紅色體驗式教學(xué)在紅色經(jīng)典微型課程中的應(yīng)用探究

溫新榮

[摘 要]紅色體驗式教學(xué)是依托紅色文化資源，以活動為載體，開展體驗式教學(xué)的一種新型教學(xué)方法。在紅色經(jīng)典微型課程中采用此教學(xué)方法有利于增強大學(xué)生身心體驗、提高思政課實效性、促進教學(xué)方法改革、提升教師授課魅力。位于革命老區(qū)的地方院校，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視對紅色文化的挖掘、研判和利用。但在利用紅色體驗式教學(xué)開展紅色經(jīng)典微型課程中存在教學(xué)設(shè)計同質(zhì)化、考核方式顯性化、師資隊伍薄弱化、部門分管條塊化等問題。紅色體驗式教學(xué)在紅色經(jīng)典微型課程中高質(zhì)量應(yīng)用的舉措有立足地方特色、樹立品牌意識，利用認知規(guī)律、發(fā)揮主體作用，采取內(nèi)引外培、打造特色團隊，加強部門溝通、保障措施給力。

[關(guān)鍵詞]紅色體驗式教學(xué);紅色經(jīng)典微型課程;紅色文化;應(yīng)用

[中圖分類號] G642 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2019）02-0093-03

2013年，習(xí)近平總書記在蘭州軍區(qū)視察時，指出要高度重視紅色資源，把“紅色基因”代代相傳。隨后，習(xí)近平總書記在不同場合提出要將紅色基因融入血脈之中，讓革命事業(yè)薪火相傳。位于革命老區(qū)的高校紛紛開設(shè)紅色經(jīng)典微型課程，這是發(fā)揚紅色資源優(yōu)勢、傳承紅色基因的重要舉措。紅色體驗式教學(xué)是紅色經(jīng)典微型課程有效開展的重要教學(xué)方法。而紅色體驗式教學(xué)在紅色經(jīng)典微型課程中的應(yīng)用現(xiàn)狀、存在的主要問題及解決路徑需要進一步探究。

一、紅色體驗式教學(xué)的內(nèi)涵及價值

（一）紅色體驗式教學(xué)的內(nèi)涵

體驗是指通過自身的實踐獲得一種新的認知。體驗式教學(xué)主要是指學(xué)生通過參加活動，在活動中增長知識和技能的一種教學(xué)方法。與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，體驗式教學(xué)具有體驗性、方式多樣性、參與性、全程性等特點[1]。因而，體驗式教學(xué)更加注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，通過學(xué)生的自我體驗促進認識到實踐的飛躍、實踐到認識的升華，有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和“四種能力”，提高教學(xué)水平和教育效果。紅色體驗式教學(xué)是依托紅色文化資源，以活動為載體，開展體驗式教學(xué)的一種新型教學(xué)方法。此種教學(xué)方法主要側(cè)重于利用紅色文化資源來開展體驗式教學(xué)，使學(xué)生在親身體驗中加深對革命歷史事件、英雄人物、革命故事的理解，不斷增強共產(chǎn)主義理想信念。

（二）紅色體驗式教學(xué)的價值

1.增強大學(xué)生身心體驗

紅色體驗式教學(xué)的核心是通過大學(xué)生的親身實踐，激發(fā)大學(xué)生的情感和認知，在重溫中國共產(chǎn)黨光輝歷史中堅定共產(chǎn)主義理想信念。在紅色體驗式教學(xué)中，大學(xué)生通過走紅軍路、吃紅軍飯、唱紅軍歌、穿紅軍衣等活動體驗革命時期中國共產(chǎn)黨的艱苦生活，在體驗中感知馬克思主義信仰的力量。通過體驗，大學(xué)生真切地感受到信仰是一盞明燈、信仰是一支指揮棒、信仰是一種力量源泉。有了信仰就可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻、承受一切磨難挫折，最終走向光輝的頂點。

