英國武術(shù)協(xié)會與中華武術(shù)的國際傳播研究

金艷 成都體育學(xué)院

《2017-2018 中國國家形象全球調(diào)查報(bào)告》指出“談及中國文化的代表元素，海外受訪者首選中餐(52%)、中醫(yī)藥(47%)和武術(shù)(44%)”。這無不說明武術(shù)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)識性符號正在被世界各國所接受。與此同時隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的深入發(fā)展，武術(shù)在國際傳播中對于塑造中國國家形象、促進(jìn)人文交流、提升文化軟實(shí)力等方面發(fā)揮著重要作用和功能。與此同時，英國作為現(xiàn)代體育的發(fā)源地，具有較強(qiáng)的體育文化軟實(shí)力，也是“一帶一路”倡議西方大國參與者中的“領(lǐng)跑者”。武術(shù)在英國的傳播不僅有助于中英兩國的人文交流、民心相通，也能促進(jìn)其與英國現(xiàn)代體育的融合借鑒，進(jìn)而推動我國民族傳統(tǒng)體育走向世界，服務(wù)我國建設(shè)“文化強(qiáng)國”和“體育強(qiáng)國”戰(zhàn)略。

雖然近年來國內(nèi)學(xué)者對武術(shù)國際傳播保持關(guān)注和熱度，相關(guān)研究成果不斷增長，但有關(guān)武術(shù)在英國傳播與發(fā)展現(xiàn)狀的實(shí)證研究近乎空白。筆者在得到學(xué)?！扒嗄旯歉山處煶鰢行蕖表?xiàng)目資助下，于 2017年3月至 2018年3月在英國倫敦大學(xué)學(xué)院(University College London)進(jìn)行了為期一年的訪學(xué)，為所在課題組所承擔(dān)的國家社科項(xiàng)目“‘一帶一路’視域下中華武術(shù)文庫外譯研究”進(jìn)行相關(guān)調(diào)研，并與英國本土的武術(shù)團(tuán)體和組織建立較為穩(wěn)定聯(lián)系。本文系該課題的延續(xù)成果之一，以期通過對英國武術(shù)協(xié)會(British Council for Chinese Martial Arts，簡稱 BCCMA)的調(diào)查，了解并分析中華武術(shù)目前在英國的發(fā)展現(xiàn)狀，以期為今后我國民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播提供一定參考和借鑒。

一、中華武術(shù)傳播的研究回顧

中華武術(shù)在歷史上隨著中國對外文化交流而向外傳播，但受貿(mào)易往來、軍事對抗、交通條件等因素制約，一般主要集中于中國的近鄰，如日本、朝鮮等亞洲國家，大多可以從到來華訪問的外國友人見聞記錄和中國移民遷移海外的歷史中找到印證。[1]而真正意義上的武術(shù)國際傳播活動大體上始于清末民初。其中 1910年成立的精武體育會和 1928年成立的中央國術(shù)館對武術(shù)的國際傳播起到了不容忽視的作用。[2-3]特別是中國武術(shù)表演團(tuán)參加 1936年柏林奧運(yùn)會，“可以說是中國武術(shù)真正向世界傳播的開始?！盵4]此時出現(xiàn)了一段“民間武術(shù)與國家武術(shù)并列發(fā)展的局面”。新中國成立之后百廢待興，“開始形成了國家武術(shù)完全主導(dǎo)的局面”。[5]成立于 1958年的中國武術(shù)協(xié)會一直致力于穩(wěn)步推動建構(gòu)武術(shù)國際傳播的國家形象。特別自上世紀(jì) 80年代后，中國武術(shù)協(xié)會不斷選派優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動員和教練員赴世界各國援外教學(xué)，同時積極籌備國際武術(shù)組織，使得中國武術(shù)的國際傳播不斷有新嘗試和發(fā)展。2008年北京奧運(yùn)會后，中國武術(shù)沿著體育文化、健康養(yǎng)生、休閑娛樂的新導(dǎo)向，在世界范圍內(nèi)繼續(xù)傳播。[3]

