行走成都

丁尚明

一

午后，從東營勝利機(jī)場，乘上中國國際航空公司飛往成都的CA427航班，在鄭州新鄭國際機(jī)場稍作停留，傍晚時分便降落在了成都雙流國際機(jī)場。

眼下，正值二十四節(jié)氣中的“大雪”，這時候原本柳綠桃紅、蘆花飛雪的黃河口大濕地已是滿目蒼涼，就連那蝦嬉魚躍的葦池荷塘，也覆蓋上一層厚厚的冰凍。算來，在瀕海臨河的東營，我已度過了近30年的人生歲月，對于這座黃河尾閭的小城，我是熟悉的。它屬典型的暖溫帶季風(fēng)型大陸性氣候，冬寒夏熱，四季分明。東營已迎來又一個漫漫寒冬。

年終歲尾，算是一年中較為清閑的時刻，單位往往在這時候安排職工赴外地高校培訓(xùn)學(xué)習(xí)。按照計(jì)劃今年安排培訓(xùn)學(xué)習(xí)的高校是四川大學(xué)。對于這座數(shù)千里之遙、地處中國西部的歷史名校我早有耳聞，而對于陌生的素有“天府之國”美譽(yù)的四川和那座美麗的“蓉城”——成都，我更是充滿好奇和向往。那里有聞名遐邇的名勝古跡，有舉世矚目的人文景觀，有精彩絕倫的歷史傳說，有令人垂涎的美味小吃……這一切，怎不令初次入川的我，走上成都的街頭轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、看一看。

此時，成都的夜空正淅淅瀝瀝地飄著細(xì)雨。借著機(jī)場耀眼炫目的燈光，我們走出機(jī)場，走進(jìn)蒙蒙的細(xì)雨里。成都的雨與北方的雨有所不同，北方的雨來得奔放、熱烈，而成都的雨輕柔、妙曼。彳亍在被霓虹輝映的成都雨夜，胸間竟涌動起一種久違的悸動。我姿意地想，縷縷雨絲莫不是上天彈奏的琴弦，為我這個遠(yuǎn)道而來的北方漢子彈去一路征塵？莫不是深情款款的川妹子揮動的纖纖素手，為我驅(qū)散周身的風(fēng)寒？

大巴沿著流光溢彩、高高低低的街巷向川大疾馳，這時音響里傳出那首悅耳熟悉的《康定情歌》：跑馬溜溜的山上，一朵溜溜的云喲/端端溜溜的照在，康定溜溜的城喲……

美麗的成都， 溜溜的城喲我來了！

二

入川翌日，東營下起了今年入冬以來的第一場雪，關(guān)于雪的圖片刷爆了整個微信圈，而川大望江校區(qū)的園內(nèi)，依然滿目蔥蘢，那遮天蔽日的闊葉榕，那直刺蒼穹的云杉，那彼具南國風(fēng)情的棕櫚以及那一叢叢健壯挺撥的劍麻，無不驕傲地向世人見證著這片土地的肥沃與豐饒。邁步在林蔭道上，吮吸著空中飄散的桂花香，與莘莘學(xué)子并列前行，已知天命的我，似乎又重拾遠(yuǎn)逝的青春時光，身上陡添了幾分英氣和書香。沉醉在成都的煙雨里，我竟驚詫自己，像極了當(dāng)年降魏的劉禪“此間樂，不思蜀”， 有些“樂不思魯”，不再惦念雪花飄飄的北國了。

每天，看日出日落、朝霞滿天，在北方是多么平常的事，而在冬季的成都，見到太陽則成了一種奢望。一連數(shù)日，成都的天空或云蒸霧靄，或煙雨朦朧，真真印證了“天無三日晴”“蜀犬吠日”的諺語。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

得知川大望江校區(qū)，與“三國圣地”武侯祠（漢昭烈廟）、杜甫草堂、“西蜀歷史上最古老街道之一”錦里和最能凸顯老成都風(fēng)土民俗的寬窄巷僅咫尺之遙，這天課余，趁著難得的晴日，我再也按捺不住騷動的心，約上同事W直奔成都的街頭。我懷著一顆虔誠、朝圣的心，去拜謁那位流芳千古的一代良相和被魯迅稱為“中華民族脊梁”的偉大詩魂。

