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    拓印法在當(dāng)代國畫作品中的應(yīng)用與研究

    2019-03-23 06:00:45許格非關(guān)玉鳳

    許格非 關(guān)玉鳳

    摘 要:隨著世界一體化進(jìn)程的不斷加快,中西方藝術(shù)實(shí)現(xiàn)交融,各類藝術(shù)相互借鑒、相輔相成,我國的當(dāng)代國畫也在不斷發(fā)展,拓印法在國畫作品實(shí)現(xiàn)廣泛應(yīng)用。文章重點(diǎn)探討拓印法在當(dāng)代國畫作品中應(yīng)用的相關(guān)問題。

    關(guān)鍵詞:拓印法;當(dāng)代國畫;作品創(chuàng)作

    隨著社會的進(jìn)步,國畫技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展,描繪的對象也不斷豐富。隨著西方思想與文化的強(qiáng)烈沖擊,創(chuàng)作者們在國畫創(chuàng)作時(shí),不僅要全面考慮畫面的內(nèi)容、構(gòu)圖,還要注重營造意境美,突出肌理表現(xiàn)。拓印法被廣泛挖掘,在國畫作品中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

    一、拓印法相關(guān)概述

    (一)肌理技法

    肌理,具體來說就是物體本身外表的紋路。在諸多因素作用下可以產(chǎn)生不斷變化的紋理,不同物體的外表可能存在諸多形態(tài)的紋理變化。如果物體是實(shí)際存在的,通常都存在具有自身特色的、獨(dú)一無二的紋理特征。根據(jù)表達(dá)方式的不同,可以將肌理分成筆繪肌理與非筆繪肌理。筆繪肌理是利用傳統(tǒng)筆墨工具作畫;非筆繪肌理是指在利用傳統(tǒng)筆墨工具的基礎(chǔ)上,再利用噴灑、拓印等其他制作方法作畫。所謂拓印,顧名思義,又可分成拓法和印法。印法就是將一些表面存在紋理的材料蘸取顏料,再把紙覆上,將自然流動的肌理“印”到紙上。拓法就是將肌理材料放至紙的背后,用清水把紙沾濕,然后利用棉包等輕輕拍打紙面,等到紙張干了之后再用棉包輕拍上墨汁以及顏色,進(jìn)而產(chǎn)生肌理效果。

    (二)拓印法特征

    現(xiàn)代國畫拓印創(chuàng)作方法主要有三種,即實(shí)物拓印法、硬物拓印法以及水拓法。硬物拓印法,具體來說就是先挑選類似于木板、石板等平整且紋理突出的硬物,然后用棉花等比較軟的工具蘸取顏料不斷輕柔按壓,使硬物體表的肌理呈現(xiàn)到宣紙上。水拓法,具體來說就是取一個(gè)灌滿清水的容器,然后將顏料倒入水中混合,顏料遇到水以后就會快速散開,產(chǎn)生自然、生動的流動效果。接著把生宣紙慢慢置放到水面上,顏料在產(chǎn)生變化的過程中,也會吸附于紙面,待宣紙全部晾干以后刷上膠礬水,再進(jìn)行后續(xù)創(chuàng)作。在制作過程中,時(shí)機(jī)的把握至關(guān)重要,創(chuàng)作者更加注重偶得而成。實(shí)物拓印法,具體來說就是利用布料、植物葉片、絲瓜瓤等紋理突出的實(shí)物,涂上自己選好的顏色,進(jìn)而在紙上拓印。在實(shí)物拓印的過程中,要把握好肌理材料表面材質(zhì)的吸水特性。

