新媒體環(huán)境下的大眾文化與藝術(shù)消費(fèi)

王譯 南京藝術(shù)學(xué)院

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，新媒體傳播具有了更加良好的發(fā)展空間。5G、4K、VR等各種傳播媒介技術(shù)的使用更加縮短了傳播者與受眾之間的距離。新媒體作為傳統(tǒng)媒介的延伸，不僅僅刺激了信息數(shù)據(jù)的交流，同時(shí)也為大眾文化注入了新鮮的血液。另一方面，藝術(shù)的發(fā)展從來(lái)都是與技術(shù)的進(jìn)步相輔相成、相得益彰的。藝術(shù)觀念與形式的進(jìn)步，催生了技術(shù)進(jìn)步的需求；技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的可能性，激發(fā)著藝術(shù)觀念與形式的創(chuàng)新。[1]新媒體環(huán)境的發(fā)展，不僅促進(jìn)了文化藝術(shù)的生產(chǎn)，也對(duì)藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮做出了極大的貢獻(xiàn)。

美國(guó)傳播學(xué)者威爾遜認(rèn)為，通俗文化(Popular culture)是某個(gè)社會(huì)中所有人的文化。并且認(rèn)為：在人類(lèi)歷史上，每個(gè)社會(huì)都擁有它自己的通俗文化。由于今天的通俗文化都是大眾化生產(chǎn)的，并且是借助于大眾媒介而大批量傳播的，因此誕生了另外一個(gè)詞匯，即大眾文化(Mass culture)；在他看來(lái)，大眾文化就是指“我們的文化中的那些大眾化產(chǎn)生的，并且／或者通過(guò)大眾媒介共享的一切東西”。[2]從壁畫(huà)到文字的誕生，從紙張的發(fā)明到信息化的發(fā)展，大眾文化的產(chǎn)生和發(fā)展是和傳播媒介的發(fā)展緊密結(jié)合的。

信息化時(shí)代新媒體環(huán)境下的大眾文化已經(jīng)逐步走向碎片化，從最初接觸的QQ到微博，從百度貼吧到知乎，再到抖音、小紅書(shū)。在新媒體時(shí)代下，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一傳輸紐帶，從國(guó)家大事到日常生活，從附近的人到世界各個(gè)角落，龐大的信息流通過(guò)各種新媒體途徑傳送到每個(gè)受眾的面前。而且在快餐時(shí)代的影響下，人們快節(jié)奏的生活、越來(lái)越浮躁的心理，使得很大一部分受眾沒(méi)有足夠的時(shí)間精力去理解消化印刷信息和傳統(tǒng)文學(xué)。在這樣一個(gè)大環(huán)境下，微博、抖音、小紅書(shū)這一類(lèi)APP順理成章地快速崛起并被大眾所熟知。通過(guò)這一些新興的傳媒手段，受眾可以利用一切碎片時(shí)間去接受信息和知識(shí)。新媒體環(huán)境下大眾文化的碎片化簡(jiǎn)化了受眾獲得信息的途徑，降低了認(rèn)知的成本。但同時(shí)，在信息碎片化獲取的過(guò)程中，受眾得到的往往只有事實(shí)和結(jié)果，卻沒(méi)有學(xué)習(xí)到真正重要的邏輯框架。

信息化時(shí)代新媒體環(huán)境下的大眾文化已經(jīng)逐步走向市場(chǎng)化，書(shū)籍、電影、戲劇等等的文化類(lèi)型和經(jīng)濟(jì)風(fēng)向密不可分。文化產(chǎn)品作為一種影響受眾思維的特殊性“商品”，也具有它的商業(yè)目的。2018年中國(guó)電影市場(chǎng)的發(fā)展，就是大眾文化市場(chǎng)化的一個(gè)縮影。根據(jù)電影票房統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)平臺(tái)貓眼的數(shù)據(jù)來(lái)看，2018年我國(guó)電影的總票房超過(guò)了600億元人民幣，連續(xù)十年實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)步增長(zhǎng)。國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)的發(fā)展離不開(kāi)新媒體環(huán)境的發(fā)展，微信、豆瓣、微博、貓眼這類(lèi)新媒體平臺(tái)為爆款電影的產(chǎn)生提供了良好的傳播途徑。以《我不是藥神》為例，影片上映之初排片率僅為9%，觀眾觀影之后的高評(píng)價(jià)，促使各家影院加大排片量，最終獲得了近31億票房。由此可見(jiàn)，大眾文化的市場(chǎng)化，促使社會(huì)公民可以選擇適合個(gè)人胃口的文化藝術(shù)產(chǎn)品，文化藝術(shù)消費(fèi)的需求也刺激了整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