與此同時，英國是現(xiàn)代體育運(yùn)動的誕生地。世界上最早的單項(xiàng)體育組織出現(xiàn)在 19 世紀(jì)的英國，因而英國在對體育組織的發(fā)展與治理等方面有較為豐富的經(jīng)驗(yàn)和歷史。通常情況下，國家單項(xiàng)體育組織是體育項(xiàng)目的國家最高管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)一個國家或地區(qū)體育項(xiàng)目推廣和發(fā)展，同時也隨著體育在社會進(jìn)步中的地位遷移而不斷演進(jìn)。成立于 1973年的英國武術(shù)協(xié)會(BCCMA)是獲得英國政府官方認(rèn)證的國家單項(xiàng)體育組織

(National Governing Body，簡稱 NGB)，對中華武術(shù)在英國的發(fā)展有承上啟下的作用。[6]它以中華武術(shù)項(xiàng)目和全面發(fā)展的人為載體，從政策上加以約束，從制度上加以規(guī)范、從資金上加以支持。通過不同的武術(shù)活動和服務(wù)，促使中華武術(shù)在英國的進(jìn)一步深入傳播與推廣。因此，英國武術(shù)協(xié)會對中華武術(shù)在英國的推廣和傳播有不能忽視的作用和貢獻(xiàn)，英國民眾對中華武術(shù)的體驗(yàn)及對其健身、健心、益群功能的認(rèn)知與接受，也可以從中可見一斑。

二、研究方法及對象

筆者利用訪學(xué)之機(jī)，采用參與式觀察法、實(shí)地考察、深入訪談和文獻(xiàn)分析法，前往相關(guān)武術(shù)文化活動場所，對英武協(xié)的相關(guān)人員及中華武術(shù)習(xí)練者進(jìn)行調(diào)研。

2017年11月5日筆者在“2017年全英太極拳錦標(biāo)賽”參與調(diào)研與考察，結(jié)識了英國武術(shù)協(xié)會的主席Peter Warr 和主要官員、裁判及武術(shù)運(yùn)動員，進(jìn)行參與式觀察。盡管此次比賽參賽選手人數(shù)不足 60，但已經(jīng)是英國武協(xié)自國際武聯(lián)(International Wushu Federation，簡稱 IWUF)修訂太極拳競賽規(guī)則后，連續(xù)舉辦的第 3 次全國太極拳錦標(biāo)賽，并為次年洲際、國際武術(shù)賽事選拔本土運(yùn)動員，組織嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。此后筆者分別于2018年1月8日和 28日在倫敦就中華武術(shù)在英國傳播與發(fā)展的問題與Peter Warr 先生進(jìn)行了較為深入的訪談交流。主要訪談專家如表1：

三、研究結(jié)果

(一)BCCMA 的發(fā)展概況及在中華武術(shù)傳播推廣的作用

英國武術(shù)協(xié)會(BCCMA)，于 1973年由其前身英國功夫協(xié)會(British Kung Fu Council)演變發(fā)展至今，是獲得英國政府官方認(rèn)證的國家單項(xiàng)體育組織。[7]最初英國武協(xié)是根據(jù)英國體育理事會指導(dǎo)原則而成立，之后隨著洲際、國際武術(shù)組織的成立，很快成為歐洲武術(shù)聯(lián)合會EWUF和國際武術(shù)聯(lián)合會IWUF的會員單位，遵從英國相關(guān)安全法律要求，參照 IWUF 的相關(guān)規(guī)則組織活動，提供社會指導(dǎo)、咨詢及賽事組織等。目前全英國 112 家機(jī)構(gòu)協(xié)會、武術(shù)學(xué)校及俱樂部，超過 1 萬人，是 BCCMA 認(rèn)證的注冊會員。[6]目前英國武術(shù)協(xié)會內(nèi)部理事會成員共 13 人，全部具備嚴(yán)格師承推薦、國際武協(xié)認(rèn)證培訓(xùn)、并熟悉英國體育治理及健康管理政策，同時保留了較強(qiáng)的民間組織性。

