蔣廷錫繪畫中“海西法”元素探究

朱光耀 王彥東

摘 要：蔣廷錫為清代康乾時(shí)期宮廷“蔣派”花鳥(niǎo)畫的開(kāi)創(chuàng)者，集諸家之長(zhǎng)，作品格調(diào)莊重閑逸，在宮廷內(nèi)外均有著深遠(yuǎn)影響。文章從清宮“海西法”的角度，闡述了蔣廷錫花鳥(niǎo)畫中的中西融合傾向。

關(guān)鍵詞：蔣廷錫;花鳥(niǎo)畫;海西法

基金項(xiàng)目：本文系2018年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題“清代江蘇籍翰林畫家研究”（2018SJA1077）階段性成果。

一、清圣祖的審美需求

明清之際，天主教基于西學(xué)入東的考量，派遣擅長(zhǎng)油畫的天主教傳教士郎世寧（F.Josephus Castiglione，1688-1766年）于康熙五（1715年）七月十四日抵達(dá)中國(guó)澳門，依照當(dāng)時(shí)傳教士來(lái)華慣例，歷時(shí)五個(gè)月學(xué)習(xí)了中國(guó)語(yǔ)言及文化習(xí)俗后乘轎北上?？滴踉趶V東巡撫楊琳奏折上得知“據(jù)朗石寧稱，系畫工，年二十七歲”，即御筆朱批：“知道了。西洋人著速催進(jìn)京來(lái)！”可知，康熙急迫與西洋畫家見(jiàn)面。據(jù)《郎世寧年譜》載，康熙六十年（1721年）四月至十二月，康熙曾賞賜大臣及阿哥們油畫。“雍正元年九月二十八日，郎石寧奉命繼續(xù)帶學(xué)畫徒弟。按原隨朗氏學(xué)畫者共有十三人之多……王玠之子王幼學(xué)、王儒生都是郎世寧的徒弟，在如意館畫畫頗多”[1]及“應(yīng)康熙之命，他還要將西方油畫技巧傳授給內(nèi)廷柏唐阿”[2]均反映出康熙讓郎世寧充當(dāng)西洋繪畫教授，對(duì)西畫十分感興趣。康熙年間來(lái)華的意大利傳教士馬國(guó)賢在回憶錄里指出：“據(jù)陛下旨意，2月7日我進(jìn)宮，被帶到一個(gè)油畫家的畫室……很高興我取得了如此的成功，以致于皇上非常滿意。因此，我就不間斷地畫到4月份，皇上下令說(shuō)可以把我的作品拿去刻板了?！盵3]這充分體現(xiàn)了康熙支持西畫在華的傳播，同時(shí)，傳教士為了取悅康熙、穩(wěn)固在華地位，必然會(huì)在畫風(fēng)上迎合清帝的審美習(xí)慣。

康熙早期宮廷畫家焦秉貞，官欽天監(jiān)五官正，供奉內(nèi)廷，畫“御容”，是繼曾鯨“波臣派”之后開(kāi)創(chuàng)“西學(xué)派”的重要畫家，和禹之鼎的“白描派”并稱肖像畫三大派。焦秉貞師從西洋傳教士湯若望（Johann Adam Schall von Bell，1592-1666年），受康熙之命學(xué)習(xí)歷算，并掌握了透視畫法，融西法于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，講求明暗與遠(yuǎn)近，畫面人物規(guī)避了中國(guó)傳統(tǒng)人物畫以身份高低決定人物大小的思想，而是用近大遠(yuǎn)小的西洋繪畫技法將人物置于畫面中，創(chuàng)院體畫新風(fēng)，頗具影響力。焦秉貞運(yùn)用焦點(diǎn)透視創(chuàng)作的《耕織圖》46幅，每幅均有康熙題詞。1689年，康熙在《池上篇》題詞中，對(duì)是作呈現(xiàn)的真實(shí)空間效果予以高度評(píng)價(jià)，并將其雕版賜臣工，布揚(yáng)四海。焦秉貞弟子冷枚、崔鏏畫法均中西相參，尤其是冷枚能夠充分運(yùn)用焦點(diǎn)透視和鳥(niǎo)瞰法，成為康乾時(shí)期著名的宮廷畫家。