信息化時(shí)代新媒體環(huán)境下的大眾文化已經(jīng)逐步走向娛樂(lè)化，在大眾文化市場(chǎng)化的背景下，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐漸擺脫固有的枷鎖，富有歷史性、批判色彩的文藝作品越來(lái)越少，休閑性、娛樂(lè)性的文藝作品呈現(xiàn)出井噴趨勢(shì)。在互聯(lián)網(wǎng)的普及和各種傳播媒介逐漸繁榮的新媒體時(shí)代，受眾有機(jī)會(huì)直接參與到文化產(chǎn)業(yè)之中。近年來(lái)，愛(ài)奇藝、芒果TV、騰訊視頻等視頻平臺(tái)學(xué)習(xí)日本韓國(guó)的綜藝節(jié)目，推出了本土化的選秀網(wǎng)綜如《創(chuàng)造101》、《偶像練習(xí)生》。在短短幾個(gè)月之間，各大視頻平臺(tái)制造出了國(guó)內(nèi)最火爆的男團(tuán)女團(tuán)，徹底炒熱了“偶像元年”概念。其實(shí)這種偶像養(yǎng)成類(lèi)的節(jié)目并不是為了挖掘偶像，而是去發(fā)現(xiàn)最有熱度的選手。這一切評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都是由大眾投票來(lái)決定的，這種完全把決定權(quán)交到粉絲手上的賽制，讓粉絲第一次感覺(jué)到自己成為了一個(gè)節(jié)目的主體，這也是這類(lèi)節(jié)目爆火的主要原因。從十幾年前各大衛(wèi)視舉辦的選秀到近幾年各個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)制作的網(wǎng)綜，這一類(lèi)綜藝節(jié)目的誕生充分闡釋了大眾文化“娛樂(lè)性”的特征。娛樂(lè)化已經(jīng)成為了新媒體時(shí)代下大眾文化不可缺少的特性。

信息化時(shí)代新媒體技術(shù)的發(fā)展重新定義了大眾文化碎片化、市場(chǎng)化、娛樂(lè)化的同時(shí)，也促進(jìn)了藝術(shù)消費(fèi)的發(fā)展。在傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)消費(fèi)只存在于上層社會(huì)文化中，具有明顯的階層特點(diǎn)，為少數(shù)精英階層所獨(dú)占。而在現(xiàn)在大眾文化語(yǔ)境下，藝術(shù)消費(fèi)則顯現(xiàn)為一種大眾文化趨向。[3]在各種傳播媒介技術(shù)發(fā)展的時(shí)代背景下，藝術(shù)消費(fèi)群體變得空前的龐大。以前文為例，《創(chuàng)造101》、《偶像練習(xí)生》這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的推出，聚集了大量的粉絲。這些粉絲為了使自己的偶像“C位出道”，從線(xiàn)上投票到包攬城市廣告牌、LED屏幕，“偶像效應(yīng)”轉(zhuǎn)化為“粉絲經(jīng)濟(jì)”就是新媒體環(huán)境下藝術(shù)消費(fèi)的一種分支。

當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展與大眾文化產(chǎn)生了一種密不可分的聯(lián)系，藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中會(huì)關(guān)注大眾審美的需求，通過(guò)藝術(shù)作品滿(mǎn)足消費(fèi)群體的愿望，以達(dá)成藝術(shù)消費(fèi)目的。以影視行業(yè)為例，由于網(wǎng)絡(luò)播放平臺(tái)的普及化，觀眾可以在手機(jī)、電腦上隨時(shí)隨地的觀看影片，由此延伸出“網(wǎng)絡(luò)大電影”這一種區(qū)別于院線(xiàn)電影、電視電影的新形式。類(lèi)似于院線(xiàn)電影追求票房，網(wǎng)絡(luò)電影追求的是播放平臺(tái)的點(diǎn)擊量。相較于傳統(tǒng)院線(xiàn)電影數(shù)月甚至數(shù)年磨一劍，網(wǎng)絡(luò)電影從策劃、拍攝到投放的時(shí)間都十分緊急。在這種情況下，制作方會(huì)采用“大IP”、“小鮮肉”等一系列方法來(lái)獲得點(diǎn)擊量?！按驣P”指的是通過(guò)將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編為影視劇，如《鬼吹燈》、《盜墓筆記》，這類(lèi)文學(xué)作品往往有龐大的網(wǎng)民讀者基礎(chǔ)?！靶□r肉”也是藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)的一股風(fēng)潮，影視作品中這類(lèi)明星的參演會(huì)促使點(diǎn)擊量飆升。新媒體時(shí)代下藝術(shù)消費(fèi)的增長(zhǎng)一方面促進(jìn)了文藝產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化發(fā)展，但另一方面來(lái)說(shuō)，對(duì)文化藝術(shù)創(chuàng)作本身造成了一定的傷害。藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中往往會(huì)注重藝術(shù)作品的商業(yè)性，而忽略了藝術(shù)作品的內(nèi)涵，造成一種本末倒置的情況。

新媒體環(huán)境下各種傳播媒介的融合，對(duì)于大眾文化與藝術(shù)消費(fèi)來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)狂歡。大眾文化的碎片化、市場(chǎng)化、娛樂(lè)化，使得每一個(gè)受眾都可以切身參與到文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)之中，成為不可缺少的一點(diǎn)。無(wú)數(shù)的受眾通過(guò)各種媒介平臺(tái)推動(dòng)著整個(gè)藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)走向新的高峰。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)企業(yè)的調(diào)查顯示，2019年第一季度比上年同期增長(zhǎng)超過(guò)百分之八，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步增長(zhǎng)。但對(duì)于文化藝術(shù)本身來(lái)說(shuō)，新媒體環(huán)境的發(fā)展削弱了文藝創(chuàng)作的廣度和深度，過(guò)分追求藝術(shù)消費(fèi)的目的，會(huì)造成文藝作品的同質(zhì)化、低俗化。在追求文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化的同時(shí)，關(guān)注藝術(shù)作品本身所傳達(dá)內(nèi)涵和對(duì)社會(huì)所造成的影響，也是新媒體環(huán)境下我們所需要做到的。