2.提高思政課實效性

紅色體驗式教學(xué)可以從豐富內(nèi)容和創(chuàng)新方法兩個緯度增強高校思想政治理論課的實效性。首先，從充實內(nèi)容緯度看，紅色體驗式教學(xué)是一種新型教學(xué)方法，蘊含優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，是人們超越時空感悟紅色歷史的客觀載體[2]。每一位革命先輩、每一件革命遺物、每一個革命事件、每一個革命故事、每一首革命歌曲、每一處革命遺址，都體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨堅信無產(chǎn)階級必然勝利、共產(chǎn)主義必然實現(xiàn)的理想信念;都展示著中國共產(chǎn)黨毫不利己、專門利人的大公無私的光輝歷史;都詮釋著中國共產(chǎn)黨忠于人民、忠于民族、忠于國家的大無畏革命情操。這些素材中蘊含的崇高精神、深邃思想都可以進行挖掘，使之成為在高校大學(xué)生中開展世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、理想信念教育的優(yōu)質(zhì)資源。其次，從身心體驗方法緯度看，紅色體驗式教學(xué)是通過帶領(lǐng)學(xué)生到革命老區(qū)吃紅軍飯、穿紅軍衣、走紅軍路、唱紅軍歌，讓學(xué)生在體驗中感知中國共產(chǎn)黨人高尚情操的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的優(yōu)勢是通過與紅色革命歷史事實進行對話，讓大學(xué)生親自感知和體驗這種無私奉獻的思想魅力。這種教學(xué)方法有助于增強高校思想政治理論課的吸引力、感染力、說服力、針對性和實效性，有助于提升大學(xué)生的認同感、獲得感和幸福感。

3.促進教學(xué)方法改革

當(dāng)前高校思想政治理論課往往偏重理論授課，輕視實踐鍛煉，更少進行校外實踐體驗。紅色體驗式教學(xué)需要學(xué)生親自到革命老區(qū)進行實踐體驗，在體驗中加深對革命事件、英雄人物、紅色文化的理解、識記、記憶。從增強課堂教學(xué)的實效性、針對性、感染力和吸引力來說，紅色經(jīng)典微型課程應(yīng)該多采用此種授課方法。以紅色經(jīng)典微型課程中的傳承紅色文化為例，通過師生圍繞授課目標共同規(guī)劃體驗路線、體驗內(nèi)容、體驗方式，共同完成體驗任務(wù)的紅色體驗式教學(xué)方法，更能打動學(xué)生情感、激發(fā)學(xué)生熱情、引發(fā)師生共鳴。如百色學(xué)院利用百色起義紅色文化資源，開設(shè)紅色經(jīng)典微型課程，帶領(lǐng)學(xué)生到百色起義紀念碑、百色起義紀念館、粵東會館、紅七軍舊址、韋拔群烈士紀念館等開展體驗式教學(xué)，深受學(xué)生歡迎。

4.提升教師授課魅力

隨著時代的發(fā)展和學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的改變，傳統(tǒng)的“滿堂灌”“一言堂”“填鴨式”的授課模式已經(jīng)不能適應(yīng)時代發(fā)展和大學(xué)生成長的需要，授課教師迫切需要一種新的授課模式來改變這一狀況。紅色體驗式教學(xué)恰逢其時，它改變了傳統(tǒng)授課模式，帶領(lǐng)師生走出教室，走向紅城，使學(xué)生在紅色文化潛移默化的熏陶下茁壯成長。教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走向革命老區(qū)，介紹革命歷程，講解革命故事，傳唱革命歌曲，詮釋英雄人物，剖析里面蘊含的崇高理想、深奧思想，有助于提升教師的授課魅力。

二、紅色體驗式教學(xué)在紅色經(jīng)典微型課程中的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）紅色體驗式教學(xué)在紅色經(jīng)典微型課程應(yīng)用中取得的成就