其實(shí)，人們俗稱的“武侯祠”實(shí)則為“漢昭烈廟”。據(jù)《三國志》載，劉備（公元161年-公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省保定市涿州市人）。于公元223年病故白帝城之后，靈柩運(yùn)回成都，下葬于此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟。大約在南北朝時期，武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一體，這就是我國唯一一座君臣合祀祠廟，自然也就成了三國時期蜀漢丞相諸葛亮、蜀漢皇帝劉備及蜀漢英雄的紀(jì)念地。

祠廟大門上懸掛著清人鐫刻的“漢昭烈廟” 黑底鎏金匾額。二門則為郭沫若所書的“武侯祠”。為紀(jì)念諸葛亮這位“鞠躬盡瘁，死而后已”的一代良相，正如近代著名教育家鄒魯撰寫的七言詩：“門前大書昭烈廟，世人都道武侯祠，由來名位輸勛烈，丞相功高百代思?！?這樣，千百年來人們約定俗成地將“漢昭烈廟”統(tǒng)稱為“武侯祠”了。

祠內(nèi)茂林幽竹，芳草萋萋。進(jìn)入大門二門，沿著青石鋪就的小徑前行，很快便到了大殿。大殿正中是一樽高3米，全身鎏金，冠冕九旒，雙手執(zhí)圭的劉備坐姿塑像，塑像兩側(cè)則是關(guān)羽、張飛的塑像。大殿東側(cè)俗稱文官廊，以龐統(tǒng)為首，依次為簡雍、呂凱、傅肜、費(fèi)祎、董和、鄧芝、陳震、蔣琬、董允、秦宓、楊洪、馬良及程畿的塑像。西側(cè)俗稱武官廊，以趙云為首，依次是孫乾、張翼、馬超、王平、姜維、黃忠、廖化、向?qū)櫋⒏祪L、馬忠、張嶷、張南和馮習(xí)的塑像。

大殿里莊嚴(yán)而肅穆，駐足其間，瞻仰著這一樽樽栩栩如生、目光炯炯的塑像，凝視著那一串串熟悉的名字，我似乎穿越了千年，回到了那烽煙四起、群雄逐鹿的三國時代。我似乎看到了大漢宗室、一介布衣的劉皇叔，雖屢戰(zhàn)屢敗卻矢志光復(fù)漢室的勃勃雄心和堅(jiān)韌意志，看到了“桃園結(jié)義”時他的仁慈與謙讓，看到“三顧茅廬”“隆中對”的卑恭與豁達(dá)。難怪，陳壽在《三國志》中如此評價(jià)：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。”

來自山東的我，在遙遠(yuǎn)的蜀地能與諸葛丞相相逢，心底立時迸發(fā)出相見恨晚之感，那份由衷的自豪與親切自不必多說。在諸葛丞相的靜遠(yuǎn)堂，先生的塑像置于一神龕內(nèi)。據(jù)說，塑像塑于清康熙十一年（公元1672年），高高的殿堂頂端的棟梁上，清晰可見他《誡子書》中的名句：“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”。 我特意上前，仔細(xì)端詳著先生手持羽扇，頭戴綸巾，身披鶴氅，神態(tài)儒雅的塑像，輕輕撫摸記錄他生平的黑色花崗石，認(rèn)真地看，用心地記。這位出生于公元181年的瑯邪陽都（今山東沂南）人諸葛亮，初出茅廬后，便以超人的文韜武略，輔佐一布介衣劉備興復(fù)漢室大業(yè)。他出使東吳聯(lián)孫抗曹，先后五次北伐，六出祁山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)7年之久。終因積勞成疾，于公元234年病逝于北伐途中，時年僅為54歲?！柏┫囔籼煤翁帉ぃ?錦官城外柏森森。 映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟。”唐代詩人杜甫所作的《蜀相》詩，即是對他的最高褒獎。逝者如斯，先生的英年早逝，為后人留下了不盡的惋惜與感慨，但他兩袖清風(fēng)、虛懷若谷、高風(fēng)亮節(jié)的高尚品質(zhì)和人格魅力，卻成為千秋萬代的不竭力量和中華民族的寶貴的精神財(cái)富。

