重視歷史研究　照亮中國未來

高翔

1月3日，中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院在京成立。習(xí)近平總書記發(fā)來賀信，代表黨中央表示熱烈祝賀，向全國廣大歷史研究工作者致以誠摯的問候，希望我國廣大歷史研究工作者總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示歷史規(guī)律，把握歷史趨勢，加快構(gòu)建中國特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系。賀信深刻闡述了新時(shí)代歷史研究的宗旨、定位和使命任務(wù)，為新時(shí)代中國歷史研究指明了前進(jìn)方向，為辦好中國歷史研究院提供了根本遵循和行動(dòng)指南，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。

2016年9月18日，勿忘“九一八”撞鐘鳴警儀式在遼寧省沈陽市“九一八”歷史博物館舉行。

重視歷史研究是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)和馬克思主義的使命要求

欲知大道，必先知史?！爸袊俗怨胖匾暁v史研究，歷來強(qiáng)調(diào)以史為鑒”。自先秦時(shí)代起，中國人就開創(chuàng)了記述、傳承和借鑒歷史的傳統(tǒng)，《尚書》《左傳》《國語》等經(jīng)典文獻(xiàn)中保存了大量歷史敘事。以《史記》《漢書》為龍頭的二十四史，比較完整地記述了中國古代的歷史，蘊(yùn)藏著十分豐富的治國理政經(jīng)驗(yàn)，至今仍不乏啟迪。中國歷朝統(tǒng)治者也都非常重視歷史的借鑒作用。開創(chuàng)貞觀之治的唐太宗，其“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”的歷史名句，至今傳誦;司馬光“專取關(guān)國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書”，宋神宗認(rèn)為“鑒于往事，有資于治道”，故名《資治通鑒》。先哲的努力、統(tǒng)治者的重視，使中國古代的史學(xué)比較充分地發(fā)揮了資政育人的功能，形成了悠久深厚的傳統(tǒng)，產(chǎn)生了一大批傳承文明、啟迪人心的優(yōu)秀典籍，成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。

高度重視歷史研究，更是馬克思主義的傳統(tǒng)。在開創(chuàng)他們的學(xué)說之初，馬克思、恩格斯就說過：“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)?！币舱邱R克思、恩格斯，第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理，宣告了唯物史觀的創(chuàng)立，為人們正確認(rèn)識(shí)人類的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來提供了科學(xué)指南。他們從人類歷史長河中，科學(xué)認(rèn)定了我們所處的大的歷史時(shí)代，明確了我們賴以前進(jìn)的歷史方位，為我們對于事業(yè)的自信提供了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)支撐?？梢哉f，沒有對歷史的客觀認(rèn)知、深度思考和準(zhǔn)確把握，我們將很難想象馬克思主義的誕生，更無法想象馬克思主義成為科學(xué)的永恒的真理。

在長期的斗爭實(shí)踐中，列寧深諳歷史研究之于現(xiàn)實(shí)革命運(yùn)動(dòng)的作用。他指出，“我們必須做政論家經(jīng)常要做的事情……寫現(xiàn)代歷史并力求使我們的描寫給運(yùn)動(dòng)的直接參加者和活動(dòng)在現(xiàn)場上的無產(chǎn)者英雄們帶來更多的幫助”，強(qiáng)調(diào)“要獲得勝利，就必須懂得資產(chǎn)階級(jí)舊世界的全部悠久的歷史”。正是基于對人類歷史，特別是近代以來世界歷史發(fā)展中若干重大節(jié)點(diǎn)和格局變化的深刻洞察，列寧成功地領(lǐng)導(dǎo)了俄國十月革命，使社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。

中國共產(chǎn)黨人是中國優(yōu)秀史學(xué)傳統(tǒng)的自覺繼承者，是馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)造性闡揚(yáng)者和忠實(shí)踐行者。毛澤東同志一生重視歷史研究，強(qiáng)調(diào)“一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，都要研究我們民族的歷史，都要研究當(dāng)前運(yùn)動(dòng)的情況和趨勢”;“今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！泵珴蓶|同志的著述，是精熟運(yùn)用和發(fā)展唯物史觀、充分借鑒和吸納中國歷史智慧的典范;熔鑄了馬克思主義精髓與中國優(yōu)秀歷史血脈的毛澤東思想，極大地武裝了中國人民去改變自己的命運(yùn)和國家的面貌。鄧小平同志從“中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”的高度，深刻闡明了“要懂得些中國歷史”的價(jià)值和意義。江澤民同志多次要求領(lǐng)導(dǎo)干部“讀一點(diǎn)歷史”，并親自為《簡明中國歷史讀本》作序。胡錦濤同志也指出，“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書”。

