災(zāi)難新聞圖片的倫理抉擇

郭奧彤

（山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000）

災(zāi)難新聞的報(bào)道中，圖文互動(dòng)是有效建構(gòu)新聞意義的手段，而實(shí)現(xiàn)災(zāi)難新聞的有效傳播是圖文建構(gòu)的指向所在?，F(xiàn)場(chǎng)照片相對(duì)文字能更直觀地營造出災(zāi)難發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，相對(duì)視頻有更明確突出的聚焦點(diǎn)和意義導(dǎo)向，其視覺元素突出，對(duì)讀者而言更易解讀新聞意義。

一、關(guān)注人本身的尊嚴(yán)與權(quán)益

（一）敏感時(shí)期的新聞情感導(dǎo)向尤為重要

災(zāi)難新聞作為突發(fā)新聞的一種,保證讀者知情權(quán)是突發(fā)新聞攝影和報(bào)道的一項(xiàng)重要原則?！皳屝侣剳?yīng)讓位于搶救生命”，與受難者保持適度距離，將對(duì)受難者的尊重和人文關(guān)懷貫穿在全篇之中，是新聞工作者專業(yè)性和人道主義精神的基本體現(xiàn)。在天災(zāi)人禍本就給大眾帶來恐慌等負(fù)面情緒時(shí)，合理利用新聞圖片，緩解受眾情緒，轉(zhuǎn)變情感，配合現(xiàn)場(chǎng)救援與后續(xù)調(diào)查反思，弘揚(yáng)正能量，正是傳媒的責(zé)任之一。災(zāi)難性新聞報(bào)道的基本著力點(diǎn)，應(yīng)該放在人本身，關(guān)注每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)益，才是符合人道主義精神的報(bào)道。

在災(zāi)難性新聞報(bào)道中所使用的新聞圖片不只是呈現(xiàn)信息，更有著在特殊時(shí)期疏導(dǎo)受眾心理的作用，所以圖片的情感導(dǎo)向格外重要，決不能為營造“悲劇快感”而過度渲染悲劇氛圍。亞里士多德認(rèn)為“悲劇快感”就是把美好的事物毀滅，從而引起觀者的憐憫或者恐懼等情緒，“悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅，而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的原因?！钡沁^于渲染恐怖、絕望氛圍，是否會(huì)使受眾“見怪不怪”，乃至走向麻木的一極？

（二）披露現(xiàn)場(chǎng)與保護(hù)隱私的平衡

在災(zāi)難性新聞報(bào)道中，除過度渲染引發(fā)讀者不適外，最受詬病的問題莫過于為披露現(xiàn)場(chǎng)慘狀而不惜犧牲受難者的隱私權(quán)。2009年，長江大學(xué)的三名同學(xué)因救人被滾滾江水吞沒，尸體打撈隊(duì)將見義勇為的英雄的尸體系在船頭，現(xiàn)場(chǎng)上演“挾尸要價(jià)”。這一幕被記者拍下，命名為《挾尸要價(jià)》在《華商報(bào)》首發(fā)，舉國皆驚。2010年，這一作品獲得了中國新聞攝影最高榮譽(yù)——金鏡頭獎(jiǎng)。陳力丹教授隨即發(fā)表了《〈挾尸要價(jià)〉的公開發(fā)表和評(píng)獎(jiǎng)有悖新聞職業(yè)道德》一文，提出異議，認(rèn)為這張新聞?wù)掌┞读爽F(xiàn)場(chǎng)對(duì)為救人而犧牲的英雄尸體的極度不尊重。

二、成為直面黑暗、點(diǎn)燃黑暗的火炬

新聞報(bào)道應(yīng)當(dāng)探索真相，直面黑暗。不過度渲染悲傷情節(jié)并不代表新聞工作人員不作為，謹(jǐn)慎選擇合理的角度和切入點(diǎn)，正是新聞公共性的要求所在。

2010年8月，《時(shí)代》周刊在它的雜志封面上登出了一幅女性畫像，這幅畫像中的女性沒有耳朵，鼻子部位也只剩下兩個(gè)駭人的鼻孔。這是一位18歲的女孩，因?yàn)樘与x夫家不成，被塔利班和其夫家虐待致殘的照片?！稌r(shí)代》周刊編輯表示“我寧愿讓人們知道，塔利班是如何對(duì)待女性的”。

新聞報(bào)道從來都是社會(huì)的監(jiān)督者，其真實(shí)性是新聞存在的重要價(jià)值所在，對(duì)黑暗的揭露不是為了引起社會(huì)驚慌，而是針砭時(shí)弊地解決問題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。受害者的權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)，在不侵犯其隱私權(quán)的前提下充分對(duì)災(zāi)難性事件進(jìn)行深度挖掘報(bào)道，正是維護(hù)受害者權(quán)益的一種表現(xiàn)。受害者應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞肿鹬?，但尊重的一種方式，是探索真相，直面黑暗，反思問題所在。

在陳力丹教授提出異議后，部分網(wǎng)友表示《挾尸要價(jià)》圖片的焦點(diǎn)中心放在了船頭的船夫揮手的動(dòng)作上，并沒有較大篇幅的血腥場(chǎng)景，其尺度在可接受范圍內(nèi)。在這場(chǎng)巨大的輿論風(fēng)波后，相關(guān)違法利益鏈得到曝光，引發(fā)了社會(huì)對(duì)于當(dāng)?shù)剡@一產(chǎn)業(yè)的反思，其所產(chǎn)生的強(qiáng)大社會(huì)影響力是寥寥文字所望塵莫及的。郝建國指出，“刊發(fā)這張圖片是公開真相所無法替代的，是服從公共利益前提下將傷害最小化后的無奈選擇?！?/p>

面對(duì)重大災(zāi)害時(shí)，全景展現(xiàn)式報(bào)道轟轟烈烈的救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)、呈現(xiàn)具體龐大的受災(zāi)數(shù)字，并不能讓受眾感受到真切的受難體驗(yàn)和互助精神，大數(shù)據(jù)之下的“人”本身才是引發(fā)共情的本質(zhì)因素。近年來，我國的災(zāi)難報(bào)道正在從集體呈現(xiàn)向個(gè)人呈現(xiàn)轉(zhuǎn)變，從個(gè)人視角還原慘烈的現(xiàn)場(chǎng)和事件當(dāng)事人的遭遇及反饋，在社交化傳播中更易引起輿論關(guān)注，進(jìn)而引發(fā)對(duì)事件的關(guān)注和對(duì)事實(shí)的曝光。

網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代是“流量為王”的時(shí)代，能否在最短時(shí)間內(nèi)吸引讀者關(guān)注在很大程度上影響著該報(bào)道的傳播效果，這種理念促使一些媒體劍走偏鋒，為追求爆炸式的傳播效果罔顧社會(huì)反應(yīng)和災(zāi)后重建中的心理疏導(dǎo)，一味采用違背倫理道德規(guī)范的配圖，是違背新聞職業(yè)道德的表現(xiàn)。社交化傳播中每一個(gè)參與者都是傳播者，每個(gè)人都應(yīng)擔(dān)負(fù)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，新聞編輯在追求可讀性的同時(shí)更應(yīng)重視新聞圖片中的情感體現(xiàn)和價(jià)值觀導(dǎo)向，以期實(shí)現(xiàn)災(zāi)難性新聞報(bào)道中圖片情感的正效應(yīng)。