出“靜遠(yuǎn)堂”往西南，穿過一道翠竹掩映的紅墻小巷，便是合葬劉備夫妻三人的惠陵了。陵墓照壁上“漢昭烈皇帝之陵”字樣清晰可辨，但照壁下部的青磚已風(fēng)蝕斑駁。我輕輕圍著被綠樹芳草覆蓋的惠陵行走，又生怕驚擾夢中的先人，但為表達(dá)對這位仁義、寬厚的劉皇叔的敬意和哀思，我的腳步慢了又慢，輕了又輕。

的確，“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，誠然，“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴”，但武侯祠是一部立體、鮮活的大書，它同《三國志》《三國演義》一樣，屹立在中華大地上，屹立在華夏兒女的精神家園里，那股浩浩英雄氣永遠(yuǎn)在人間馳騁縱橫。

三

記得，讀高中時學(xué)到一首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的課文，對這首七言古詩，直到今天我仍背誦如流。因此詩，讓我記住了“詩圣”杜甫，隨著年齡的增長，對詩中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”詩句，也就有了更深刻的感悟。

幾十年后的今天，我終于有幸走進(jìn)誕生這千古絕唱的草堂，觸摸浣花溪畔“詩圣”秋風(fēng)中的茅屋，傾聽1200年前這位蒼茫孤獨(dú)歌者的低吟淺唱和關(guān)于他和他所處的那個年代的故事，感悟他貧病潦倒、沉郁頓挫，卻依然悲天憫人、憂國憂民的赤子情懷。

杜甫草堂位于成都市青羊區(qū)西門外浣花溪畔，占地面積約300畝。草堂至今完整保留著清代嘉慶重建時的格局，是集“少陵草堂”碑亭、“中國古典園林”于一體的園林建筑群。草堂內(nèi)主要有大廨、詩史堂、工部祠等3座主要紀(jì)念地。

踏入通往草堂的詩歌大道，一股濃濃的桂花香夾雜著書卷氣撲鼻而來。自草堂的南大門至浣花公園北端，300多米的青磚白墻上，鑲嵌著大小不一、黑黃兩色的花崗石，石面用篆、隸、楷、行草等不同字體，鐫刻著我國從先秦至清代200多位詩人的名字及100多位詩人的著名詩作。這里是詩歌的王國，是中國文學(xué)史上的一塊圣地！

走過詩歌大道，踏上浣花溪中那座精巧別致的石拱橋，迎面便是杜甫草堂的正門了。站在橋頭憑欄遠(yuǎn)眺，只見清澈的浣花溪中，錦鯉遨游，鷗鷺戲水。那嬉戲的白鷺時而低空盤旋，時而又歡唱著飛向密林深處。溪畔，有長須飄飄的榕樹，有粗壯挺撥的古樟，有直插云天的修竹以及各種各樣的花草。我想，曾經(jīng)與詩人相伴的浣花溪，從浩瀚的歷史長河中流來的浣花溪，作為時代和成都古城的見證者，她應(yīng)該為當(dāng)年“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽。已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁?！钡脑娙硕z憾，更為今天這片土地上過著安逸、幸福生活的人們而欣慰！

步入草堂的正門，庭院內(nèi)曲水環(huán)抱、魚兒爭游;濃蔭如瀉，枝頭鳥鳴。我無心欣賞美景，直奔大廨而去。

大廨是草堂的主要場館之一，大廨兩側(cè)懸掛著清代學(xué)者顧復(fù)初的長聯(lián)：“異代不同時， 問如此江山龍蜷虎臥幾詩客;先生亦流寓，有長留天地月白風(fēng)清一草堂。”大廨內(nèi)端坐著杜甫的青銅塑像?！霸娛ァ惫蜃?膝前攤開一部詩卷，彎成弧線的單薄身軀，高昂著頭顱。面容清瘦而孤傲， 目光深邃而高遠(yuǎn)。凝望著“詩圣”的塑像，觸摸著他瘦骨嶙峋的雙手，我的心微微顫抖，我似乎感覺到他余溫尚存，他的脈搏在跳動。