中國(guó)古代繪畫歷史上，曾兩次出現(xiàn)中外大融合的盛態(tài)。南朝張僧繇第一次將西域佛教畫中人物塑造的“凹凸法”與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫予以融合，開(kāi)創(chuàng)了“沒(méi)骨法”。“凹凸法”與西洋“明暗法”的共同之處，就是均通過(guò)同色相的深淺設(shè)色來(lái)表現(xiàn)繪畫對(duì)象的前后關(guān)系?！鞍纪狗ā痹谟弥旒t色染人物全身的基礎(chǔ)上，使凸出部分設(shè)色略淺，凹進(jìn)去的設(shè)色略深，用設(shè)色深淺的技法使最終畫面呈現(xiàn)得愈加明亮，對(duì)比增強(qiáng)。張氏參此法所作的佛畫深得武帝喜歡，從一時(shí)之好，《宣和畫譜》所記內(nèi)府庋藏十六件。楊仁愷在《中國(guó)書畫》中著錄：“他在金陵（南京）一乘寺曾用外來(lái)的天竺畫法作畫于殿門之上，花卉用‘朱及青綠所成，遠(yuǎn)望眼曇如凸凹，就視乃平。由此推知張氏已接受了外來(lái)的繪畫技法。講求明暗、烘托的‘退暈法，在當(dāng)時(shí)算是新興的事物?！盵4]其中“沒(méi)骨花鳥(niǎo)”被南唐、北宋畫家徐崇嗣得以發(fā)展繼承，后又傳于明末清初畫家惲南田?！啊疀](méi)骨不用墨筆，直以彩色圖之?！盵5]

蔣廷錫（1669-1732年）作為該時(shí)期清廷花鳥(niǎo)畫的領(lǐng)軍人物很難不受帝王審美的左右，故而，其花鳥(niǎo)畫中出現(xiàn)“海西法”的痕跡合情合理。對(duì)于蔣廷錫的宮廷影響，蔣寶齡曾認(rèn)為：“惲南田后寫生一法，自以蔣肅公（蔣廷錫）為最。”蔣廷錫不僅推崇惲壽平的沒(méi)骨法，還汲取傳教士“海西法”之精髓，博取前人之長(zhǎng)，畫風(fēng)多樣，形神具備，創(chuàng)以赭墨小寫意為特質(zhì)的“蔣派”花鳥(niǎo)。清張庚評(píng)價(jià)其：“以逸筆寫生，或奇或正、或率或工、或賦色或暈?zāi)环泻汩g出之。”蔣廷錫的弟子鄒元斗以畫供職內(nèi)廷，弟子余省在乾隆年間任宮廷畫師，常參用西洋畫法。由此不難見(jiàn)出“海西法”在“蔣派”花鳥(niǎo)中的重要性。

雍正三年（1725年），蔣廷錫隨雍正暫住圓明園，與郎世寧同接諭旨，“雍正三年九月二十六日，奏事太監(jiān)劉玉交鮮南蘿卜一個(gè)，傳旨‘交郎世寧畫一張，蔣廷錫畫一張，該配什么畫好看，著他們配合著畫”。[6]因雍正認(rèn)為郎世寧描繪的人物和花草“筆墨韻致”不足，遂多次命郎世寧與蔣廷錫合作。至于為何讓“詞臣畫家”蔣廷錫與“宮廷畫家”郎世寧一同繪畫，大概與蔣畫風(fēng)格雖汲取“海西法”卻仍保留中國(guó)傳統(tǒng)繪畫天人合一、氣韻生動(dòng)、形神合一等審美趣味有關(guān)。郎世寧和蔣廷錫的繪畫風(fēng)格有相似之處。郎世寧為迎合雍正皇帝的審美趣味，結(jié)合“凹凸法”和達(dá)·芬奇的“暈涂法”，自創(chuàng)了一種新暈染法。此對(duì)蔣廷錫應(yīng)該產(chǎn)生較深的技法層面的啟發(fā)。徐邦達(dá)便指出：“（蔣廷錫）工畫花卉翎羽……有仿惲壽平工筆的一種和學(xué)郎世寧西洋畫法的幾種面貌?！盵7]

二、“海西法”在蔣廷錫作品中的表現(xiàn)

有官吏、學(xué)者、詩(shī)人和畫家多重身份的蔣廷錫是康熙最親近的三位大臣之一，其花鳥(niǎo)畫不僅康熙、雍正極其喜愛(ài)，乾隆更是將其真跡《鳥(niǎo)譜》藏于御書房，并命宮廷畫家張為邦、余省臨摹繪制《臨蔣廷錫鳥(niǎo)譜》傳世。

蔣廷錫的真跡《鳥(niǎo)譜》今已無(wú)跡可尋，僅存《臨蔣廷錫鳥(niǎo)譜》，現(xiàn)藏于故宮供研究。蔣廷錫重輯《古今圖書大成》時(shí)，尤著意《草木典》《禽蟲(chóng)典》《歲功典》，整理匯集資料的過(guò)程中其對(duì)花鳥(niǎo)從科學(xué)到藝術(shù)層面產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)，這也是他筆下之鳥(niǎo)形體逼真的原因所在。有人評(píng)價(jià)《臨蔣廷錫鳥(niǎo)譜》：“對(duì)收入西方的圖像和文本，在全球視野下反映清宮對(duì)西方自然科學(xué)知識(shí)的接受?！笔Y廷錫描繪鳥(niǎo)類不僅涉及西方自然科學(xué)和古代科技史中的相關(guān)知識(shí)，更汲“海西法”之所長(zhǎng)?！杜R蔣廷錫鳥(niǎo)譜》雖出自二人之手，畫風(fēng)卻如出一轍，可見(jiàn)張為邦、余省二人對(duì)蔣廷錫原作的臨摹功夫。張為邦師從郎世寧，繪畫多中西兼顧，工細(xì)寫實(shí)。余省師從蔣廷錫，繪畫也常參用“海西法”，賦色艷麗、厚重，尤擅魚(yú)蟲(chóng)、蘭蕙水仙。

