媒介融合下從“電視舞蹈”到“新媒體舞蹈”探析

曲笛鑫

（山東大學(xué)（威海）藝術(shù)學(xué)院，山東 威海 264200）

藝術(shù)總是無(wú)意有意地呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征。任何一種形式的藝術(shù)不僅無(wú)法脫離社會(huì)發(fā)展的大背景，而且深刻地反映著這個(gè)時(shí)代的生活和精神風(fēng)貌。[1]

一、電視舞蹈

電視舞蹈是一種采用蒙太奇語(yǔ)言結(jié)合舞蹈超越時(shí)空局限來(lái)展現(xiàn)舞蹈作品的技術(shù)。電視舞蹈在不斷探索重構(gòu)這一時(shí)空的“持續(xù)性”帶給觀眾舞蹈的新面孔。從最初的記錄，到現(xiàn)今的現(xiàn)場(chǎng)直播，再到數(shù)字虛擬，但是隔著屏幕如何實(shí)現(xiàn)人與人身心的交融接觸，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“互動(dòng)”。20世紀(jì)30年代全球范圍內(nèi)曾出現(xiàn)過(guò)一股“電視舞蹈制作熱”，國(guó)內(nèi)首屈一指的“舞蹈家搖籃”北京舞蹈學(xué)院藝術(shù)傳播系也曾于2012年成立電視舞蹈專(zhuān)業(yè)(現(xiàn)已更名為新媒體舞蹈)。到20世紀(jì)60年代后期，電視技術(shù)的進(jìn)步使舞蹈藝術(shù)的電視直播成為可能。在美國(guó)，20世紀(jì)40年代以來(lái)，商業(yè)電視臺(tái)就開(kāi)始播放舞蹈節(jié)目。在2000年后，中國(guó)也涌現(xiàn)出一批《中國(guó)好舞蹈》《舞林爭(zhēng)霸》《舞林大會(huì)》一批舞蹈節(jié)目，對(duì)于推廣舞蹈文化起到了不可估量的作用。在舞蹈藝術(shù)借助電視走近大眾的同時(shí)，記錄性舞蹈電影制作，也就是舞蹈類(lèi)紀(jì)錄片的出現(xiàn)，也發(fā)生了功能性轉(zhuǎn)變。

二、新媒體舞蹈

2016年中國(guó)傳媒發(fā)展格局中，傳統(tǒng)媒體陷入困境，新媒體迅猛發(fā)展，在這樣一個(gè)媒體格局和背景下，媒介融合時(shí)代新舊媒體交集，傳統(tǒng)主流媒體也在改革和創(chuàng)新的路上；在一個(gè)媒介融合的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，新媒體舞蹈將媒體、聲音和舞蹈藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，是“舞蹈與媒體技術(shù)交互”藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)晶。萌生了舞蹈的新可能，大眾體驗(yàn)了一種新的舞臺(tái)空間。通過(guò)智能化的舞蹈創(chuàng)作與表現(xiàn)形式，展現(xiàn)人、自然、空間多維渾然一體的美的享受，帶來(lái)心靈的震撼。

三、“電視舞蹈”與“新媒體舞蹈”舞蹈的興衰之爭(zhēng)

在2000年1月，美國(guó)《舞蹈雜志》推出一篇名為《21世紀(jì)的21個(gè)大趨勢(shì)》的文章，邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)21世紀(jì)美國(guó)舞蹈發(fā)展進(jìn)行展望和預(yù)測(cè)。在這21個(gè)大趨勢(shì)中，新媒體技術(shù)對(duì)于舞蹈編導(dǎo)的決定性影響占據(jù)了首位。[2]目前，舞蹈圖像軟件技術(shù)，電視交互表演，賽博空間的表演藝術(shù)等構(gòu)成了新媒體舞蹈的一個(gè)全新界面。計(jì)算機(jī)技術(shù)主導(dǎo)的新媒體舞蹈藝術(shù)之“新”在于技術(shù)，20世紀(jì)80年代以來(lái)數(shù)字技術(shù)的介入為多媒體舞蹈帶來(lái)了更加多元化的發(fā)展前景。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，使“人人都是藝術(shù)家”這樣先鋒話語(yǔ)變成了切實(shí)可行的藝術(shù)生活方式。在新媒體藝術(shù)領(lǐng)域，這種大眾化傾向不僅表現(xiàn)為創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型，更重要的是表現(xiàn)為觀眾身份歷史性的轉(zhuǎn)換。新媒體舞蹈之“新”不僅僅是藝術(shù)或者技術(shù)的，而更重要的是“人”的“更新?lián)Q代”，人類(lèi)肉身將最終成為機(jī)器人和計(jì)算機(jī)芯片的承載母體。