作為 NGB 的英國武術(shù)協(xié)會隸屬于英國體育文化傳媒部(DCSM)，并受英國體育理事會(UK Sports Council)和洲際、國際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(EWUF、IWUF)監(jiān)督，操控該國該項(xiàng)體育管理體系的核心層面，直接服務(wù)英國社會與民眾。其網(wǎng)站公開的協(xié)會宗旨是，“促進(jìn)中華武術(shù)的研究和安全習(xí)練，盡可能規(guī)范治理不斷增長的中華武術(shù)俱樂部和機(jī)構(gòu)；協(xié)調(diào)協(xié)助由國家理事機(jī)構(gòu)許可的與中華武術(shù)相關(guān)的國家和國際機(jī)構(gòu)在英國發(fā)展；通過相關(guān)法定機(jī)構(gòu)和志愿者機(jī)構(gòu)、新媒體和其他方式為中華武術(shù)相關(guān)事宜擔(dān)當(dāng)咨詢；為注冊成員提供相應(yīng)的服務(wù)和支持?！盵6]此外，2000年以來英國體育文化傳媒部頒布了一系列關(guān)注公共體育事業(yè)和健康促進(jìn)的多種政策，主張普及運(yùn)動項(xiàng)目，使兒童、青少年、成人、老年等不同層次的人參與各自喜好的身體活動和體育運(yùn)動。其中太極拳作為中華武術(shù)的一大重要派別，已于 2011年正式被英國政府列入《英國身體活動指南》的推薦活動之一，以應(yīng)對英國人身體活動缺乏、易患非傳染性疾病和老齡化社會的問題。[8]由此可見中華武術(shù)已通過相關(guān)法律法規(guī)融入到英國相關(guān)組織機(jī)構(gòu)和社會文化中，并得以朝大眾體育和精英體育并行發(fā)展，甚至用于健康促進(jìn)和運(yùn)動處方干預(yù)。

(二)Peter Warr 及其眼中中華武術(shù)在英發(fā)展的現(xiàn)狀

據(jù) Peter Warr 先生口述和筆者文獻(xiàn)檢索與整理，他本人自上世紀(jì) 70年代起即開始了武術(shù)習(xí)練和傳播，在英國歐洲乃至國際武協(xié)擔(dān)任會員、干事、裁判、教練直到技術(shù)委員會主席等職，與中國武協(xié)和相關(guān)武術(shù)院所等保持了較為密切的合作與聯(lián)系，對中國武術(shù)在英國的規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展和為武術(shù)申請入奧做過多種努力和嘗試。Peter Warr 先生早年受其岳父 Chee Soo(在英武術(shù)傳播的華人先驅(qū)，英國功夫協(xié)會創(chuàng)始理事)的影響習(xí)練武術(shù)。在改革開放后又成為來到上海體育學(xué)院接受中國武術(shù)教練培訓(xùn)的第一批英國人，后來主要師從李德印教授，主專楊氏太極拳的傳播和推廣，并形成個人的武術(shù)成果和教練風(fēng)格，著有 The Kung Fu Handbook和 DVD教學(xué)光碟 Tai Chi Quan(Taijiquan 8 Posture，Yang Style)在歐美乃至全球推廣武術(shù)功夫的技法，長期組織培訓(xùn)和培養(yǎng)英國本土的武術(shù)學(xué)員、教練、裁判等。其自1995年擔(dān)任 BCCMA 的官員及主席以來，Peter Warr 先生一直與中國的武術(shù)協(xié)會及中國本土武術(shù)專家交流合作。由于其長期參加 國際武聯(lián)各大國際賽事的技術(shù)執(zhí)法和政策商議，在國際武術(shù)界對中國武術(shù)的國際化發(fā)展有獨(dú)立判斷和特殊影響。筆者訪問了多位在英華人武術(shù)家及華人團(tuán)體對其推廣中華武術(shù)的努力和貢獻(xiàn)均有贊許，其在中英武術(shù)文化交流歷程中所發(fā)揮的作用和影響力不能磨滅。

