東北財(cái)經(jīng)大學(xué)
“一帶一路”,是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。2013年9月和10月習(xí)近平主席分別提出這一構(gòu)想?!耙粠б宦贰弊鳛橹袊状翁岢?、由高層極力推動(dòng)的國家戰(zhàn)略,其對(duì)我國加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐及全面建成小康社會(huì)具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直存在東部沿海地區(qū)與中西部地區(qū)發(fā)展不平衡的緊張局面,為了能夠在更大程度上消除差距,國家先后實(shí)施了“西部大開發(fā)”和“中部崛起”戰(zhàn)略,以扶持中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是由于中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)起步較晚及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不完善、人力資源在一定程度上匱乏等原因,中西部地區(qū)和東部沿海地區(qū)仍然存在著很大的差距?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略的提出與實(shí)施,克服了西部大開發(fā)戰(zhàn)略對(duì)于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與轉(zhuǎn)型的局限性,呈現(xiàn)出統(tǒng)籌兩個(gè)大局的重要核心作用,即既對(duì)內(nèi)陸地區(qū)實(shí)行沿邊開放,又拓寬了國內(nèi)國外市場(chǎng)。最終努力達(dá)到區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,消除區(qū)域發(fā)展差距。因此,依賴于國家這樣的戰(zhàn)略創(chuàng)新的大背景,研究“一帶一路”背景下的新疆經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展以及以更好的形式將其推廣,成為了我們的關(guān)注點(diǎn)。
基于新疆經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的加強(qiáng),新疆與內(nèi)地各地區(qū)的聯(lián)系也逐漸加強(qiáng),國家為帶動(dòng)新疆的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),尤其是第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以及推廣和宣傳新疆的特色文化做出了不少的努力,也積極鼓勵(lì)更多的人去了解新疆。引導(dǎo)我們將“一帶一路”下的新疆作為我們項(xiàng)目的主要研究對(duì)象的原因之一,正是在很多高校內(nèi)地學(xué)生大多對(duì)新疆文化、新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀等表現(xiàn)出很高的興趣。我們發(fā)現(xiàn),仍有很多的學(xué)生以及民眾對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展情況及新疆優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品和特色文化并不了解。
隨著信息時(shí)代的加快發(fā)展,大量的信息通過自媒體平臺(tái)得以發(fā)布和宣傳,自媒體時(shí)代的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)也為我們的研究提供了很好的契機(jī)。通過運(yùn)營微博、微信公眾號(hào)等自媒體平臺(tái),可以將新疆的特色文化,及其獨(dú)特的文化產(chǎn)品、特色美食、旅游景區(qū)等進(jìn)行大力的宣傳,促使更多的人通過網(wǎng)絡(luò)了解新疆,探索新疆。
在該政策帶領(lǐng)下未來新疆服務(wù)“一帶一路”建設(shè)應(yīng)圍繞“商貿(mào)物流”“金融服務(wù)”“國際旅游”等幾個(gè)重要點(diǎn)做文章,做最大強(qiáng)骨干文化企業(yè),提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、集約化、專業(yè)化水平、著力發(fā)揮新疆的多元化文化優(yōu)勢(shì),重點(diǎn)發(fā)展文化、教育、醫(yī)療、旅游等,著力打造文化交流品牌,培育外向型文化企業(yè),開展與周邊國家政府間的文化交流活動(dòng),推動(dòng)新疆文化走向世界。
“一帶一路”的互聯(lián)互通項(xiàng)目可以實(shí)現(xiàn)沿線各國發(fā)展戰(zhàn)略的對(duì)接與配合,激發(fā)區(qū)域市場(chǎng)活力,拉動(dòng)投資和消費(fèi),增加需求與就業(yè),實(shí)現(xiàn)沿線各國自主、平衡、多元、可持續(xù)發(fā)展,共建“一帶一路”著力于亞歐非大陸及周圍海洋的連接互通,構(gòu)建與沿線各國合作互通的友好關(guān)系,打造全方位、多層次、寬領(lǐng)域的連通網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)沿線百姓民族的文化交流與文明互鑒,讓各國人民共享和諧、安定、富足的生活。
新疆地區(qū)歷年多種文化并存。新疆本身的地理優(yōu)勢(shì)決定著它獨(dú)特的歷史文化背景。新疆的飲食文化、服飾文化、民族文化、旅游文化等一直吸引著國內(nèi)外游客前來品嘗和觀賞。
隨著“一帶一路”政策的大力推進(jìn)和信息時(shí)代的加快發(fā)展,大量關(guān)于新疆文化的信息通過自媒體平臺(tái)得以發(fā)布和宣傳 自媒體時(shí)代的現(xiàn)實(shí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)也為新疆旅游業(yè)的發(fā)展提供了契機(jī),更多人用微信、微博、網(wǎng)站等平臺(tái)把最真實(shí)的新疆文化分享給大家,讓從未到過新疆的人們了解一個(gè)更真實(shí)的新疆、接觸一些更正宗的民族特色文化、品嘗一些更地道的新疆美食,依托于“一帶一路”政策背景和信息時(shí)代的快速發(fā)展和一系列自媒體平臺(tái)的相繼產(chǎn)生這對(duì)新疆文化的推廣起了很大的作用,也帶動(dòng)了新疆旅游業(yè)的快速發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,加快中國和其他“一帶一路”沿線國家的來往,加快邊境貿(mào)易、文化交融、經(jīng)濟(jì)互通。
最近幾年,除了新疆飲食文化和民族文化、旅游文化的持續(xù)大量發(fā)展以外,新疆的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也深受大家關(guān)注。《瑪納斯》《江格爾》維吾爾族的《十二木卡姆》等民間音樂,“麥西熱甫”“叼羊”“達(dá)瓦子”等民間娛樂活動(dòng),這幾年也深受國內(nèi)外游客的喜愛,很多地方的旅游業(yè)有效的在充分利用當(dāng)?shù)刈匀粌?yōu)勢(shì)的情況下,有效的融合民間音樂、民間娛樂活動(dòng)等,不僅提升了游客的旅游體驗(yàn),還有效推廣了新疆文化,新疆的非物質(zhì)文化也得到了保護(hù)。
在“一帶一路”政策的推進(jìn)和信息時(shí)代發(fā)展背景下,新疆非物質(zhì)文化跟現(xiàn)代的因素也融合到了一起,這幾年比較流行的“艾德萊斯式旗袍”--------融合了維吾爾族的艾德萊斯和中國傳統(tǒng)的旗袍文化,在新疆地區(qū)很受歡迎,扔需要更大力度對(duì)我宣傳推廣。
新疆文化在各大自媒體平臺(tái)上得到了有效推廣,但是仍需要更多的人力物力來宣傳新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等宣傳力度不夠大的文化,也需要通過更大力度的宣傳來消除誤解,讓人們真正的了解新疆。我們也期待,在“一帶一路”政策作用下,新疆文化得以更大力度的宣傳推廣,也期待新疆之美綻放于世!