技術(shù)的革新帶來(lái)了劇場(chǎng)空間內(nèi)新媒體舞蹈創(chuàng)作的一線生機(jī)。一方面，“與時(shí)俱進(jìn)”的舞臺(tái)技術(shù)，成為舞蹈藝術(shù)接納媒體技術(shù)革新成果的古老溫床；另一方面，在舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，媒體技術(shù)逐步上升為藝術(shù)創(chuàng)意的主要來(lái)源。從某種意義上講，一切藝術(shù)都是時(shí)間的藝術(shù)，現(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)展，使時(shí)間具備了全新的意義。在從電視舞蹈演變成多媒體舞蹈漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，尤其是進(jìn)入20世紀(jì)后半葉，興起于歐美的“后80年代象征主義超舞蹈運(yùn)動(dòng)”，虛擬編舞實(shí)驗(yàn)及數(shù)字表演藝術(shù)等所謂的“舞蹈藝術(shù)與媒體技術(shù)交互運(yùn)動(dòng)”,催生了數(shù)字時(shí)代的新媒體舞蹈藝術(shù)。

（一）新媒體舞蹈的多元化發(fā)展

舞蹈藝術(shù)與多媒體的結(jié)合，呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的趨勢(shì)：隨著舞蹈表演的數(shù)字化，舞蹈全球化趨勢(shì)明顯；在數(shù)字化技術(shù)支撐下，舞蹈可以在電腦虛擬環(huán)境下進(jìn)行編排，呈現(xiàn)出虛擬舞蹈形象；多媒體與舞蹈結(jié)合可以更逼真地展現(xiàn)舞蹈場(chǎng)景，營(yíng)造更恰當(dāng)?shù)臍夥?，更好地體現(xiàn)表演主題，多媒體和舞蹈的完美結(jié)合已是大趨勢(shì)。

（二）新媒體舞蹈的優(yōu)勢(shì)

第一，技術(shù)的先進(jìn)。相較于電視的主體是“觀眾” “受眾”的概念，新媒體則是“用戶”的概念，更精確，更到位，也更個(gè)性化，更深入。新媒體在改變我們的感覺(jué)甚至我們的大腦可以提供幫助或補(bǔ)充，因?yàn)橛^眾在不斷更新信息面前必須填補(bǔ)自己的知識(shí)空白，因此新媒體能促進(jìn)人類(lèi)的非線性和“馬賽克式”思維的發(fā)展。新媒體促進(jìn)了人們之間的可聯(lián)系性，也使得超越狹隘政治障礙的國(guó)際共同體（“地球村”）成為現(xiàn)實(shí)。