近年來，位于革命老區(qū)的地方院校不僅注重培養(yǎng)傳承紅色文化的人才，而且在頂層設(shè)計中也越來越重視地方紅色文化的挖掘、研判和應(yīng)用。如百色地處革命老區(qū)，當(dāng)?shù)馗咝ｎI(lǐng)導(dǎo)高度重視挖掘和利用紅色文化資源。百色學(xué)院圍繞百色起義精神實施“六個一”工程，即出臺一系列有關(guān)百色起義精神方面的叢書、搭建一個紅城大講臺、構(gòu)建一個百色起義信息平臺、創(chuàng)設(shè)一批紅色經(jīng)典微型課程、開展一系列紅城學(xué)術(shù)沙龍、創(chuàng)作一臺紅色經(jīng)典藝術(shù)演出。此種模式不僅傳承了紅色文化，而且提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，深受師生好評，在全區(qū)乃至全國都有一定的影響。又如井岡山干部學(xué)院依托井岡山的紅色資源，開設(shè)“重走朱毛紅軍挑糧小道”體驗式教學(xué)課程，得到了學(xué)員的高度認可[3]。通過走紅軍路，學(xué)員不僅加深了對該段歷史的認識，而且引發(fā)了進一步的思考，領(lǐng)悟了其精神真諦。

（二）紅色體驗式教學(xué)在紅色經(jīng)典微型課程應(yīng)用中存在的主要問題

1.教學(xué)設(shè)計同質(zhì)化

在辦學(xué)理念上，很多地方院校立足地方資源，辦有特色的院校。一些地處革命老區(qū)的高校，立足紅色資源，開設(shè)紅色經(jīng)典微型課程。這些課程在教學(xué)設(shè)計上注重挖掘紅色文化資源，傾向于體驗式教學(xué)，企圖通過同吃、同住、同勞動等活動提升學(xué)生的理論素養(yǎng)和認知水平。此種活動既可以提升學(xué)生的理論修養(yǎng)，又可以增強學(xué)生的認知水平。由于受教學(xué)條件的限制，革命老區(qū)高校在教學(xué)設(shè)計上往往偏重于當(dāng)?shù)馗锩鼩v史事件、革命故事、英雄人物等，很少涉及其他革命老區(qū)的歷史事件。這種設(shè)計雖然可以讓學(xué)生深刻了解當(dāng)?shù)氐母锩录?，但不能很好地了解近代中國所有的革命事件。因而，其不利于學(xué)生從整體上把握近代中國革命發(fā)展的歷史脈絡(luò)和中國共產(chǎn)黨為了使中國“站起來”而付出的辛勤汗水。

2.考核方式顯性化

紅色經(jīng)典微型課程開設(shè)的目的是讓學(xué)生通過理論學(xué)習(xí)和實踐體驗，從整體上提升理論修養(yǎng)和思想覺悟。因而，在考核上應(yīng)該更加重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)。但是，目前該門課程在考核過程中往往偏重結(jié)果考核而輕視過程考核，在考核方式上往往偏重他評而輕視學(xué)生的自評，在考核結(jié)果上往往偏重學(xué)生的成績而輕視學(xué)生的綜合素質(zhì)。這些問題導(dǎo)致考核結(jié)果顯性化，考核程度淺層化。而深層次的、隱性的方面還需要進一步考核，如學(xué)生理論修養(yǎng)和認知水平的提升程度，需要在長期的過程考核中慢慢展現(xiàn)出來。

