸形成。2017年12月，吐魯番托克遜縣南湖村被評(píng)為“新疆十佳特色鄉(xiāng)村游”目的地之一；2018年9月，“第二十七屆中國(guó)絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)”、“第二十七屆新疆旅游民宿高峰論壇”在吐魯番葡萄溝開(kāi)幕；2019年4月，“2019吐魯番交河馬拉松賽”在位于吐魯番雅爾乃孜溝村的交河故城開(kāi)賽；2019年3月，“幸福新疆游·花開(kāi)新時(shí)代”第三屆新疆春季旅游博覽會(huì)在吐魯番交河故城舉行，全疆各地特色農(nóng)產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品在博覽會(huì)上進(jìn)行展銷(xiāo)；同月，“花兒為什么這樣紅”第三屆新疆春季旅游博覽會(huì)“美麗鄉(xiāng)村美好生活”鄉(xiāng)村旅游論壇、“花季游”產(chǎn)品推介會(huì)在吐魯番舉行。伴隨近期文化旅游熱門(mén)景點(diǎn)如吐魯番市高昌區(qū)亞爾鎮(zhèn)亞爾村坎兒井小鎮(zhèn)、高昌區(qū)沙療小鎮(zhèn)、鄯善縣東巴扎回族鄉(xiāng)的沙漠特色小鎮(zhèn)等等被注入不同文化特色元素的吐魯番特色小鎮(zhèn)的啟動(dòng)規(guī)劃建設(shè)，不同特色小鎮(zhèn)的入駐商家數(shù)量目前已在不斷增長(zhǎng)，各小鎮(zhèn)的特色也將逐步顯現(xiàn)。

據(jù)了解，2018年，吐魯番市共接待游客計(jì)1606.83萬(wàn)人次，旅游消費(fèi)計(jì)150.04億元，與上年同期相比分別增長(zhǎng)60.12%和71.42%⑥。同年，吐魯番不僅新增了各類(lèi)民宿幾十余家，更有一些景區(qū)積極開(kāi)發(fā)新的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目，讓農(nóng)民也參與到旅游的環(huán)節(jié)中，伴隨吐魯番旅游游客數(shù)量的與日俱增，吐魯番老百姓的受益與紅利也顯而易見(jiàn)。

在交河故城景區(qū)舉辦的“第三屆吐魯番春季旅游博覽會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)

近年來(lái)，吐魯番地區(qū)在不同區(qū)、縣內(nèi)已開(kāi)發(fā)包含交河故城、火焰山景區(qū)、坎兒井傳承區(qū)、交河驛·坎兒井源、高昌故城、阿斯塔納古墓、柏孜克里克千佛洞、蘇公塔、沙漠植物園、大漠土藝館、火云谷、托克遜紅河谷等十余處稟賦風(fēng)情互異，風(fēng)情不同的吐魯番旅游勝地。但目前吐魯番旅游的發(fā)展路徑基本上還是以建設(shè)景區(qū)、景點(diǎn)、賓館、飯店為主的“景點(diǎn)旅游發(fā)展模式”。

與此同時(shí)，筆者在田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前吐魯番地區(qū)的著名景點(diǎn)、景區(qū)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中均出現(xiàn)有同樣的問(wèn)題與現(xiàn)象：

一則，非遺規(guī)劃與鄉(xiāng)村文化旅游資源整合相脫節(jié)，景區(qū)中的旅游產(chǎn)品仍以景區(qū)景點(diǎn)的參觀消費(fèi)為主要消費(fèi)點(diǎn)，且景區(qū)旅游打造過(guò)于“一點(diǎn)化”，并未將與景區(qū)周?chē)泥l(xiāng)村自然景貌與人文景觀相結(jié)合形成“景區(qū)+周?chē)钡钠瑺钹l(xiāng)村旅游生態(tài)。景區(qū)內(nèi)的文化消費(fèi)項(xiàng)目不足，具有文化內(nèi)涵的文化資源消費(fèi)匱乏，景區(qū)、鄉(xiāng)村文化旅游與非物質(zhì)文化資源的融合度較低，規(guī)劃設(shè)計(jì)的不足導(dǎo)致吐魯番地區(qū)并未將旅游產(chǎn)品的“文化特長(zhǎng)”體現(xiàn)出來(lái)。

二則，吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游商品匱乏，產(chǎn)品類(lèi)型相對(duì)單一、雜亂，旅游紀(jì)念品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，大多為千篇一律的旅游服飾或裝飾品，體現(xiàn)吐魯番地區(qū)自身文化元素的特色旅游商品相對(duì)較少。同時(shí)，非遺資源與文化旅游品牌構(gòu)建不協(xié)調(diào)，品牌效應(yīng)還有待提升。

