張偉紅
伊春市烏伊嶺區(qū)委黨校 黑龍江伊春 153038
思想政治教育是中國(guó)精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容,也是解決社會(huì)矛盾和問題的主要途徑之一。在黨的事業(yè)中占有極其重要的地位,是黨的工作的重要組成部分。
首先,加強(qiáng)黨校思想政治教育工作的重要性。思想政治教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。干部思想政治教育是干部隊(duì)伍建設(shè)的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程,對(duì)干部成長(zhǎng)有著直接而重要的影響,關(guān)系黨的工作全局,具有不可替代的戰(zhàn)略意義。隨著國(guó)門的打開,改革的深入,形形色色的社會(huì)思潮、價(jià)值觀念、理論流派和生活方式的影響,正在日益波及越來越多的人們,個(gè)別黨員受到這些不良思潮的影響和腐蝕而蛻化變質(zhì),危害黨和人民利益。因此,加強(qiáng)黨校思想政治教育工作,不僅是時(shí)代的需要,也是全面提高干部隊(duì)伍思想道德素質(zhì)的迫切需要。
其次,黨校思想政治教育工作中存在的問題。一方面,一些學(xué)員的理想信念淡化,對(duì)社會(huì)主義歷史進(jìn)程產(chǎn)生懷疑,甚至主張或贊同“全盤西化”,從而對(duì)思想政治教育工作的地位和作用在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生嚴(yán)重偏差;一些學(xué)員的傳統(tǒng)美德淡化,義利觀、節(jié)儉觀、婚戀觀、家庭觀、等發(fā)生嚴(yán)重扭曲,他們把學(xué)習(xí)培訓(xùn)當(dāng)成請(qǐng)客吃飯的機(jī)會(huì),視勤儉節(jié)約為“缺少現(xiàn)代人的豪爽”,視誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)為“缺少經(jīng)濟(jì)頭腦”,視尊老愛幼為恪守“新生活,各顧各”的信條,視助人為樂為“過時(shí)”,傳統(tǒng)美德淡化,甘愿葬身于“金錢的海洋、道德的沙漠”之中;一些學(xué)員的思想認(rèn)識(shí)不夠,在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,經(jīng)常以單位工作忙、脫不開身為理由,多次請(qǐng)假,不參加學(xué)習(xí)。有的上課時(shí)玩手機(jī)、說閑話,不專心聽講,認(rèn)為在黨校學(xué)習(xí)就是躲清閑,走形式。因此,不少學(xué)員對(duì)黨校的思想政治教育工作存在著一些認(rèn)識(shí)的誤區(qū),認(rèn)為黨校學(xué)員都是在職的領(lǐng)導(dǎo)干部或單位的骨干,黨員多,素質(zhì)較高,思想政治教育工作沒必要做;還有的認(rèn)為黨校辦班時(shí)間短,班級(jí)活動(dòng)有限,思想政治教育工作難以開展。學(xué)員對(duì)思想政治教育工作沒有應(yīng)有的重視,制約了學(xué)員思想政治素質(zhì)的提高。另一方面,教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng),理論聯(lián)系實(shí)際少,用理論來分析問題、解決問題少,聯(lián)系本地的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題少,一手材料少。并且教師大多是照搬照抄網(wǎng)絡(luò)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料,很少對(duì)班次、培訓(xùn)對(duì)象做專題;教學(xué)模式、內(nèi)容不夠創(chuàng)新,教師講什么學(xué)員就得聽什么,仍是單一滿堂灌的教學(xué),缺乏啟發(fā)式、研究式、實(shí)驗(yàn)式、案例式、實(shí)地教學(xué)等教學(xué)方法。在教學(xué)內(nèi)容上,傳統(tǒng)的理論性、知識(shí)性教育較多,學(xué)員較關(guān)心的關(guān)于本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論分析較少,實(shí)踐性、應(yīng)用性培訓(xùn)內(nèi)容很少,學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性不高;教師學(xué)習(xí)滯后、外出學(xué)習(xí)增長(zhǎng)見識(shí)的機(jī)會(huì)很少,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,學(xué)科建設(shè)不全,專職教師數(shù)量少,學(xué)科分類不能細(xì)化、層次化。這諸多方面,都影響了黨校思想政治教育工作的實(shí)效性。