3.師資隊伍薄弱化

從師資隊伍角度看，從事紅色經(jīng)典微型課程教學(xué)的教師大部分都是從事高校思想政治理論課教學(xué)的專職教師。這些教師長期從事高校思想政治理論課教學(xué)，對當(dāng)代大學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)比較了解，對中國近代史發(fā)展脈絡(luò)有深刻的認識。如，有些教師在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程時，結(jié)合百色起義闡述了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”革命道路的正確性。又如，有些教師在講授馬克思主義基本原理概論課程時，結(jié)合百色起義闡述了“人民群眾是社會變革的決定力量”“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”等理念。因此，相對其他專業(yè)的教師來說，該專業(yè)的教師比較適合兼任紅色經(jīng)典微型課程的教學(xué)。從學(xué)科特點和專業(yè)結(jié)構(gòu)來說，要想紅色經(jīng)典微型課程開設(shè)更加卓有成效，不僅需要在紅色文化方面有深厚造詣的專任教師，而且還需要一支從事紅色文化研究的優(yōu)良團隊。

4.部門分管條塊化

紅色體驗式教學(xué)的順利開展不僅需要教師的努力，更需要相關(guān)部門給予充分的支持，如學(xué)校教學(xué)處、財務(wù)處、學(xué)工處、后勤和紅色景點管理部門的大力支持。與其他課程相比，紅色經(jīng)典微型課程更加偏重于校外實踐教學(xué)。而校外實踐教學(xué)需要增加實踐學(xué)時，需要增加實踐學(xué)分，需要校外活動經(jīng)費，需要學(xué)生出行交通工具，需要紅色體驗區(qū)管理部門的同意等。目前，在開展紅色體驗式教學(xué)方面，授課教師需要與相關(guān)部門進行溝通，并處理許多相關(guān)工作，而這些工作有時候會耗費授課教師較多時間與精力。所以，這些工作有時候又會使部分教師放棄此種教學(xué)模式，而選擇較省時省力的傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式。

三、紅色體驗式教學(xué)在紅色經(jīng)典微型課程高質(zhì)量應(yīng)用的舉措

（一）立足地方特色，樹立品牌意識

為了適應(yīng)時代發(fā)展和社會分工，高校承擔(dān)的任務(wù)由三項增加到四項，即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化傳承和服務(wù)社會。地方院校主要服務(wù)地方，在培養(yǎng)地方緊缺人才、開展地方特色的科學(xué)研究、傳承與創(chuàng)新當(dāng)?shù)匚幕?、服?wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展等方面起著舉足輕重的作用。中國地大物博，每個地方有每個地方的優(yōu)勢資源。為此，地方院校不僅需要依托地方優(yōu)勢資源，培養(yǎng)下得去、用得上、留得住的地方人才，而且需要對地方優(yōu)勢資源進行挖掘，并將其打造成“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的優(yōu)質(zhì)品牌。如百色學(xué)院依托百色起義優(yōu)秀紅色文化資源，開展“六個一”工程，培育“三得”人才，獲得了師生、家長乃至教育部好評。

（二）利用認知規(guī)律，發(fā)揮主體作用

傳統(tǒng)的“填鴨式”“滿堂灌”“一言堂”等教學(xué)模式視學(xué)生為授課客體，忽視學(xué)生的主體作用，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。美國的“學(xué)習(xí)金字塔”研究也指出，聽講的教學(xué)效果最差，兩周以后學(xué)生只記得學(xué)習(xí)內(nèi)容的5%。最佳的教學(xué)效果是教授他人或馬上應(yīng)用，運用此教學(xué)方法兩周以后學(xué)生仍記得90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容[4]。紅色體驗式教學(xué)利用當(dāng)代大學(xué)生的認知規(guī)律，讓大學(xué)生參與到課堂教學(xué)和校外實踐中，可取得最佳教學(xué)效果。以百色起義紅色資源為例。首先，教師要精心組織課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)中，利用現(xiàn)代高科技模擬百色起義爆發(fā)時的背景、敵我力量對比情況、百色起義演進脈絡(luò)，通過情景模擬、數(shù)據(jù)對比、文獻梳理，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會到黨當(dāng)時為什么放棄城市而選擇到群眾基礎(chǔ)好的偏遠農(nóng)村地帶，以及百色起義精神蘊含的科學(xué)道理和深刻思想。其次，在校外實踐中，讓大學(xué)生設(shè)計校外體驗路線，并思考此路線選擇的依據(jù)、蘊含的思想以及對當(dāng)代大學(xué)生的啟迪等。第三，在考核中，重點考核學(xué)生在體驗過程中思想覺悟水平的提升程度。