其實(shí)，大廨（即官署）是古代官吏辦公的場所。為什么草堂內(nèi)出現(xiàn)了“大廨”呢？據(jù)史料載，杜甫（公元712年——公元770年），字子美，號少陵，河南鞏縣人。年輕時就立下了 “致君堯舜上， 再使風(fēng)俗淳” 的志向，但在權(quán)臣李林甫 “野無遺賢”的謬論的欺騙下，屢試不中的杜甫向皇帝獻(xiàn)賦， 向權(quán)貴干謁， 但沉沉朱門仍對他欲開還閉。這時，杜甫徹底醒悟過來，他對試舉不再抱任何幻想，這個當(dāng)年與李白一道“放蕩齊趙間， 裘馬頗輕狂”的意氣書生， 最終淪落到“殘杯與冷炙， 到處潛悲辛”“賣藥都市， 寄食友朋” 的境地。

“安史之亂” 中， 他在淪陷的長安寫下了著名的《春望》， 以表達(dá)自己熾烈的家國情懷。也正因此，皇上感念他的忠誠， 授為他左拾遺（一個從七品的諫官），就是這個小小的左拾遺，后來因犯顏直諫也被貶謫， 且差點(diǎn)丟了性命。公元759年冬天，為躲避“安史之亂”，杜甫不得不攜家入蜀，營建茅屋而居，故稱之“成都草堂”。 畢竟杜甫曾經(jīng)為官，在一個官本位的社會，杜甫怎能沒有自己的衙門？于是，在清嘉慶十六年（公元1811年），后人便想當(dāng)然地在草堂內(nèi)修建起大廨，再者，也是后人表達(dá)對詩圣的尊崇和景仰之情。

杜甫一生創(chuàng)作了大量詩歌，記載流傳下來的達(dá)1500多首，這些詩作大多收入《杜工部集》。從公元759年至公元763年，在成都短短的4年間，他創(chuàng)作的詩歌就留下了240余首。鐘靈毓秀的“天府之國”給了杜甫創(chuàng)作的靈感，肥美豐腴的“四川盆地”成為杜甫藝術(shù)生命的高地，瑟瑟秋風(fēng)中的“成都草堂”，則成就了一代“詩圣”的輝煌。

“花徑不曾緣客掃， 蓬門今始為君開”。穿過“詩圣”當(dāng)年筆下的“花徑”，我在影壁青花碎瓷鑲嵌的“草堂”前駐足，在當(dāng)年“詩圣”居住的“茅屋”旁，在“草堂唐代民居遺址”處沉思……我不會停下尋訪那芳塵，追隨那吟魂的腳步。

四

說實(shí)在的，喜歡靜處的我對走街串巷逛商場了無興趣，但來成都前朋友再三叮嚀，到了成都一定去錦里、寬窄巷看看，不然你就等于沒有到過四川，就不會了解老成都的風(fēng)土民俗。

位于成都武侯區(qū)武侯祠大街的錦里，傳說中曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一。早在秦漢、三國時期便聞名全國了。“錦里”全長550米，街道兩邊分布著茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風(fēng)味小吃和工藝品、土特產(chǎn)店鋪。這條以明末清初川西民居作外衣，以秦漢、三國文化與成都民俗作內(nèi)涵，集旅游購物、休閑娛樂于一體的街道，是成都現(xiàn)實(shí)版的“清明上河圖”，是體驗(yàn)三國文化與四川民俗的魅力，感受浪漫休閑時光的精神驛站。

寬窄巷子則位于成都市青羊區(qū)長順街附近，它由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，巷子里全為青黛磚瓦的仿古四合院落，這里也是成都遺留下來的較為規(guī)模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。據(jù)傳，康熙五十七年（1718年），在平定了準(zhǔn)葛爾之亂后，選留千余兵丁駐守成都，在當(dāng)年少城基礎(chǔ)上修筑了滿城。民國初年，當(dāng)時的城市管理者下文，將“胡同”改為“巷子” 。二十世紀(jì)80年代，寬窄巷子列入《成都?xì)v史文化名城保護(hù)規(guī)劃》。2003年，寬窄巷子街區(qū)正式出現(xiàn)在世人的詞典中。