    二、拓印法在當(dāng)代國畫作品中的具體應(yīng)用

    隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,高度重視對藝術(shù)作品的創(chuàng)新得到高度重視。在發(fā)展過程中,藝術(shù)家們也嘗試過運(yùn)用各種各樣的技術(shù)方法。不同國畫題材的作品在創(chuàng)作過程中,會用到各種各樣的肌理元素。拓印法就是非常突出的一種,在寫意山水等諸多題材的國畫作品中得到廣泛應(yīng)用。當(dāng)代國畫作品中,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技法與拓印法的深度融合具有良好的發(fā)展空間。如,王林旭在創(chuàng)作《造化無極》這一作品過程中,實(shí)現(xiàn)國畫傳統(tǒng)水墨與多種多樣材質(zhì)的拓印紋理深度結(jié)合,在創(chuàng)作山水畫時(shí),在構(gòu)圖過程中,利用不同墨色來暈染出各種各樣的肌理效果。基于此,利用金箔紙、木材等諸多材料紋理來提升國畫作品的層次性。王林旭深入研究我國著名專家司空圖所提出的“超以象外,得其環(huán)中”中提到的“超象”文化思維,充分表達(dá)了從具象以外取材、忽視萬物形態(tài)、不斷追本溯源的藝術(shù)表達(dá)手段。這種思維在很大程度上真實(shí)反映了我國藝術(shù)家們在當(dāng)代國畫創(chuàng)新與傳承中做出的巨大努力與貢獻(xiàn),不僅彰顯了傳統(tǒng)水墨的神韻、意境美,也充分汲取了西方抽象藝術(shù)的精華和審美價(jià)值,從而為我國當(dāng)代國畫創(chuàng)造了全新的生命和價(jià)值,同時(shí)也創(chuàng)造了現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的全新表現(xiàn)形式。就目前來看,大量的藝術(shù)家開始探索、運(yùn)用肌理這一技法,主要是因?yàn)榧±淼男问秸Z言創(chuàng)造了一種全新的節(jié)奏感。這一節(jié)奏感會不斷開拓人們的思維,引導(dǎo)人們在欣賞國畫的過程中產(chǎn)生更多的聯(lián)想:傾斜的肌理有利于增加人們沖擊和運(yùn)動聯(lián)想;垂直的肌理有利于產(chǎn)生崇敬、莊嚴(yán)肅穆的情緒;殘缺的肌理會營造出一種雜亂、殘破的美感;對稱完好的肌理會營造出一種條理美、秩序美。藝術(shù)家們將肌理節(jié)奏感作用發(fā)揮到極致,達(dá)到事半功倍的效果。本質(zhì)上來說,當(dāng)代國畫繪畫形式上的創(chuàng)新,不僅是內(nèi)容創(chuàng)新、題材創(chuàng)新,更多的是對肌理技法的創(chuàng)新,從而能夠突破繪畫的形式語言,將整個(gè)繪畫作品的內(nèi)涵提升到更高的水平。

