從移動App看傳統(tǒng)文化在新媒體時代的傳承模式創(chuàng)新

陳華欣 濟南廣播電視臺

一、新媒體時代傳統(tǒng)文化的傳播

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，新媒體時代悄無聲息的融入二一世紀。而新媒體本身作為信息的傳播媒介，就有高效性、及時性以及廣泛性。首先，新媒體可以及時的獲取世界上最新發(fā)生的消息，并且可以與我國的傳統(tǒng)文化進行時代性的相聯(lián)系。這樣就可以使得我國的傳統(tǒng)文化具有時代性。其次，新媒體作為大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)物，它可以在短時間內(nèi)傳播到很大的范圍，這樣就可以使得我國的傳統(tǒng)文化覆蓋面巨大，可以讓很多的人都可以在移動APP上了解傳統(tǒng)文化。

(一)每個人都是傳統(tǒng)文化的傳播者

在新媒體時代出現(xiàn)之前，我國的傳統(tǒng)文化主要是通過一些傳統(tǒng)的媒介為主，給大眾進行傳統(tǒng)文化的傳播。而傳統(tǒng)的傳播媒介主要是通過學(xué)校以及一些教育機構(gòu)，或者是一些文化組織組織的文化傳遞。這些傳統(tǒng)的傳統(tǒng)文化傳播媒介，出現(xiàn)了很多的弊端。他們對于傳統(tǒng)文化的傳播有很大的限制性。就比如說，學(xué)校中師生授受的傳播和學(xué)習(xí)方式，一方面，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容傳播的速度很慢，一天下來，教師傳給學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識進程相對滯緩。另一方面，通過學(xué)生學(xué)習(xí)老師在課堂上說傳播的傳統(tǒng)文化知識，是非常有限的。因為一節(jié)課的時間也是非常有限的，學(xué)生如果是通過短短的幾十分鐘的課堂時間去學(xué)習(xí)我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，那是往往不夠的。所以，傳統(tǒng)的學(xué)校傳播傳統(tǒng)文化知識的途徑，對于傳統(tǒng)文化的傳播速度和傳播內(nèi)容都有很大的限制性。而隨著新媒體傳播技術(shù)的出現(xiàn)，可以解決傳統(tǒng)文化傳播過程中速度和內(nèi)容的缺陷，每個人都可以參與到文化的傳播過程之中。任何移動的APP，都可以允許人民去參與傳統(tǒng)文化的傳播、發(fā)展與創(chuàng)新。并且，新媒體時代下移動APP的發(fā)展，可以讓人民群眾不考慮時間和空間上的限制，無限制地去開發(fā)自己的才能，為我國的傳統(tǒng)文化貢獻自己的一份力量。這樣即使人民群眾自己的精神世界得到了滿足，也使得我國的傳統(tǒng)文化得到了廣泛的傳播與發(fā)展。

(二)多元傳播、多元融合

隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，新媒體技術(shù)將世界都連成了一個整體，整個世界就是一個多元化的“地球村”。這也就從側(cè)面反映出，世界各地的文化交流日益增多。由于多媒體的傳播技術(shù)的飛速發(fā)展，可以使得世界各地多元的文化可以進行不受時間和空間上的多元化交流。傳統(tǒng)文化的傳播，不僅僅只限制與我國國內(nèi)的一些移動APP來進行傳統(tǒng)文化的傳播，還會出現(xiàn)在一些國外的社交APP和網(wǎng)站當(dāng)中。例如，我國一些官方媒體，會在國外的一些大型網(wǎng)站進行注冊賬號，并且時不時推送本國傳統(tǒng)文化進行一些交流與互動。這種和諧友好的文化之間的交流，大大促進了世界文化多元化的傳播。除此之外，新媒體技術(shù)帶給世界多元化文化傳播的同時，可以促進各國人民之間對于傳統(tǒng)文化的良好交流。其他國家在了解我國傳統(tǒng)文化的同時，我國也在了解其他國家的一些傳統(tǒng)文化，開闊視野，取其精華去其糟粕。同時，對于本國的傳統(tǒng)文化，更要注重傳統(tǒng)文化的傳承及保護，從側(cè)面增加國家文化發(fā)展的軟實力。

(三)新媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)虛實結(jié)合現(xiàn)文化體感

隨著新媒體時代的出現(xiàn)，移動APP也出現(xiàn)了各種技術(shù)上的比拼。其中，出現(xiàn)了一些直播和3D攝影等技術(shù)的傳播文化的手段。一些移動APP，通過直播的方式，可以吸引十萬甚至千萬位網(wǎng)民進行關(guān)注。這樣移動APP使用者就可以利用直播的新媒體傳播技術(shù)，向廣大市民進行傳統(tǒng)文化的近距離直播。如此以來，越來越多的市民可以通過直播的方式去了解離自己比較遠，或者是沒有時間去了解一些傳統(tǒng)文化。也可以運用較為先進的3D攝影技術(shù)，通過一些舞臺實景的模擬，可以將一些傳統(tǒng)文化通過大數(shù)據(jù)技術(shù)將它復(fù)原重現(xiàn)在人們面前，可以使得人們零距離的去接觸傳統(tǒng)文化的實景。這樣近距離的體驗文化，可以加深人民群眾對傳統(tǒng)文化的印象。除此之外，利用各種大數(shù)據(jù)相關(guān)技術(shù)，可以復(fù)原很多即將損壞或者是遺失的傳統(tǒng)文化，再通過新媒體的傳播手段，可以使得我國的傳統(tǒng)文化及時的得到保護與傳播。

