新媒體時代中國傳統(tǒng)文化傳播的機遇與挑戰(zhàn)

（華北水利水電大學，河南 鄭州 450046）

我國一直是一個文化大國，經(jīng)歷了幾千年的歷史積淀，祖先為我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在新時代的背景下，一些傳統(tǒng)習慣不再具有實用價值，但其背后的深刻內(nèi)核仍然需要新一代年輕人有所了解和繼承。隨著傳媒方式的多樣化發(fā)展，渠道和形式都有了更新的面貌，如果可以通過新媒體的方式，對中國傳統(tǒng)文化進行傳播，為新一代青少年講述優(yōu)秀的文化內(nèi)核，將會取得不一樣的效果。我們應該緊跟時代腳步，將新形式與老傳統(tǒng)恰當?shù)剡M行融合。

一、新媒體網(wǎng)絡對生活的影響

（一）開放性

網(wǎng)絡平臺具有很強的開放性，盡管有網(wǎng)絡實名制的存在，但是在這個虛擬的環(huán)境里，每個人都可以發(fā)布信息，也誕生了很多的網(wǎng)紅，甚至有人說過，在現(xiàn)在的社會里，任何人都能夠成名15分鐘。這種高度開放的平臺，意味著高度包容性，任何信息都可以不經(jīng)過驗證流傳在網(wǎng)絡上，也正是因為這樣，我國制定了關于在微博上禁止造謠的相關法律。開放性其實并不是一個貶義詞，相反它代表著進步和包容，可以讓人足不出戶就能了解天下事，用一根網(wǎng)線縮短了地球的距離。只是我們應該將這種開放的網(wǎng)絡平臺加以正確利用，發(fā)揮其真正的價值。

（二）娛樂性

網(wǎng)絡可以給人帶來娛樂和消遣，很多人喜歡將上班生活之余的時間都拿出來沉浸在網(wǎng)絡上，甚至包括一些青少年，在本該學習的年紀沉迷網(wǎng)絡。許多人都批判網(wǎng)絡時代崇尚娛樂，而忘記了什么才是真正影響和改變我們生活的事。在新媒體的背景下，一些創(chuàng)作者失去了本心，過度在意閱讀量或播放量，盲目追求熱點話題，因為網(wǎng)絡，拉近了普通人和明星之間的距離，導致很多人過度關注明星的八卦緋聞，相反如果把這些小事放在平常人的身上，并不會引起這么多的關注。網(wǎng)絡媒體的過度娛樂化只會讓人越來越喪失本心。

（三）欺騙性

現(xiàn)代網(wǎng)絡與計算機都是具有一定技術性的新事物，伴隨著新事物的發(fā)展，其弊端就會逐漸顯露出來。新媒體網(wǎng)絡里傳播的虛假信息給人的生活帶來不小影響，造謠傳謠的成本十分低，被別有用心之人利用會迅速傳播，如在網(wǎng)絡上被瘋狂轉載的一則名為《馬來西亞，全球唯一退貨大熊貓的國家》的新聞，其傳播者中甚至不乏一些粉絲數(shù)量數(shù)十萬的大賬號，但徹查之后發(fā)現(xiàn)，這篇文章根本找不到來源，所有媒體都是在看到熱度之后轉發(fā)了同一篇內(nèi)容吸引眼球，這種欺騙大眾行為嚴重破壞了新媒體的信譽度。甚至某些利用網(wǎng)絡犯罪的案例已經(jīng)屢見不鮮，這種虛擬的詐騙讓很多人不知不覺就上當受騙。

二、傳統(tǒng)文化傳播的挑戰(zhàn)

（一）信息碎片化

在快節(jié)奏的當今社會，生活負擔和工作壓力較大的情況下，人們很難擁有完整的時間來進行學習。因此，我們接收信息越來越碎片化，這既是機遇也是一種挑戰(zhàn)。碎片化的信息究竟能給人多少的訊息量，而是否真的能用部分代表全部，是新媒體從業(yè)人員一直關注的問題，這種快速的形式固然符合現(xiàn)今時會，但其傳播也存在著足夠明顯的缺點。信息需要有連貫性，由因到果是一個完整的過程，如果將過程忽略只強調(diào)了結果，則喪失了一定的意義。以傳統(tǒng)文化為例，只講述岳飛是如何保家衛(wèi)國，而不講述他從小如何受到母親的教育，為什么背后刺下精忠報國，就不能達到向青少年傳播愛國情懷的目的，無法有效建立對歷史和國家的自豪感，白白將一段歷史佳話變成了一個故事。