    三、當(dāng)代國畫發(fā)展中肌理發(fā)揮的作用

    (一)國畫的變革

    一直以來,繪畫都是人們宣泄情緒、表達(dá)情感的重要方法。隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,西方文化的強(qiáng)烈沖擊,國畫的發(fā)展墨守成規(guī)是萬萬不行的。現(xiàn)階段,藝術(shù)家應(yīng)立足于實(shí)際情況,基于傳承基礎(chǔ)不斷探索全新的變化。從照相機(jī)發(fā)明并使用以來,繪畫產(chǎn)業(yè)就受到嚴(yán)重的負(fù)面影響。在現(xiàn)代技術(shù)快速變革與發(fā)展的當(dāng)下,打印機(jī)、掃描儀等諸多設(shè)備儀器的使用,給繪畫尤其是國畫這一類傳統(tǒng)繪畫技術(shù)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。眾所周知,國畫高度強(qiáng)調(diào)意境美,相較于明暗、形體與輪廓等實(shí)體內(nèi)容,國畫在創(chuàng)作的過程中,更注重表達(dá)氣質(zhì)、神韻與內(nèi)涵。隨著時(shí)代的快速發(fā)展和不斷變革,國畫技術(shù)也在不斷與時(shí)俱進(jìn),尋求發(fā)展。從長遠(yuǎn)發(fā)展角度來看,國畫最需要的就是打造可以被當(dāng)下和未來所接納、包容的時(shí)代特征、藝術(shù)特征明顯的畫面體系。藝術(shù)家應(yīng)高度重視創(chuàng)新國畫的固有體制與風(fēng)格,不斷創(chuàng)造新的形象、新的特征,堅(jiān)持“引進(jìn)來”與“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略,汲取西方先進(jìn)文化的營養(yǎng),賦予其時(shí)代特征,打造全新時(shí)代影響力。另外,時(shí)代的進(jìn)步也在很大程度上推動著國畫的不斷發(fā)展。目前來看,國畫種類不斷豐富,表現(xiàn)形式也越來越多元化。現(xiàn)代國畫藝術(shù)家不斷樹立全新的發(fā)展理念,一改傳統(tǒng)單一的繪畫形式,不斷豐富國畫的表現(xiàn)形式,為國畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展賦予新的內(nèi)涵。這些都是國畫中的傳統(tǒng)元素與時(shí)代元素相結(jié)合的表現(xiàn),不僅是文化的傳承,也是文化的創(chuàng)新。如此一來,如何創(chuàng)新、如何前進(jìn)成為當(dāng)代國畫藝術(shù)家們共同思考的課題。作為國畫藝術(shù)家,應(yīng)基于實(shí)際情況,對待傳統(tǒng)文化,既要取其精華、去其糟粕,又要做到革故鼎新。在創(chuàng)作國畫時(shí),不僅要綜合考慮畫面呈現(xiàn)效果,還要將作者需要傳達(dá)的精神價(jià)值、時(shí)代因素充分表達(dá)出來。由此可見,國畫藝術(shù)家的專業(yè)水平、職業(yè)素養(yǎng)、精神高度等至關(guān)重要。這并不是要求他們利用大量的拓印法創(chuàng)新,而是要求他們基于肌理手段,不斷傳達(dá)國畫家的藝術(shù)語言與情感,從而賦予國畫作品以靈性,成為時(shí)代精品。

    (二)中西方肌理發(fā)展歷程

    拓印法等肌理在繪畫中的應(yīng)用不只出現(xiàn)在國畫作品中,西方油畫作品中也同樣能看到藝術(shù)家們的努力和創(chuàng)新。西方繪畫家們在創(chuàng)作油畫時(shí),多會利用偶發(fā)性堆積、復(fù)加等手段來豐富畫面效果。這種創(chuàng)作手法看似簡單,實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了藝術(shù)家們對各種材料、媒介的熟悉水平,是藝術(shù)家們的個(gè)性特征、精神、繪畫風(fēng)格的真實(shí)再現(xiàn)。因此,在西方油畫創(chuàng)作過程中,肌理事實(shí)上充當(dāng)著媒介的作用。油畫肌理旨在通過一種質(zhì)感美、意境美來表達(dá)藝術(shù)家們的精神世界、內(nèi)心實(shí)際情感。不管什么樣的油畫作品,材料與工具皆是一種載體,發(fā)揮傳達(dá)畫面的作用,應(yīng)用不同的媒介,會產(chǎn)生不一樣的視覺效果。西方國家一些大學(xué)的藝術(shù)專業(yè)中,就設(shè)置了專門的繪畫材料學(xué)課程,用來對不同材質(zhì)產(chǎn)生的視覺感受進(jìn)行深入、全面的研究。