三、吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展對(duì)策分析與建議

在“鄉(xiāng)村旅游+”模式大力推進(jìn)的背景下，吐魯番地區(qū)在各地旅游資源的基礎(chǔ)上積極探索鄉(xiāng)村旅游與非遺、風(fēng)情、文創(chuàng)、養(yǎng)生、娛樂(lè)等領(lǐng)域的融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的有效途徑之一。其中后發(fā)力最強(qiáng)的首選當(dāng)是擴(kuò)展吐魯番“鄉(xiāng)村+文化”旅游模式。本文試從以下幾方面對(duì)吐魯番地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與鄉(xiāng)村文化旅游的切實(shí)融合發(fā)展提出幾點(diǎn)可行性對(duì)策分析與建議：

（一）加大政府統(tǒng)領(lǐng)扶持力度，強(qiáng)化資源整合

首先，吐魯番地區(qū)各級(jí)政府應(yīng)加大引導(dǎo)和扶持本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保護(hù)和傳承力度，合理規(guī)劃本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源融于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的范疇和形式；其次，強(qiáng)化吐魯番地區(qū)文化與旅游資源的整合力度，加強(qiáng)吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游規(guī)范經(jīng)營(yíng)，完善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，全面提升鄉(xiāng)村文化旅游服務(wù)水平和質(zhì)量；此外，確保吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村非遺文化旅游長(zhǎng)久發(fā)展需要的人才保障，著力提高科學(xué)培養(yǎng)本地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人及傳承人群的數(shù)量。

（二）加大鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游文化內(nèi)涵挖掘及項(xiàng)目創(chuàng)新設(shè)計(jì)

首先，加大吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目創(chuàng)新設(shè)計(jì)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村非遺文化旅游項(xiàng)目的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。首先，因地制宜開(kāi)發(fā)、充分利用吐魯番地區(qū)包括維吾爾族模制法土陶燒制技藝，花氈制作技藝、模戳印花布技藝，維吾爾族柳編（枝條編織）技藝、桑皮紙制作工藝、維吾爾族民居建筑技藝、維吾爾族花帽制作技藝、坎兒井開(kāi)鑿技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥沙療等八大特色非遺資源。在鄉(xiāng)村文化資源開(kāi)發(fā)中突出項(xiàng)目非遺特色，努力打造全新鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目⑦。以文化傳承為核心資源進(jìn)行明確、清晰的個(gè)性化旅游定位規(guī)劃，積極嘗試、打造吐魯番非遺特色主題的鄉(xiāng)村文化旅游模式。

其次，深入開(kāi)掘、運(yùn)用吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源文化內(nèi)涵。在田野調(diào)查過(guò)程中筆者發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，吐魯番地區(qū)欠缺對(duì)本地區(qū)優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化內(nèi)涵的深度挖掘與宣傳推廣。目前吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村旅游多側(cè)重于規(guī)模擴(kuò)張，大多數(shù)鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目缺乏特色，致使吐魯番鄉(xiāng)村旅游重復(fù)建設(shè)的景觀式風(fēng)格較為普遍。增添旅游文化資源的多樣性魅力，在保持非遺本真度的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合對(duì)接，對(duì)吐魯番地區(qū)的鄉(xiāng)村文化旅游具有重要的推廣價(jià)值。

譬如吐魯番花氈、模戳印花織布染等國(guó)家級(jí)非遺文化資源，可以將吐魯番民間花氈的傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)顏色和傳達(dá)出的傳統(tǒng)蘊(yùn)含在充分挖掘、整理、提取非遺元素的基礎(chǔ)上，從多元角度將其解構(gòu)與重組，通過(guò)不同的表現(xiàn)載體全面開(kāi)發(fā)、運(yùn)用到建筑、服飾、家居飾品、文具辦公用品、旅游Logo，城市圖標(biāo)等的裝飾圖案中或設(shè)計(jì)元素中，不僅達(dá)到了對(duì)吐魯番地區(qū)非遺元素的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，突出其中國(guó)優(yōu)秀文化下的地方基因和文化特色，也實(shí)現(xiàn)了以嶄新的創(chuàng)新產(chǎn)品或業(yè)態(tài)融入鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中。