據(jù)Peter Warr 先生的介紹，與英國柔道協(xié)會、英國空手道協(xié)會等其他武術(shù)協(xié)會相比，雖然英國武術(shù)協(xié)會存在歷史相對較短，且由于中華武術(shù)未能入奧無法獲得較大的資金支持，但長期得到英國官方理事會系列認(rèn)證系統(tǒng)的引導(dǎo)、約束和規(guī)范，經(jīng)過長時間的努力，對英國多元文化政策下膨脹出來的一些“武術(shù)騙子”、“偽大師”、“偽流派”等進(jìn)行了一系列較為嚴(yán)格的體育治理。此外，中華武術(shù)在英國的傳入原因眾多，與百余年英國與香港保持的特殊殖民關(guān)系不無聯(lián)系。隨著國際社會時局變幻，特別是李小龍掀起了“功夫熱”，上世紀(jì) 70年代不少華人武術(shù)家和團(tuán)體從中國香港、臺灣地區(qū)、東南亞部分國家還有美國來到英國傳習(xí)中華武術(shù)，BCCMA 由此需對留在英國但遷移自不同意識形態(tài)和社會文化環(huán)境發(fā)展起來的多族裔武術(shù)派別和團(tuán)體進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)。BCCMA 首先要求各團(tuán)體以遵循英國國家理事會基本章程規(guī)定、安全保險政策、兒童健康保護(hù)、平等尊重地習(xí)練方式為主，引導(dǎo)各團(tuán)體促進(jìn)中國武術(shù)及其他文化內(nèi)涵在英國民眾中的融合融入，且成效日益明顯。而他本人長期習(xí)練武術(shù)而養(yǎng)成的堅(jiān)毅性格和身體素質(zhì)，幫助其對抗癌癥病痛的經(jīng)歷，也使其從事的中華武術(shù)傳播融入健康促進(jìn)的個人情感和價值信念。

(三)中華武術(shù)在英發(fā)展所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

中華武術(shù)在英傳播推廣已有一定的歷史，雖然受到社會文化差異等現(xiàn)實(shí)因素的制約，但得到在英、訪英的中華武術(shù)教練長期不懈的認(rèn)真推廣和習(xí)練，使得中國武術(shù)的習(xí)練普通人群在英大有增強(qiáng)。隨著中英兩國友好關(guān)系長期深入發(fā)展，北京奧運(yùn)之后中國的國際形象和體育實(shí)力大大改善，加上不斷更新拓展的傳播手段和渠道，持續(xù)升溫的漢語熱和中國文化熱也給中國武術(shù)在英傳播營造了積極良好的發(fā)展氛圍。與此同時，英國注重利用體育和身體活動促進(jìn)健康，提高民眾身體素質(zhì)，防病保健，以此減輕政府醫(yī)療財(cái)政支出，應(yīng)對社會老齡化問題。大量的臨床醫(yī)學(xué)研究和完備的教育體系也把體育與健康的關(guān)系普及到了英國民眾的認(rèn)知和生活習(xí)慣中，使得英國民眾對包含身體活動、技擊防衛(wèi)和健康養(yǎng)生功能的中華武術(shù)抱有較好的接受和認(rèn)可。據(jù)Peter Warr 及其協(xié)會成員介紹，英國民眾對中國武術(shù)，尤其是太極拳和詠春拳的關(guān)注熱度尤為濃厚。但其個人觀點(diǎn)認(rèn)為，中國武術(shù)內(nèi)涵過于豐富，中國傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù)在本地化和國際化發(fā)展中仍極大落后其它武術(shù)流派，尤其包括綜合格斗(MMA)、日本柔道、巴西柔術(shù)、韓國空手道等；中國武術(shù)國際競賽中各類武術(shù)獎牌大都被中、俄、美、馬來西亞等幾個武術(shù)強(qiáng)國包攬，武術(shù)雖屬于世界，但獎牌不屬于世界，對調(diào)動國際參與者對中國競技武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)的熱情表示一定的遺憾。此外，在英國，中華武術(shù)的習(xí)練和發(fā)展，受到英國教練員條例、安全習(xí)練規(guī)則、身體觸碰原則、非奧運(yùn)項(xiàng)目缺乏更多資金支持等其他因素制約，在青少年中開展青訓(xùn)培養(yǎng)雖有進(jìn)展，但仍受限，故而不同于英國其它主流體育項(xiàng)目。在充滿競爭又提供包容的英國體育大背景下，BCCMA也面臨新老成員的更替，后備人員培養(yǎng)和相關(guān)組織管理等問題，將應(yīng)對時代變化進(jìn)行適應(yīng)發(fā)展。訪談中，Peter Warr 先生還給筆者介紹了其執(zhí)掌英武協(xié)時對在英中華武術(shù)俱樂部、機(jī)構(gòu)等的觀察，指出部分在英武術(shù)團(tuán)體仍存在保守的門戶意識，不太接受大眾武術(shù)和競技武術(shù)的現(xiàn)代理念，擔(dān)心在單純比武競技和休閑體育市場競爭中喪失生源和生存基礎(chǔ)，不得不形成一定的保護(hù)主義，與主張聯(lián)結(jié)、融通、標(biāo)準(zhǔn)化的國際趨勢有一定的脫離。他反復(fù)重申全英對于武術(shù)習(xí)練的要求及宗旨以“安全習(xí)練、規(guī)避運(yùn)動損傷風(fēng)險”為主，并承認(rèn)武術(shù)界對于武術(shù)申奧有各方利益考量和不同態(tài)度，但武術(shù)國際化及標(biāo)準(zhǔn)化趨勢不可阻擋，武術(shù)要在不同國際平臺上不斷更新和傳承需要繼續(xù)積極嘗試和努力探索。可見以他為代表的英國本土武術(shù)精英對中華武術(shù)的了解和全球視野，以及他們利用自身文化優(yōu)勢改造提取中華武術(shù)文化更好適應(yīng)自身需求的特點(diǎn)。