善于通過對歷史和現(xiàn)實(shí)的貫通思考，達(dá)到思想上的高度自覺并轉(zhuǎn)化為偉大實(shí)踐，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的一個(gè)重要特點(diǎn)。改革開放的歷史性決策，社會(huì)主義初級(jí)階段的重大判斷，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的推進(jìn)，中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的確立，無不浸透著對歷史的深邃思考，無不契合著歷史前進(jìn)的脈動(dòng)，由此推動(dòng)當(dāng)代中國浩蕩前行，大踏步趕上時(shí)代，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

新時(shí)代重視歷史研究的光輝典范

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，世界面臨著百年未有之大變局，習(xí)近平總書記更加重視歷史的鏡鑒作用。他用四個(gè)“最好”概括歷史的價(jià)值：“歷史是最好的老師”;“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”;“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。四個(gè)“最好”準(zhǔn)確體現(xiàn)了歷史的價(jià)值和意義：是“老師”，就必須虛心求教;是“教科書”，就必須終生學(xué)習(xí);是“清醒劑”，就必須認(rèn)真吸取其教訓(xùn);是“營養(yǎng)劑”，就必須孜孜吸收其精粹。

在致第二十二屆國際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信中，習(xí)近平總書記指出，“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)”，承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的使命。這個(gè)論斷從唯物論、辯證法的高度，闡明了歷史研究和歷史認(rèn)知在人類社會(huì)自我認(rèn)識(shí)中的基礎(chǔ)性作用。在致中國歷史研究院成立的賀信中，他再次強(qiáng)調(diào)了這一論斷，并著重指出：“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來?！?/p>

研究歷史，重在借鑒。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局同志積極學(xué)習(xí)、鉆研歷史，著力提高領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史思維能力。他多次主持召開以歷史為主題的中央政治局集體學(xué)習(xí)，就歷史唯物主義基本原理和方法論、中國歷史上的反腐倡廉、中國歷史上的法治和德治、歷史上的絲綢之路和海上絲綢之路、中國歷史上的吏治等問題聽取講解。在1月21日省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班式上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，“歷史思維”被擺到了極其突出的位置。以習(xí)近平同志為核心的黨中央重視歷史、注重歷史研究和借鑒，使我們的優(yōu)良傳統(tǒng)得到極大傳承，在新的時(shí)代煥發(fā)更加鮮活的生命力。

習(xí)近平總書記關(guān)于歷史的完整的系列重要論述，是我們研究和認(rèn)識(shí)歷史的根本指南。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上，他從中華民族偉大復(fù)興的高度，對近代以來的中國歷史做出了精辟概括，指出“：建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑?！边@樣的概括，顯示了強(qiáng)大的思想穿透力，必將更加堅(jiān)定中國人民在偉大事業(yè)中奮斗前行的信心和力量。習(xí)近平總書記關(guān)于歷史的重要論述，蘊(yùn)含著科學(xué)的世界觀和方法論，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對歷史和歷史科學(xué)的最新認(rèn)識(shí)和思想升華，為新時(shí)代歷史研究開辟了新境界，開拓了新路徑。

了解前世之興衰，方能把脈當(dāng)下之方向。中華文明連綿不斷的5000年歷史、近代以來中華民族由衰到盛170余年的歷史、我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命近百年的歷史、中華人民共和國成立70年的歷史、改革開放偉大飛躍的40年歷史，為我們在新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，提供了豐厚的沃土和滋養(yǎng)。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，都離不開以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和對歷史大勢的深刻認(rèn)識(shí)及把握。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，總書記為我們作出典范。