再次,加強(qiáng)黨校思想政治教育工作。一是加強(qiáng)內(nèi)容的實(shí)效性。在教育內(nèi)容上眼于學(xué)員的政治理論素質(zhì)的提高。堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝每個(gè)學(xué)員的頭腦。把握重點(diǎn)、掌握精髓,根據(jù)不同層次的學(xué)員,有針對(duì)性地進(jìn)行教育,使教育內(nèi)容更貼近本單位實(shí)際,也更貼近學(xué)員的思想實(shí)際,增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。二是注重方法的針對(duì)性。根據(jù)不同年齡、文化層次和不同的思想傾向,對(duì)癥下藥“因材施教”。避免講空話、套話和滿堂灌的教學(xué)方法,研究創(chuàng)新啟發(fā)式、實(shí)驗(yàn)式、案例式等新教學(xué)方法,能互動(dòng)的就互動(dòng),該案例教學(xué)的就案例教學(xué),增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性。三是提升教師隊(duì)伍素質(zhì)科學(xué)性,要對(duì)每一位專職教師提出專業(yè)主攻方向,組織教師參加各類師資培訓(xùn),對(duì)青年教師提出明確的發(fā)展要求,鞭策他們盡快走上教學(xué)科研第一線。堅(jiān)持“請(qǐng)、引、聘”相結(jié)合的方針,加強(qiáng)黨校師資庫(kù)建設(shè),聘請(qǐng)知名專家學(xué)者、部門領(lǐng)導(dǎo)來校講學(xué),讓黨校教師在學(xué)習(xí)中找差距,從而提升教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入推進(jìn),黨校特別是作為基層的縣級(jí)黨校,不重視馬克思主義基本理論學(xué)習(xí),不從自身規(guī)定中,而從社會(huì)關(guān)系中找思想政治教育的決定力量,結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)從思想政治教育中尋找思想政治教育本身的動(dòng)因,陷入思想政治教育意識(shí)形態(tài)的怪圈,要解決這些問題,單從思想教育入手是不行的。課堂上老師們對(duì)馬克思主義的經(jīng)典熟之又熟,但一到生活中,往往就顛倒過來了,出現(xiàn)了意識(shí)決定實(shí)踐。思想政治教育不能脫離人民群眾,脫離了人民群眾的社會(huì)實(shí)踐和需要,就脫離了思想政治教育的根本。人民群眾的思想來源于自身的物質(zhì)存在,而自身的物質(zhì)存在是受所處歷史條件下的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。那些敢于頂風(fēng)冒險(xiǎn)的人,他們不是圣人,他們來源于人民群眾,他們不能離開所處的社會(huì)條件而存在。另外,社會(huì)存在隨著時(shí)代的進(jìn)步在不斷改變,思想政治教育的方式方法以及思維方法也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),內(nèi)容在改變,形式也應(yīng)該有所跟進(jìn),縣級(jí)黨校受各種因素的干擾較大,人為的因素也時(shí)有發(fā)生,停留在傳統(tǒng)意義上的思想政治教育制度、工作方式方法還無法得到完全的突破,通過加強(qiáng)馬克思主義的唯物史觀基本理論的學(xué)習(xí),更加深刻認(rèn)識(shí)束縛思想政治教育的根本動(dòng)因和思想政治教育的根本目的,從而促進(jìn)自覺實(shí)踐的不斷創(chuàng)新,最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。馬克思主義唯物史觀告訴我們,社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生與發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力,我們不僅在于認(rèn)識(shí)世界,更重要的在于改造世界。思想政治教育工作的開展,一方面幫助所有黨員干部更好認(rèn)識(shí)自已,認(rèn)識(shí)自已所處的歷史條件,形成思想共識(shí);另一方面還在于通過自身的實(shí)踐,創(chuàng)新工作方法和思路,推動(dòng)思想政治教育工作自身的向前發(fā)展,使之更好地服務(wù)于黨的事業(yè)和我們所處的這個(gè)社會(huì)的發(fā)展。