（三）采取內(nèi)引外培，打造特色團隊

在教師隊伍方面，紅色經(jīng)典微型課程需要大量專任教師。而專任教師又比較緊缺，所以要想快速獲得大量的專任教師，需要通過兩種方式培育人才：一種是內(nèi)培，通過大力支持校內(nèi)教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷提升其理論修養(yǎng)和文化素質(zhì);另一種是外引，通過出臺人才引進政策，引進又紅又專的高素質(zhì)人才。除了通過內(nèi)引外培兩種渠道培育人才外，還需要出臺相關(guān)政策將這些人才組建成特色研究團隊，在研究中促進理論水平的提升和教學(xué)效果的改善。

（四）加強部門溝通，保障措施給力

紅色體驗式教學(xué)的順利開展不僅需要教師有深厚的理論功底和良好的教學(xué)藝術(shù)，還需要校內(nèi)部門和校外部門的全力支持。而要得到校內(nèi)和校外相關(guān)部門的支持，需要與這些部門進行溝通協(xié)調(diào)。只有與這些部門進行充分的溝通，才能使紅色體驗式教學(xué)更好地開展。如通過與教務(wù)處進行溝通，可獲取更多的校外實踐課時和校外實踐學(xué)分;通過與財務(wù)處進行溝通，可獲取校外實踐經(jīng)費等。而與這些部門進行溝通協(xié)調(diào)工作不能僅僅依靠授課教師，還需要學(xué)校有關(guān)部門出面進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。有專門的部門進行溝通協(xié)調(diào)，既可以讓授課教師有更多的精力和時間進行教學(xué)設(shè)計、備課、授課，又可以讓體驗式教學(xué)在更多的課程中得以順利開展。

四、結(jié)語

紅色體驗式教學(xué)是一種創(chuàng)新型的教學(xué)模式。在此模式中，學(xué)生作為主體積極參與其中，而非作為客體被動參與。教師作為指導(dǎo)者、組織者與評價者，通過精心組織教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在參與、實踐和體驗過程中，不斷進行觀察、反思和學(xué)習(xí)，獲得新的知識、認知和感受[5]。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，紅色體驗式教學(xué)強調(diào)學(xué)生在實踐中能動地學(xué)習(xí)，在體驗中獲得新的感悟，在參與中獲得新的技能，在反思中獲得新的見解。實踐證明，紅色體驗式教學(xué)是紅色經(jīng)典微型課程增強針對性、實效性，提升吸引力、感染力的重要教學(xué)方法。由于受主觀與客觀、歷史與現(xiàn)實、理論與實際等多重因素制約，紅色體驗式教學(xué)方法在紅色經(jīng)典微型課程教學(xué)中的應(yīng)用還處于探索階段。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 王海霞.體驗式教學(xué)淺談[J].大學(xué)教育，2012（2）：63-64.

[2] 汪立夏.紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的價值及實現(xiàn)——以江西省高校紅色文化教育進校園為例[J].思想教育研究，2010（7）：54-57.

[3] 盧鋒.體驗式教學(xué)在紅色資源教育中的應(yīng)用研究[J].中共珠海市委黨校珠海市行政學(xué)院學(xué)報，2016（2）：58-61.

[4] 趙嵐，黃斌，蔡秋英.論體驗式教學(xué)在國防教育中的應(yīng)用——以紅色旅游資源的教學(xué)設(shè)計為例[J].人才資源開發(fā)，2015（12）：180-182.

[5] 何宇.商務(wù)英語聽說課程體驗式教學(xué)探索與實踐——以廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].大學(xué)教育，2015（7）：61-62.

[責(zé)任編輯：劉鳳華]