（二）信息虛假化

因為網(wǎng)絡平臺的開放性，任何人擁有一臺手機和網(wǎng)絡就可以進行信息的發(fā)布。在面對龐雜的咨詢，尤其的青少年很難判斷其真?zhèn)?，盲目模仿學習會對身心發(fā)展造成不良影響。另外，如何能夠在短暫的十幾秒里吸引關注者的注意力，成了一些傳播者關注的重點，而忽略了本身質量的重要性，甚至有些人為了吸引眼球去違法犯罪，這都是新媒體弊端催生出的社會問題。而虛假信息給人帶來的影響遠不止這些，當人生病了，第一個反應不是去醫(yī)院看醫(yī)生，而是自己上網(wǎng)搜查，得到難以辨別的信息后就自行買藥吃，因此造成的悲劇有很多。很多人更愿意相信網(wǎng)絡上的醫(yī)療大V，卻沒有注意到面診的重要性。快餐式的消費與生活節(jié)奏模糊了人的形象，沒有了人和人當面的交流。

（三）傳播的不平衡性

新媒體的傳播方式完全依賴于網(wǎng)絡，因此地區(qū)的網(wǎng)絡發(fā)達程度與訊息的傳播范圍和傳播速度有著直接的關系。在一些較偏遠的山村，網(wǎng)絡還沒有發(fā)展到位，當?shù)厝藢π旅襟w根本沒有接觸的機會，由新媒體傳播傳統(tǒng)文化精髓更是無從談起。這就是新媒體傳播的最大弊端，即具有強烈的不平衡性。除了偏遠地區(qū)人們無法接觸之外，一些生活在城市里的老年人或接受事物較慢的人，在面對每天數(shù)量爆炸的信息和內(nèi)容各異的視頻、圖片時，沒有辦法立即理解其傳達的含義，而很快這些訊息又會被其他新的咨詢所淹沒，缺少足夠的時間去感受和消化，這也是傳播不平衡的一種表現(xiàn)。

三、傳統(tǒng)文化傳播的機遇

（一）借助網(wǎng)絡平臺

盡管網(wǎng)絡有很多的弊端，但隨著法律的逐漸完善，和網(wǎng)絡平臺公司規(guī)定的進一步合理化，這些問題會被慢慢克服，網(wǎng)絡依然具有相當?shù)膬?yōu)勢。充分借助網(wǎng)絡平臺的高擴散性和傳播度，把握好正確的方向，網(wǎng)絡也是一個絕佳的文化傳播平臺。在新媒體中傳播傳統(tǒng)文化不得不提到一位網(wǎng)絡紅人——李子柒。這位姑娘在微博平臺擁有1874萬粉絲，在國外平臺每個視頻的播放量都超過百萬。她的視頻都是在傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如文房四寶的歷史與工藝、春種秋收水稻的一生、紙雕與皮影戲的文化故事等，這種微視頻的形式深受網(wǎng)友喜愛，李子柒對促進傳統(tǒng)文化的傳播起到了重要作用。對網(wǎng)絡平臺既有優(yōu)點也有缺點，只要正確利用，在傳播中能達到事半功倍的效果。

（二）虛擬體驗的優(yōu)越性

在網(wǎng)絡中，許多新的技術手段已經(jīng)逐步發(fā)展起來了，能夠給人帶來更強的互動性和虛擬體驗，這種互動虛擬體驗為文化傳播也帶來了新的機遇。很多人都體驗過VR技術，這種形式十分新穎，受到了年輕人的喜愛。在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程里，可以通過一些技術手段制作成有趣的VR軟件，將歷史故事和歷史文物以動態(tài)發(fā)展和虛擬互動的形式展現(xiàn)?；有阅軒Ыo人更深刻的感受與記憶，當沉浸在一定的歷史氛圍中，不自覺就可以體會古人的一言一行。以這種新鮮的方式傳播優(yōu)秀的文化，必定會取得不一樣的效果。其實，網(wǎng)絡的背后就帶有著一定的虛擬性，作為文化傳播者，要懂得利用虛擬的特點，將歷史的傳統(tǒng)與網(wǎng)絡的新恰當結合，肩負一定的歷史責任感，向新一代年輕人輸出正確的文化價值理念，傳承優(yōu)秀歷史文化。

四、結束語

總之，對于新時代的年輕人而言，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神是必須要繼承和發(fā)揚的，這既是對年輕人的考驗，也是對我國文化工作者能力的考驗。要求文化傳播者與時俱進，學習新的發(fā)展方向，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與新媒體的傳播合理結合，以年輕人易于接收的形式進行展示，盡最大可能保留和發(fā)揚中國的經(jīng)典。但新媒體的發(fā)展還存在一些問題，如信息的碎片化、虛假化和傳播的不平衡性，這對傳媒行業(yè)也是一個警醒，要不斷修正改進努力提升新媒體渠道。