就著連綿不絕的人流，融入了錦里古街巷，看著商鋪里那些頭綰綸巾、裝束怪異和衣袂飄飄、酥胸微露的男女，在他們此起彼伏川音濃重的叫賣聲里，依稀覺得我迷失了平常的自己，似乎穿越了千年的時空，回到了三國鼎立時期富庶時的蜀地?？罩酗h散著的那蕎面、三大炮、牛肉焦餅、黃醪糟、糖油果子、麻辣香兔以及那油炸臭豆腐的香氣，使我垂涎欲滴、欲罷不能。實(shí)在抵擋不住那誘惑，于是，在一僻靜且裝潢考究的小店里，我和w要了一份又一份特色小吃大塊朵頤。

寬窄巷與錦里即有相同之處，又各具特色。巷子的四合院里，更多的是茶舍、劇堂、書（畫）院，這里更適合休閑娛樂、擺龍門陣。我和W踏進(jìn)寬窄巷子，腳步很自然慢了起來。我思忖，在處大西南的成都平原四面環(huán)山，又距中原大地相距遙遠(yuǎn)，加之詩仙李白喟嘆的“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！”相比內(nèi)地歷史上少了許多戰(zhàn)亂的破壞和襲擾，尤其在中國近代史上，這里更沒引燃大規(guī)模的戰(zhàn)爭硝煙，還成為抗擊倭寇、解放全國的大后方。由此，這里自由自在、舒適緩慢的生活節(jié)奏也就延續(xù)下來。

寬窄巷里游人如鯽、人頭攢動，我終于明白：今天，面臨就業(yè)、工作、家庭、生活重壓的人們，是應(yīng)該放慢、停下奔波的腳步，將疲憊的身心放歸自然，自由地呼吸、暢想。讓孤獨(dú)的靈魂眅依精神的故園，重拾已逝的歲月，珍愛生命余下的時光。驀地，我記起了四川人掛在嘴邊的那句話“好吃不過茶泡飯”。 唇齒流油的我和W早已口干舌燥，干脆走進(jìn)巷中的龍?zhí)脩蛟?，逍遙自在地偎坐在藤椅上，各自持一盞竹葉青，有滋有味地欣賞起了川劇絕活“變臉”和“吐火”。

五

徜徉在成都的街頭，我發(fā)現(xiàn)一個其他城市沒有的現(xiàn)象，就是沿街的商場、店鋪，尤其賣特產(chǎn)的商鋪，其裝修的格調(diào)皆是辣紅顏色。當(dāng)時，我并沒有過多地在意這些。

按照慣例，我們培訓(xùn)結(jié)束時，都要去當(dāng)?shù)氐牧沂苛昊驁@革命遺址去憑吊英烈。成都之行，我們來到了成都烈士陡陵園。在鐫刻著"人民英雄永垂不朽"的紀(jì)念碑下，面對著廣場右側(cè)浮雕紀(jì)念墻上4585名先烈的英名，我們低首默哀。在紀(jì)念館展廳，我們重溫自辛亥革命以來，為新中國的建立及社會主義革命和建設(shè)在成都犧牲的或成都籍英勇就義、舍身取義的烈士的史料和事跡;“七七事變”后，在率先請纓出川抗日，以身殉國的國民革命軍陸軍第36集團(tuán)軍總司令兼第47軍軍長的李家鈺、國民革命軍陸軍第41軍122師師長王銘章、國民革命軍第67軍150師師長許國璋將軍塑像前憑吊;在2008年汶川“5.12”大地震搶險(xiǎn)救災(zāi)中犧牲的邱光華英雄機(jī)組（邱光華、王懷遠(yuǎn)、李月、陳林、張鵬）和2016年11月12日在河北玉田縣試飛訓(xùn)練中不幸犧牲的女飛行員余旭遺像前垂淚……哦，我終于明白在這片紅色的土地上，有紅色基因的浸染和傳承，成都這座祖國西部的經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)和國際大都市，面臨變革的偉大時代，一定會勇立潮頭，更加地紅火起來！

就要別離成都，心隱隱有些不舍。夜里窗外又飄起細(xì)雨，雨滴敲擊著玻璃發(fā)出有節(jié)奏的聲響。我輾轉(zhuǎn)難寐，無法入睡，于是干脆打開手機(jī)，聽起了趙雷那首百聽不厭的《成都》。耳機(jī)里傳來搖滾歌手醉人的歌聲：讓我掉下眼淚的/不止昨夜的酒/讓我依依不舍的/不止你的溫柔……/在那座陰雨的小城里/我從未忘記你/成都帶不走的只有你……