    國畫作為我國傳統(tǒng)文化的精髓與典型,具有它自身的表達(dá)形式、審美特征,不管是用筆、構(gòu)圖還是精神高度,其實(shí)都深深反映了傳統(tǒng)哲學(xué)觀點(diǎn)。相比西方繪畫的寫實(shí)性,國畫作品更注重通過繪畫來突出意境美,實(shí)現(xiàn)寓情于景、情景交融的目的,高度重視抒發(fā)情感。國畫藝術(shù)家們在實(shí)際創(chuàng)作過程中,不會受時(shí)空的限制,側(cè)重于在畫面中營造人與自然和諧統(tǒng)一的效果。但是,國畫與西方油畫之間也存在諸多聯(lián)系。國畫藝術(shù)家們在創(chuàng)作過程中,往往會借鑒西方油畫中肌理的使用技巧、應(yīng)用效果,進(jìn)而通過融合實(shí)現(xiàn)更好的藝術(shù)表達(dá)效果。如,一些國畫藝術(shù)家們在創(chuàng)作的過程中,常常基于寫意的技法,添加材料、墨色拓印效果,在筆墨中彰顯對比、融合的藝術(shù)特征?,F(xiàn)代很多巖彩畫就是利用這種手法,通過不同質(zhì)地的材料收獲斑駁風(fēng)化的肌理,不斷豐富創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作形式。但這些都需要藝術(shù)家不斷探索、積累、實(shí)驗(yàn)才獲得的。

    四、肌理運(yùn)用的具體影響

    改革創(chuàng)新是現(xiàn)階段各行各業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。對于國畫,我們在探索的過程中,應(yīng)懂得技法只是一種表達(dá)方法。不同的工具、方法會給繪畫作品營造不同的意境、情緒,從而引發(fā)人們強(qiáng)烈的情感共鳴。因此,新的材料、新的技法創(chuàng)造了更多樣的肌理效果,為國畫的創(chuàng)新方法提供了豐富的素材。全新的繪畫形式的出現(xiàn)為國畫的發(fā)展創(chuàng)造了新的機(jī)遇,豐富了國畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式,滿足了人民大眾不斷變化的審美需求。肌理語言是廣大藝術(shù)家在長期摸索、實(shí)踐的過程中不斷積累起來的,是個(gè)人的藝術(shù)成就,也是全新的藝術(shù)特色。但是,在應(yīng)用肌理的過程中,切忌將肌理進(jìn)行孤立,要時(shí)刻牢記,肌理只是一種工具和手段,目的是豐富畫面效果,至于畫面的構(gòu)圖、內(nèi)涵的表現(xiàn)需要藝術(shù)家們?nèi)?jiān)守和弘揚(yáng)。因此,縱使藝術(shù)家們掌握了肌理技法,也不一定能創(chuàng)作出完美的、理想的繪畫作品,只有創(chuàng)新肌理運(yùn)用手法,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展才能夠化腐朽為神奇。在國畫創(chuàng)作過程中,不同的思維方式、不同的方法會表現(xiàn)出不同的繪畫魅力。只有提高創(chuàng)新思維,不斷豐富繪畫語言,提高藝術(shù)表現(xiàn)水平,才能讓作品更加滿足時(shí)代發(fā)展需求,提高其審美價(jià)值。

    五、結(jié)語

    綜上所述,隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,國畫事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展迫在眉睫。新形勢下,國畫創(chuàng)作者應(yīng)樹立全新理念,轉(zhuǎn)變繪畫思路,充分利用拓印法等肌理手段,滲透傳統(tǒng)繪畫因素與時(shí)代發(fā)展特征,不斷提升自身的專業(yè)技能水平、職業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì),提升對現(xiàn)代生活的感悟,從而創(chuàng)作出既能弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能體現(xiàn)時(shí)代特征的國畫作品。

    參考文獻(xiàn):

    [1]馮增木.中國畫特殊技法詳解[M].濟(jì)南:山東美術(shù)出版社,2011.

    [2]胡賢武.“拓印”的轉(zhuǎn)義:當(dāng)代藝術(shù)中拓印手法的深層意指[J].美術(shù)研究,2012(2).

    [3]何盛雯.關(guān)于肌理技法:拓印在現(xiàn)代工筆畫中的運(yùn)用探討[J].藝術(shù)科技,2018(5).

    作者單位:

    江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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