四、結(jié)論與建議

習(xí)近平總書記指出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。任何一種文明，不管它產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中，都是流動的、開放的。這是文明傳播和發(fā)展的一條重要規(guī)律?！盵9]中華武術(shù)文化在英國的海外傳播經(jīng)歷了百余年的沉淀、吸收、創(chuàng)新、融合，既保留了其特殊的師承及傳播方式特點(diǎn)，也已然隨著英國及國際社會變遷而有了新的文化形態(tài)、內(nèi)涵及價值取向。英國民眾對中華武術(shù)的興趣和接受，主要是作為一種健身保健、社交休閑、精神探索、消費(fèi)娛樂的需求滿足，不同于中國本土意義上的武術(shù)。英國民眾所認(rèn)同的中華武術(shù)是經(jīng)過英國人民再生產(chǎn)再創(chuàng)造，且融入當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ?，又充滿中國哲學(xué)傳統(tǒng)和理論內(nèi)涵的文化他者。以英國武術(shù)協(xié)會為代表的英國人通過提取中華武術(shù)中利己元素，融入自身的社會體系中不斷演進(jìn)，逐漸形成了中華武術(shù)海外傳播的真實(shí)圖景。中華武術(shù)的西傳并不是單向度的傳遞，而是東西方文化的雙向互滲、溝通與理解。[10]以英國武術(shù)協(xié)會為代表的海外團(tuán)體在中華武術(shù)文化的國際傳播中的特殊作用及貢獻(xiàn)不容忽視。保持與海外武術(shù)協(xié)會和民間團(tuán)體的交流互鑒，有助于中華武術(shù)的傳承創(chuàng)新與國際傳播。

與此同時BCCMA及其成員從習(xí)練武術(shù)中了解并接受了中國文化，既與本土民眾及主流文化圈有較好的往來聯(lián)系，也保持了對中國文化的友善親近和關(guān)注，甚至對與中國本土文化保持聯(lián)系有所向往。這在一定程度上正是中華武術(shù)在與他者文化交往中所獲的意義和價值，也是英國文化對中華武術(shù)文化的影響。要促進(jìn)以中華武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育文化的國際傳播，不能只以“自我”為中心，不能忽視對傳入國當(dāng)?shù)匚幕?guī)則的了解和尊重，要務(wù)求以與傳入國民眾日常生活保持關(guān)聯(lián)，以武傳文、以武健身、以武修身、以武防身，將豐富的中華武術(shù)文化內(nèi)化到目的國的文化結(jié)構(gòu)中，這樣才能確保中國文化走出去。隨著政治、經(jīng)濟(jì)綜合國力的穩(wěn)步提高，中華武術(shù)的國際傳播無疑有助于中國以更加親民與靈活的方式，參與到與世界各國多元文化的交流互鑒，促進(jìn)人與人之間的民心相通，進(jìn)一步加快其從向文化強(qiáng)國、體育強(qiáng)國發(fā)展的進(jìn)程，從而在國際社會塑造良好的中國國家形象。