邦:植樹為界
從古至今,植樹都是澤被后世的好事,今天多從環(huán)保考慮;而古代,除了環(huán)保之外,植樹還有劃定疆界的作用。甲骨文“邦”字象在田上植樹之形,表示以植樹作為劃定疆界的標(biāo)志。古代諸侯國(guó)稱作“邦”,“邦”是“疆界內(nèi)的封地”,后來又增加表示人群聚居地方的“邑”(簡(jiǎn)化為右“F”)構(gòu)件。
這種以植樹定疆界的習(xí)俗也流傳到了今天。現(xiàn)代農(nóng)村,不同村莊的土地往往以成行的樹木或溝渠為界限。除此之外,這種習(xí)俗在其他漢字上也有反映。比如“封”字,本義就是劃定疆界,它的甲骨文象在土堆上植樹之形,表示“堆土植樹為界”,到西周時(shí)金文增加手形(“寸”)。
州:水中高地
“州”字甲骨文象在寬闊的川流中有一塊土地之形,表示水中可供居住的高地,也就是小島。據(jù)史料記載,堯時(shí)華夏大地曾經(jīng)歷過洪水時(shí)期,當(dāng)時(shí)“湯湯洪水滔天,浩浩懷山襄陵”,華夏大地淹沒在洪水之中,只有高大的山峰能露出水面。大禹治水后,水位下降,逐漸露出越來越多可供人居住的高地。后來大禹將它們劃分為不同的行政區(qū)域,這就是九州。從此,華夏大地又被稱為“九州”或“神州”。后來,表示水中高地的“州”字又增加“水”旁作“洲”。目前我們說地球上有七大洲的“洲”仍是水中可供居住的高地的意思。而“州”則主要作為行政區(qū)劃名稱,現(xiàn)代地名中帶“州”字的地名主要來源于古代行政區(qū)劃名稱,如“杭州”“廣州”“徐州”。
縣:兼并之地
“縣”的金文象人頭被繩索系住,懸掛在樹上之形。本義就是“懸掛”,讀作“xu6n”。“縣”是如何成為行政區(qū)劃單位呢?春秋時(shí)期,秦、晉、楚等強(qiáng)大的諸侯國(guó),不斷對(duì)弱小國(guó)家進(jìn)行侵略、兼并,以擴(kuò)大自己的疆域。他們?yōu)榱藟汛笞约骸⑾魅鯇?duì)手,往往采取“近交遠(yuǎn)攻”的策略,即與鄰近國(guó)家交好,而對(duì)遠(yuǎn)方的國(guó)家施用武力。被兼并的遠(yuǎn)方諸侯國(guó)的領(lǐng)地,與他們?cè)械膰?guó)土并不相互連接,像懸掛在遠(yuǎn)處一樣,為了有利于對(duì)被兼并的邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治,他們就把那些被兼并的地方設(shè)置為“縣”?!翱h”與卿大夫的封邑不同,是直接隸屬于國(guó)君的地方行政區(qū)域。
鎮(zhèn):安撫鎮(zhèn)壓
“鎮(zhèn)”字本義是“壓物之器”,如鎮(zhèn)紙、鎮(zhèn)席等。魏晉以前古人一般席地而坐,大都是坐在草席上,這就需要用“鎮(zhèn)”來壓住草席邊角?!版?zhèn)”由‘‘壓物之器”引申為“安定,安撫”‘‘壓制,抑制”等意義。北魏時(shí)期,開始在重兵駐守的邊塞地區(qū)設(shè)“鎮(zhèn)”,后來,北邊諸鎮(zhèn)都改為州,唐代鎮(zhèn)戍的權(quán)力減輕。唐末五代時(shí)期,節(jié)度使在自己的境內(nèi)設(shè)鎮(zhèn),置鎮(zhèn)使、鎮(zhèn)將等,除管理和防御外,還向人民征收器甲糧餉,掌握地方實(shí)權(quán)。到宋初,為了加強(qiáng)中央集權(quán),除人口眾多、商業(yè)繁榮的鎮(zhèn)以外,都將鎮(zhèn)使、鎮(zhèn)將罷免,把他們的權(quán)力收歸知縣。宋以后,稱縣以下的小商業(yè)都市為鎮(zhèn)?,F(xiàn)代社會(huì),“鎮(zhèn)”主要指縣下設(shè)置的基層行政單位。