二、傳統(tǒng)文化在新媒體時代的傳播困境

(一)碎片化閱讀

新媒體發(fā)展速度遠遠超乎我們的想象，新媒體促使了各種移動APP的發(fā)展。各種各樣的移動APP，為了在新媒體時代占據(jù)一席之位。爭分奪秒的進行競爭，為了搶占更多的流量，很多的移動APP媒體就放棄了最初開設(shè)移動APP平臺的初衷。它們?yōu)榱俗屪约旱耐扑臀恼挛龔V大網(wǎng)友的注意力，越來越忽視了閱讀的質(zhì)量，導(dǎo)致了各種信息碎片化閱讀。這樣不僅使大部分網(wǎng)民對于信息無法有一個完整的了解，還使得網(wǎng)民越來越依賴于這種移動APP的碎片化閱讀，浪費了平時能夠更好的去了解傳統(tǒng)機會。

(二)價值導(dǎo)向娛樂化

由于各大移動平臺面臨的競爭越來越大，這也就促使新媒體在傳播文化的同時，忽略了社會價值導(dǎo)向。例如：以前各大移動APP會推送一些高質(zhì)量，高水平的符合社會價值觀的傳統(tǒng)文化信息?，F(xiàn)在為了追求大眾所謂的流量閱讀，使得越來越多的移動APP，一味的去贏取社會大眾的娛樂愛好。推出了各種各樣的娛樂視頻，以及一些有悖于社會價值觀的一些負面新聞。這樣不僅使得我國的傳統(tǒng)文化受到人民群眾的質(zhì)疑和扭曲，而且會使得社會價值取向出現(xiàn)一些錯誤的現(xiàn)象。例如：移動媒體上出現(xiàn)的各種清宮劇，受到了社會大眾的高度關(guān)注，這些清宮劇的一些傳播內(nèi)容，大多是出于娛樂化，為了博取觀眾的注意力，以求得更大的關(guān)注度和收視率。很少會出于文化本身的傳播目的，精心去策劃劇情，讓人民大眾更好地去了解我國的傳統(tǒng)文化中蘊含的精髓。

三、傳統(tǒng)文化在新媒體時代的傳承模式創(chuàng)新

(一)不斷提升民眾文化素養(yǎng)

從上文我們所涉及的新媒體傳播的特點來看，我們可以了解到新媒體傳播具有很大的優(yōu)越性。但是如果想盡量去避免傳統(tǒng)文化在新媒體傳播過程中所出現(xiàn)的一些弊端，這就需要我們不斷地提高民眾的文化素養(yǎng)，科學(xué)理性的利用移動APP去傳播發(fā)展和創(chuàng)新我國的傳統(tǒng)文化。只有民眾文化素養(yǎng)得到了提高，新媒體在被人們能夠有效利用時，才能夠去穩(wěn)定社會以及傳統(tǒng)文化的正確價值取向，避免一些低俗，惡俗趣味的現(xiàn)象發(fā)生。通過正確的利用直播，信息閱讀，視頻講解等方式向人民群眾不斷的傳達我國傳統(tǒng)文化，激發(fā)人民群眾去不斷了解我國傳統(tǒng)文化的魅力，進而深層次的挖掘我國傳統(tǒng)文化潛力。

(二)構(gòu)建文化傳播橋梁，充分利用專業(yè)傳播影響力

由于新媒體傳播技術(shù)主要是在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展，并且會存在很多跟風(fēng)現(xiàn)象。這是國家應(yīng)該高度重視的現(xiàn)象，一些具有很高影響力的人物，他們的一言一行都有可能對人民群眾造成思想或行為上的指導(dǎo)影響。但是，如果能夠正確的利用這些影響力足的社會人群，通過他們對人民群眾一些傳統(tǒng)文化上的傳播，可能可以達到很好的傳播傳統(tǒng)文化的目的。他們就像文化傳播的一個橋梁，很多的網(wǎng)民都可以通過這一座橋梁去更好的了解我國傳統(tǒng)文化的精髓所在。若是這樣正確利用移動APP，使新媒體技術(shù)對傳統(tǒng)文化進行有效傳播的模式，就能夠很好的對我國的傳統(tǒng)文化進行高效的傳播，進而使我國的傳統(tǒng)文化不斷地更新與發(fā)展。

四、結(jié)語

大數(shù)據(jù)時代的到來，促進了新媒體技術(shù)的不斷進步與發(fā)展。利用移動APP去傳播的傳統(tǒng)文化，需要不斷的促進人民群眾的文化素養(yǎng)，同時也需要社會去正確引導(dǎo)一些具有很強的社會影響力的人去正確的引導(dǎo)人民群眾去了解統(tǒng)文化。這樣才能夠促進傳統(tǒng)文化不斷的發(fā)展與創(chuàng)新。