靳 芳
福??h闊克阿尕什鄉(xiāng)雙語幼兒園 新疆阿勒泰 836400
在當(dāng)前的幼兒教育中,受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷、家庭結(jié)構(gòu)改變等的影響,促使人們的養(yǎng)育方式不斷更新,但也伴隨著一些問題,比如過于關(guān)注智力教育而對(duì)德育教育缺乏重視,過于關(guān)注顯性課程的教育價(jià)值而忽視了隱性課程的教育價(jià)值,以至于我們的傳統(tǒng)節(jié)日越來越被人們所漠視,其文化內(nèi)涵也正在逐漸的流失。據(jù)調(diào)查,對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,大多數(shù)的孩子知道得非常少甚至完全不知道,這使我們對(duì)自己的民族文化有了一種憂思和緊迫感。所以幫助幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行真切的感知與體驗(yàn),讓幼兒對(duì)民俗習(xí)慣加以了解,使他們從小具有傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的意識(shí)顯得尤為重要。近年來,我園開展了《傳統(tǒng)節(jié)日伴我行》活動(dòng),把傳統(tǒng)民俗節(jié)日活動(dòng)融入到教育教學(xué)中,以“教育一個(gè)孩子,帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響整個(gè)社會(huì)”的教育理念為宗旨,以傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)為載體,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)、教育教學(xué)活動(dòng)以及幼兒的日常生活中合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育,根據(jù)幼兒特點(diǎn)及傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,以元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日活動(dòng)為切入點(diǎn),挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,吸取思想、感情的營(yíng)養(yǎng),深化對(duì)歷史、社會(huì)和人文的認(rèn)識(shí),對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)美德的啟蒙教育,讓他們?cè)诙δ咳局懈惺苤袊?guó)獨(dú)有的文化情懷,從而培養(yǎng)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。
幼兒園的孩子年齡小,對(duì)事物的理解能力比較形象直觀,為了能讓孩子們更形象地掌握傳統(tǒng)節(jié)日的意義及相關(guān)內(nèi)涵,我園結(jié)合幼兒教育規(guī)律及其年齡特點(diǎn),把傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)和傳統(tǒng)美德教育有機(jī)地滲透到各領(lǐng)域的教學(xué)中,使各領(lǐng)域的教育活動(dòng)相輔相成,相得益彰。作為我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)有著獨(dú)特的風(fēng)俗。為了增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣,知道端午節(jié)的來歷,激發(fā)他們初步的民族自豪感,我們結(jié)合一年一度的端午節(jié),開展了《棕子飄香慶端午》的主題活動(dòng)。首先讓孩子們了解端午節(jié)的四個(gè)意義:紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原;伍子的忌辰;為紀(jì)念東漢孝女曹蛾救父投江而死;紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。然后讓孩子們了解紀(jì)念的方式:掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子等。知識(shí)豐富后讓孩子們自己動(dòng)手嘗試包粽子,孩子們有的看著米無所適從,有的手忙腳亂弄了一桌子,包出的粽子也是五花八門,看著自己的粽子作品孩子們都忍不住哈哈大笑。當(dāng)粽子燒好時(shí),教室內(nèi)飄溢著清香,孩子們迫不及待地分享著吃起粽子。在觀看有關(guān)端午節(jié)民間活動(dòng)的圖片、VCD時(shí),孩子們的積極性更是被極大地調(diào)動(dòng)起來,他們想要自己搞“賽龍舟”、“搶鴨子”活動(dòng),接下來材料的準(zhǔn)備、活動(dòng)規(guī)則的制定都由他們自己完成,他們真正成為了活動(dòng)的主人。主題活動(dòng)的開展既讓孩子們?cè)谂d趣中學(xué)習(xí)和感知,又讓孩子們了解了端午節(jié)的由來、民俗習(xí)慣,增強(qiáng)了幼兒作為一個(gè)中國(guó)小公民的民族自豪感。
《綱要》在組織與實(shí)施中指出:“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。將傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化內(nèi)容滲透于環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,能夠使傳統(tǒng)文化更具吸引力,拓寬幼兒認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的角度。
學(xué)校、家庭和社會(huì)共同構(gòu)建了完美的教育,家庭教育值得我們重視。我們嘗試挖掘每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的教育意義,并努力利用家長(zhǎng)資源對(duì)幼兒進(jìn)行民俗教育。中秋節(jié)是我國(guó)象征團(tuán)圓的節(jié)日,民間流傳著很多中秋節(jié)的故事傳說以及許多的風(fēng)俗習(xí)慣。為了讓幼兒親身感受這一濃郁的民俗氣息,我們邀請(qǐng)了爺爺奶奶、爸爸媽媽和孩子們一起參加了“月亮之心親情會(huì)”,家長(zhǎng)代表向孩子們講述了有關(guān)中秋節(jié)的傳說“吳剛折桂”、“嫦娥奔月”等,孩子們身著圍裙、頭戴廚師帽,儼然一個(gè)“小小糕點(diǎn)師”的模樣,爸爸媽媽擼胳膊挽袖子忙著揉面,在“爺爺為我打月餅”的歌聲中,孩子、父母一起打起了月餅。孩子們親自參與制作,體驗(yàn)到了勞動(dòng)的快樂,給弟弟妹妹送月餅更是讓活動(dòng)達(dá)到了高潮,孩子們?cè)谶@樣的活動(dòng)中體驗(yàn)了分享與團(tuán)圓的快樂,并從另一層面上理解了大家庭團(tuán)圓的意義?;顒?dòng)的參與由全園師生延伸到家庭、社區(qū),由師生互動(dòng)向家園互動(dòng)以及幼兒園、家庭、社區(qū)的互動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)展,實(shí)現(xiàn)了幼兒園、家庭、社區(qū)的相互融合,和諧發(fā)展。
傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)以其特有的情景性、實(shí)踐性、娛樂性、感染性,使幼兒能夠積極主動(dòng)的參與,正是它的特殊性使其發(fā)揮了區(qū)別于其他教育途徑的特殊教育價(jià)值。通過傳統(tǒng)節(jié)日教育,孩子們實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)一”:即每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中了解一種傳統(tǒng)習(xí)俗,學(xué)會(huì)一樣民俗手藝,傳承一個(gè)傳統(tǒng)美德,使尊老愛幼、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德以及愛國(guó)主義精神、民族自豪感和正義感得以在傳統(tǒng)美德漸漸淡化的今天在孩子們身上得到傳承與弘揚(yáng)。
豐富多樣的傳統(tǒng)民俗節(jié)日活動(dòng)為傳揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德提供了一個(gè)良好的平臺(tái),利用孩子對(duì)“過節(jié)”的興趣,把傳統(tǒng)的習(xí)俗適度地融入節(jié)日活動(dòng)中,使孩子們從不同角度感受節(jié)日的意義,促進(jìn)想象力及民族正義感和愛國(guó)情的發(fā)展,促使幼兒通過活動(dòng)學(xué)會(huì)從多種角度去看待人和社會(huì)。今后我們還要做更深一步的探索,充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的教育內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,從娃娃抓起,繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。此外,教育的范圍也可以從漢族擴(kuò)大到其他兄弟民族及國(guó)外的一些傳統(tǒng)節(jié)日,使孩子們接觸多元化的節(jié)日文化,為形成良好道德品質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。