第三，開(kāi)發(fā)系列鄉(xiāng)村文化旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。從旅游輸出角度出發(fā)，若想加速吐魯番地區(qū)文化藝術(shù)與鄉(xiāng)村旅游的深度融合，除了獨(dú)具特色的旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)，特色旅游商品的輸出也不容忽視。目前吐魯番博物館文創(chuàng)商店中推出的以高昌故城為主題開(kāi)發(fā)的卡通高昌王、高昌王妃等高昌智慧系列文創(chuàng)產(chǎn)品已日漸暢銷(xiāo)并具有一定知名度。其他的還可將例如吐魯番地區(qū)代表性的非遺項(xiàng)目桑皮紙制作工藝、維吾爾族傳統(tǒng)建筑技藝（民居建筑技藝）和吐魯番木卡姆的文化因子進(jìn)行提取、再造，融入旅游元素，與游客分享體驗(yàn)，從文化創(chuàng)意角度進(jìn)行吐魯番“非遺”系列鄉(xiāng)村旅游文化創(chuàng)意衍生品的開(kāi)發(fā)，在為游客普及桑皮紙的材料、技術(shù)演進(jìn)、發(fā)展歷程，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居的建筑特色等藝術(shù)性的同時(shí)加深當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化旅游的“獨(dú)家記憶”。

（三）加大宣傳力度，把握市場(chǎng)導(dǎo)向，打造品牌化運(yùn)營(yíng)

首先，加大吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游宣傳力度，把握市場(chǎng)導(dǎo)向。除吐魯番市人民政府、“絲綢之路在線(xiàn)”等官網(wǎng)專(zhuān)設(shè)“旅游吐魯番”版塊，拍攝地區(qū)旅游主題宣傳推廣片，“吐魯番零距離”、“吐魯番統(tǒng)一旅游”微信公眾平臺(tái)等互聯(lián)網(wǎng)媒體定期宣傳外，還應(yīng)加大在如微博、抖音、快手等各類(lèi)“流量”平臺(tái)的多種新媒體手段對(duì)吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村非遺文化資源、鄉(xiāng)村旅游新產(chǎn)品進(jìn)行宣傳，引導(dǎo)旅游者進(jìn)行文化旅游消費(fèi)。其次，政府、企業(yè)需多了解鄉(xiāng)村文化旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，確保鄉(xiāng)村非遺文化旅游項(xiàng)目的文化內(nèi)涵具有針對(duì)性。

其次，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化旅游品牌化建設(shè)。伴隨著鄉(xiāng)村居民收入水平的提升，大眾消費(fèi)的理念和行為也在不斷升級(jí)，對(duì)旅游品質(zhì)和產(chǎn)品的需求和期待也在不斷提高⑧。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種差異性文化符號(hào)建構(gòu)著地區(qū)特有的文化資源⑨，鑒于此，加強(qiáng)樹(shù)立吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村非遺文化旅游品牌意識(shí)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，打造特色鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品并提高品牌效應(yīng)，在保證旅游質(zhì)量品質(zhì)化與特色化的穩(wěn)定長(zhǎng)效發(fā)展過(guò)程中顯得至關(guān)重要。

鄯善縣“凱麗曼民族手工藝品農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社”制作的花帽

第三屆吐魯番春季旅游博覽會(huì)”上民間手藝人的土陶工藝作品

吐魯番地區(qū)非遺文化資源豐富，但非遺文化旅游知名度較低，除桑皮紙非遺項(xiàng)目經(jīng)過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)并進(jìn)行一定的品牌打造后經(jīng)?；钴S在全國(guó)各大文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、展演等文化宣傳活動(dòng)外，其他非遺資源都還未被充分挖掘、運(yùn)用及品牌塑形。除此之外，筆者在田野調(diào)查期間發(fā)現(xiàn)，吐魯番地區(qū)各類(lèi)旅游景點(diǎn)的鄉(xiāng)村文化旅游商品同質(zhì)化現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，顯然滿(mǎn)足不了旅游者的鄉(xiāng)村文化消費(fèi)需求。如可針對(duì)本地區(qū)的花帽制作技藝和柳編編織技藝等具有特色工藝要求的非遺項(xiàng)目進(jìn)行文化元素的品牌塑造，打造吐魯番非遺文化旅游特色小鎮(zhèn)，將此類(lèi)非遺資源集中展示以更深地滿(mǎn)足鄉(xiāng)村文化旅游者的文化消費(fèi)需求。