構(gòu)圖上，蔣廷錫用近景和特寫的手法突出主體鳥(niǎo)禽。技法上，則用沒(méi)骨法繪制鳥(niǎo)禽形貌，以工筆重彩暈染，并以短細(xì)的線條刻畫出鳥(niǎo)禽背部堅(jiān)密光滑、腹部蓬松豐盈的毛羽質(zhì)感，增強(qiáng)鳥(niǎo)禽的立體感。為了體現(xiàn)具象性和真實(shí)感，畫作又吸收了西洋繪畫的明暗光影技法，以深淺不同的色調(diào)暈染表現(xiàn)羽毛厚重或輕薄的視覺(jué)效果，最后還用高光渲染鳥(niǎo)禽的眼睛，這是西洋繪畫最直接的表現(xiàn)方式。其獻(xiàn)給康熙皇帝的《鵓鴿譜》也以寫實(shí)的筆法，生動(dòng)再現(xiàn)了鴿子們的各種體態(tài)，關(guān)于羽毛和鳥(niǎo)禽體積的表現(xiàn)技巧與《鳥(niǎo)譜》類似?，F(xiàn)臺(tái)北“故宮博物院”所藏的蔣廷錫《山羊圖》，纖毫畢現(xiàn)地刻畫山羊毛質(zhì)及其以山石樹(shù)林為背景的畫法，也符合西方構(gòu)圖和寫實(shí)技法。

“云熱河產(chǎn)人參，雖不及遼東，枝葉皆同，命翰林蔣廷錫畫圖?！盵8]康熙五十二年（1713年），蔣廷錫奉命繪熱河避暑山莊的人參花盆景，作《人參花圖》。與宮廷畫家班達(dá)里沙的《人參花》相比較，蔣廷錫的《人參花圖》中的花盆描繪明顯加強(qiáng)了鈞窯花盆顏色的變化，能運(yùn)用西洋畫法中的明暗關(guān)系來(lái)展現(xiàn)光影效果，增強(qiáng)花盆的體積感。《月來(lái)香圖》中瓶子的畫法與《人參畫圖》極為相似，蔣廷錫均運(yùn)用了“海西法”。

康熙五十一年（1712年），康熙君臣共賞哥窯花盆栽種的敖漢蓮，蔣廷錫為此奉命繪制《瓶蓮圖》，畫中一個(gè)精美的瓶子里放置了四株顏色各異的敖漢蓮?？滴跤P題詩(shī)：“出水漣漪，香清益遠(yuǎn)，不染偏奇。沙漠龍堆，青湖芳草，疑是誰(shuí)知。移根各地參差，歸何處，那分公私。樓起千層，荷占數(shù)頃，炎景相宜?！盵9]康熙六十一年（1722年），蔣廷錫再次奉命繪制敖漢蓮，作《傲寒千葉蓮》。此畫中，蔣廷錫寫生宮中重瓣蓮花，圖繪哥窯金絲開(kāi)片的花盆中敖漢蓮六朵，其中木質(zhì)瓶座融西洋透視畫法，顯得立體、寫實(shí)。雍正也非常喜愛(ài)蔣廷錫繪畫的敖漢蓮，“雍正元年八月十七日……傳旨‘此花內(nèi)有同心蓮一朵，著怡親王交蔣廷錫照樣畫，欽此。八月二十九日，蔣廷錫畫得。”[10]雍正看后甚是喜愛(ài)，又下旨命蔣廷錫照此花作畫。

蔣廷錫巧妙地融宋人妍麗細(xì)膩的工筆重彩、元人墨戲之趣、明代簡(jiǎn)逸放縱的水墨寫意以及西方的透視光影求實(shí)法于一體，各取所長(zhǎng)，開(kāi)創(chuàng)取材新穎、寓意祥瑞、根植江南又驚動(dòng)京城的宮廷畫派“蔣派”花鳥(niǎo)畫，將中西方截然不同的繪畫技法自然展現(xiàn)于同一畫作，形神合一，巧奪天工。蔣廷錫傳世作品較多，對(duì)啟發(fā)后世繪畫有著不可小覷的作用。

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作者簡(jiǎn)介：

朱光耀，博士，江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：藝術(shù)史。

王彥東，江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生。研究方向：美術(shù)史論及考古研究。