第二，交互性是新媒體區(qū)別于傳統(tǒng)媒體單一、單向交流的新特點(diǎn)之一，這種技術(shù)在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上可以與受眾者進(jìn)行雙向交流。以多媒體的交互技術(shù)為基礎(chǔ)，將舞臺(tái)上的燈光、舞美等表演元素在方向方位、空間結(jié)構(gòu)、節(jié)奏配合方面進(jìn)行不同意義上的創(chuàng)新和改變，再讓舞者與之配合，就會(huì)呈現(xiàn)出出其不意的新穎效果，也會(huì)讓觀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至觸覺(jué)上有不一樣的感官體驗(yàn)。將傳統(tǒng)舞臺(tái)上的屏幕、燈光、舞美進(jìn)行全新改動(dòng)和變換，尤其是對(duì)鏡面幕的運(yùn)用，調(diào)整傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)屏幕展示方式，再利用多媒體投影技術(shù)與舞蹈演員進(jìn)行配合，不僅豐富了舞臺(tái)的空間層次，而且呈現(xiàn)出來(lái)的最終效果是非常炫麗新穎的，也能夠帶給觀者非常大的感官震撼?！捌聊晃璧浮?“舞臺(tái)屏幕”二者互相結(jié)合，經(jīng)由前期編創(chuàng)、中期磨合和后期制作，接著將舞蹈作品的各個(gè)要素、舞臺(tái)新媒體的所有元素再進(jìn)行相互調(diào)整配合，最終把獨(dú)特新穎的舞蹈作品共同呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，也是非常好且很有意義的實(shí)現(xiàn)方式了。通過(guò)對(duì)經(jīng)典傳說(shuō)符號(hào)化的視覺(jué)呈現(xiàn)以及對(duì)比其之于古今不同釋義的表現(xiàn)方式，意圖在研究室內(nèi)舞劇的可塑造性的同時(shí)，討論多媒體語(yǔ)言——影像裝置、交互技術(shù)等在當(dāng)代舞臺(tái)表演藝術(shù)中所扮演的獨(dú)立角色。在互聯(lián)網(wǎng)傳播的背景下，借助動(dòng)作捕捉，計(jì)算機(jī)編舞，影像交互等高新技術(shù)，引領(lǐng)舞蹈影像邁入數(shù)字舞蹈時(shí)代。

第三，與“新媒體舞蹈”相比，“電視舞蹈”的表演空間為相對(duì)狹小的電視演播室，因此，這種專(zhuān)門(mén)“為鏡頭而表演”的電視舞蹈表演藝術(shù)因此而發(fā)展了起來(lái)。媒介融合時(shí)代，將舞蹈藝術(shù)集“為鏡頭編舞”的電視舞蹈，與“交互表演”（含時(shí)空交互，舞者交互，活人演員與投影演員共舞三個(gè)層面）等新媒體舞蹈藝術(shù)元素為一體的綜合表演藝術(shù)作品。新媒體舞蹈是以傳統(tǒng)表演為基礎(chǔ)，廣泛吸收媒體藝術(shù)，視覺(jué)藝術(shù)等相鄰藝術(shù)的新興雜交品種?！靶旅襟w舞蹈”比“電視舞蹈”涵蓋內(nèi)容科技更廣，更全面，更具創(chuàng)新。例如，以“影子”為基本原型的作品《秋興》，結(jié)合數(shù)字媒體與數(shù)字音頻的科技手段，通過(guò)對(duì)全息聲、projection mapping和機(jī)械裝置的整合，借“對(duì)影成三人”的意象原型，在聲音的影子、身體的影子和情景的影子之間，勾勒出一種浪漫、奇特的想象邏輯，通過(guò)對(duì)情緒的渲染和鋪排，捕捉秋日感懷背后的詩(shī)意情感和中國(guó)精神。新媒體舞蹈以其創(chuàng)新大膽的編創(chuàng)手法、新穎獨(dú)特的展現(xiàn)方式、快速便捷的傳播手段更加直觀和形象地表達(dá)出舞蹈與新科技媒體互相融合所呈現(xiàn)的驚艷效果以及獨(dú)特魅力，也為舞蹈藝術(shù)在新科技時(shí)代背景下不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新提供了很好的出路和發(fā)展方向。

四、結(jié)語(yǔ)

從“電視舞蹈”到“多媒體舞蹈”是時(shí)間科技發(fā)展的趨勢(shì)，也是歷史演變的必然，媒介融合時(shí)代，也可說(shuō)是媒介發(fā)展時(shí)代，在媒體舞蹈這個(gè)龐雜的藝術(shù)家族中，從任何一個(gè)點(diǎn)進(jìn)入，似乎都能歸納出一套相對(duì)完整的“電視舞蹈”到“多媒體舞蹈”的演變史，但也都并不完整，但我們依然可以從技術(shù)革命的角度看到一條相對(duì)清晰的線路。新興和傳統(tǒng)，誰(shuí)在改革創(chuàng)新上邁出了一步，實(shí)現(xiàn)了成功的商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式，誰(shuí)將贏得舞蹈表演藝術(shù)的制高點(diǎn)，繼續(xù)創(chuàng)造它的輝煌。[3]