第三，多元化開(kāi)發(fā)吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化旅游形式。在當(dāng)前體驗(yàn)式旅游經(jīng)濟(jì)背景下，吐魯番地區(qū)需積極提升鄉(xiāng)村文化旅游的觀光體驗(yàn)性，結(jié)合非遺的體驗(yàn)性特征進(jìn)行創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)融合。例如，充分挖掘吐魯番地區(qū)土陶燒制技藝、柳編編織工藝、坎兒井建造工藝、沙療等代表性非遺項(xiàng)目所負(fù)載的文化信息，創(chuàng)造性地提取這些工藝類(lèi)非遺資源在工藝選材辨認(rèn)、制作流程演示、特色工藝講解等內(nèi)容的體驗(yàn)性特征，充分開(kāi)發(fā)非遺體驗(yàn)性旅游項(xiàng)目，可將其有效融入到吐魯番特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村民宿或鄉(xiāng)村客棧的展示建設(shè)當(dāng)中；積極引進(jìn)藝術(shù)家工作室和建立優(yōu)秀非遺技藝傳承人工作坊，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)親身體驗(yàn)的方式使游客獲取獨(dú)特的非遺文化體驗(yàn)。通過(guò)消費(fèi)者的親身參與及體驗(yàn)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)非遺所衍生出的文化內(nèi)涵，同時(shí)將非遺所蘊(yùn)含的審美功能、娛樂(lè)功能、教育功能與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)有效對(duì)接，從而形成創(chuàng)造性的鄉(xiāng)村非遺文化旅游新模式，通過(guò)多種形式的體驗(yàn)活動(dòng)顯現(xiàn)吐魯番非遺文化旅游獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，同時(shí)激發(fā)出更強(qiáng)大的規(guī)模效應(yīng)和市場(chǎng)價(jià)值。

我國(guó)豐富璀璨的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源保存到今天，其面對(duì)的走向當(dāng)代生活實(shí)踐的傳承挑戰(zhàn)使得其與其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展已是大勢(shì)所趨，在融合發(fā)展過(guò)程中，積極推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以不同途徑和方法進(jìn)行文化資源轉(zhuǎn)化，也是解決當(dāng)前我國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸的迫切要求之一。據(jù)了解，2019年5月1日至3日吐魯番旅游接待就達(dá)到57.29萬(wàn)人次，按照2018年“五一”假期3天可比口徑，同比增長(zhǎng)108.92%，實(shí)現(xiàn)旅游收入4.25億元，同比增長(zhǎng)104.1%⑩。而2019年“五一”小長(zhǎng)假期間，吐魯番旅游游客以自駕游、自助游居多，這也為吐魯番地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游提供了更自由的多種選擇與更加廣闊的“親睞”空間。在國(guó)家非遺工作的指導(dǎo)以及全域旅游理念的引領(lǐng)下，吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游二者的融合發(fā)展、相輔相成，不僅有利于豐富吐魯番地區(qū)鄉(xiāng)村文化旅游的文化內(nèi)涵，助力吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)與傳承，更有助于推動(dòng)吐魯番地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)的雙向、長(zhǎng)久良性互動(dòng)。在這種良性互動(dòng)關(guān)系與科學(xué)合理規(guī)劃“組合拳”的集中發(fā)力下吐魯番鄉(xiāng)村文化旅游將會(huì)展現(xiàn)出更大的發(fā)展后勁與效益動(dòng)能。從不同層面來(lái)說(shuō)，這也是實(shí)現(xiàn)吐魯番地區(qū)乃至全國(guó)鄉(xiāng)村文化旅游可持續(xù)發(fā)展的必由之路，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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①孔華:《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化旅游開(kāi)發(fā)對(duì)策研究——以安徽池州為例》，《黑河學(xué)刊》2018年第6期，第65頁(yè)—67頁(yè)。

②劉爽、金露：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開(kāi)發(fā)研究——以寧波骨木鑲嵌為例》《特區(qū)經(jīng)濟(jì)》2019年第2期，第105頁(yè)—108頁(yè)。

③向啟家：《民俗文化與鄉(xiāng)村旅游的良性互動(dòng)路徑分析》《人文天下》2018年第9期，第38頁(yè)—41頁(yè)。

④《吐魯番地區(qū)2012年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，2013年 4月，http://www.tlf.gov.cn/info/394/117829.htm。

⑤《吐魯番市2017年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》2018年7月，http://www.tlf.gov.cn/info/394/180262.htm。

⑥吐魯番市人民政府網(wǎng)：“吐魯番市2018年接待游客1606.83萬(wàn)人次”，2019年1月，http://www.tlf.gov.cn/info/273/184733.htm。

⑦玉妮、梁漢昌：《振興鄉(xiāng)村文化旅游中的特色品牌創(chuàng)建——古岳文化藝術(shù)村案例分析》《沿海企業(yè)與科技》2018年第1期，第65頁(yè)—71頁(yè)。

⑧王馨顏：《全域旅游視角下內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑研究》《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)》2018年第10期，第33頁(yè)—34頁(yè)。

⑨孔華:《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化旅游開(kāi)發(fā)對(duì)策研究——以安徽池州為例》《黑河學(xué)刊》2018年第6期，第65頁(yè)—67頁(yè)。

⑩吐魯番市人民政府網(wǎng)：“‘五一’”小長(zhǎng)假吐魯番接待游客71.78萬(wàn)人次”，2019年5月，http://www.tlf.gov.cn/info/273/187497.htm。