發(fā)展繁榮當(dāng)代中國史學(xué)的關(guān)鍵一招

新中國成立以來，特別是改革開放40年來，我國史學(xué)研究取得長足進(jìn)步，但在發(fā)展繁榮的同時(shí)，也存在一些不容忽視的問題。例如，研究成果在數(shù)量上雖然有了幾何級(jí)增長，但一些學(xué)者缺乏長時(shí)段的、發(fā)展的、全局的眼光，不重視規(guī)律總結(jié)、理論概括，導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究成果流于碎片化、表面化、片面化;一些學(xué)者學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力明顯不足，僵化、教條化理解馬克思主義，對西方學(xué)術(shù)盲目迷信和崇拜，導(dǎo)致真正有思想、有靈魂、有立場的學(xué)術(shù)成果嚴(yán)重缺乏，創(chuàng)立能夠與西方史學(xué)界展開平等的、有尊嚴(yán)的對話的中國史學(xué)學(xué)派仍然任重而道遠(yuǎn);一些學(xué)者缺乏史學(xué)研究的經(jīng)世情懷和主動(dòng)為黨和國家大局服務(wù)的意識(shí)，將史學(xué)研究當(dāng)成了自娛自樂的工具，導(dǎo)致適應(yīng)黨和國家事業(yè)發(fā)展需要的研究成果明顯不足;少數(shù)學(xué)者學(xué)風(fēng)浮躁，缺乏史學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神，有庸俗媚俗之習(xí)、輕浮貪功之氣，導(dǎo)致我國史學(xué)聲譽(yù)受損，嚴(yán)重影響中國史學(xué)的國際形象。

問題是時(shí)代的格言。時(shí)代的發(fā)展需要我們正視并解決史學(xué)研究領(lǐng)域存在的問題，中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐呼喚當(dāng)代中國史學(xué)提供智慧和力量。成立中國歷史研究院，是發(fā)展繁榮當(dāng)代中國史學(xué)的關(guān)鍵一招，有利于以史經(jīng)世，傳承文明，打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系;有利于糾正史學(xué)研究過于條塊分割的狀況，集中力量辦大事，努力為黨和國家工作大局提供歷史鏡鑒和史學(xué)支持;有利于站在中華文明和世界文明的雙重制高點(diǎn)上，系統(tǒng)梳理、總結(jié)提煉中外優(yōu)秀文化的核心基因，并結(jié)合新的時(shí)代條件進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中國歷史研究院是習(xí)近平總書記親自倡導(dǎo)成立的，將堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的賀信精神，努力建成全國歷史研究的國家隊(duì)、中國歷史研究國際學(xué)術(shù)交流中心、世界上最權(quán)威最具影響力的中國歷史研究機(jī)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)當(dāng)代中國史學(xué)工作者的智慧和力量。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！敝袊鴼v史研究的新時(shí)代已經(jīng)開啟，中國歷史研究院將從以下方面著力：一是加強(qiáng)史學(xué)理論建設(shè)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國歷史研究的科學(xué)指南，為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位提供堅(jiān)實(shí)的史學(xué)支撐;二是堅(jiān)決克服史學(xué)研究碎片化、表面化、片面化傾向，整合全國力量，開展全局性、規(guī)律性問題研究，集中推出一批體現(xiàn)原創(chuàng)性、富有思辨性、具有思想價(jià)值、提供精神指引的研究成果，構(gòu)建具有鮮明中國特色的馬克思主義史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系;三是堅(jiān)持以史經(jīng)世，圍繞新時(shí)代中國特色社會(huì)主義亟須解決的重大理論和實(shí)踐問題，組織力量集中攻關(guān)，努力為黨和國家提供歷史鏡鑒和史學(xué)支持;四是加強(qiáng)學(xué)術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，造就一支政治可靠、業(yè)務(wù)精湛、學(xué)風(fēng)優(yōu)良的專業(yè)化研究隊(duì)伍;五是創(chuàng)新科研體制機(jī)制，通過開展合作研究、發(fā)布項(xiàng)目招標(biāo)、設(shè)立特聘學(xué)者、接收訪問學(xué)者等方式，加強(qiáng)對全國史學(xué)研究的引領(lǐng)和整合;六是加快中國史學(xué)走向世界的步伐，努力把中國歷史研究院建設(shè)成展示我國優(yōu)秀歷史文化的重要窗口、史學(xué)成果的高端發(fā)布平臺(tái)，在國際史學(xué)思潮、史學(xué)流派的激蕩和競爭中，清晰而響亮地發(fā)出中國學(xué)術(shù)的聲音;七是加強(qiáng)史學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，推進(jìn)科研手段現(xiàn)代化;八是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，引導(dǎo)和教育員工增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，營造出成果、出人才的良好氛圍，書寫新時(shí)代中國歷史學(xué)發(fā)展的新篇章。