區(qū)域民族文化融入高校思想政治創(chuàng)新教育研究

許向東 綿陽職業(yè)技術學院 徐向榮 西南科技大學

目前，“00 后”開始逐漸成為大學生的主體，這給思政教育工作帶來了巨大挑戰(zhàn)，這一代人所能夠獲取的信息量遠遠高于以往，魚龍混雜的信息世界不同于相對單純的傳統(tǒng)教育課堂。雖然隨著時代的發(fā)展社會各界都開始越發(fā)重視自身的區(qū)域民族文化，然而大學生群體在這方面的關注度卻有些不足。我們知道，高校思想政治教育是維護高校思想穩(wěn)定的重要領域，因此教育工作者在思想政治教育中必須要把握正確的方向，高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，在教授學生知識的同時也不可忽視向學生傳遞我國源遠流長的民族文化的重要性。這對于大學生正確世界觀、人生觀、價值觀的建立具有重要的意義，本文就此問題進行具體分析。

一、區(qū)域民族文化融于大學生思想政治教育的必要性

在全球經(jīng)濟一體化進程中，我國對外開放程度的不斷提升，這也促成了西方思想文化和社會思潮的不斷涌入，多元的文化環(huán)境對核心價值觀的塑造產生很大影響。一方面，世界多元文化的交流，打開了國人的眼界，激發(fā)了文化的創(chuàng)造力，有助于優(yōu)秀文化的傳播與發(fā)展，促進人類文明的進步。

一個地區(qū)的民族文化是其獨有的、珍貴的歷史文化，是優(yōu)秀中華文化的重要組成部分，是我們民族精神的體現(xiàn)，也是我國社會主義核心價值觀的活力源泉。通過強調和傳遞區(qū)域民族文化，實質上也是對我國社會主義核心價值觀的豐富，有利于其思想意識的塑造與正確三觀的建立。另一方面，西方思想文化的傳入，也在潛移默化地向中國輸入西方價值觀。當今一些大學生生活方式發(fā)生新的變化：日常要用海外代購產品，出門要身穿外國潮牌服飾，手拿蘋果手機，吃飯要吃異域風情，進影院必看好萊塢電影，這些選擇已被一些大學生誤認為是“時尚”的標配。無形之中，西方價值觀卻悄然入侵，不斷侵蝕社會主義核心價值觀的領地。同時，國外很多不良的思想與言論比如享樂主義、精致利己主義、民族虛無主義也乘虛而入，使原本單純的大學生在面對多元文化思潮時對自己原本堅持的正確價值觀產生動搖，甚至質疑社會主義核心價值觀，最終陷入資本主義的“糖衣炮彈”之中。民族文化可以說是一個民族、一個國家的文化與精神的直接體現(xiàn)。我國悠久的歷史文化歷程決定了我國區(qū)域民族文化的豐富性與多樣性，也決定了它在大學生思想政治教育工作中的優(yōu)勢十分明顯。如今，區(qū)域民族文化已成為展現(xiàn)民族發(fā)展歷程的新平臺，其多樣化的形式使大學生在趣味體驗、實踐中觸發(fā)心靈感悟，這樣強大的震撼力是課本書籍不可及的。良好的區(qū)域民族文化能引領正確方向，幫助大學生抵御錯誤文化思潮的滲透，民族文化中的精華對于深處優(yōu)渥環(huán)境的大學生的思想觀念和行為規(guī)范的形成具有重要的指導意義。在當今多元文化思潮相互交流碰撞的環(huán)境中，信息技術的發(fā)展不僅加速了世界的聯(lián)系與交流，也在無形中給西方不良社會思潮趁機對我國進行越發(fā)頻繁、囂張的滲透創(chuàng)造了條件，尤其是利用民族虛無主義、歷史虛無主義篡改歷史、歪曲標志性英雄人物形象，企圖摧毀我們的價值觀，傳播否定社會主義的聲音，從精神上擊垮中國。民族文化是真實歷史的積淀，現(xiàn)存的歷史遺跡、健在的歷史見證者、參與者都是民族文化真實性的堅定捍衛(wèi)者，將民族文化融入教育的過程，不僅彌補了當代大學生缺失的中國歷史文化知識，也有助于大學生提高政治思想方面的分辨能力，從而抵御來自國內外反動勢力的錯誤言論。

二、區(qū)域民族文化融于大學生思想政治教育工作的具體路徑

衡量大學好壞的標準不僅是看它的基礎設施和所開設的學科在評估中是否在全國乃至世界排名靠前，更要看它有沒有優(yōu)良的校風學風。校園文化的好壞甚至對大學生在該年齡段塑造的世界觀、價值觀與人生觀都有著較強的影響。高校應該致力于建設與區(qū)域民族文化和社會主義核心價值觀相符的校園文化，讓大學生時刻沉浸在滿滿正能量的校園環(huán)境中。

(一)要提升教師隊伍教學水平，讓區(qū)域民族文化在課堂“活”起來

首先，要加強教師區(qū)域民族文化教育思想意識，把區(qū)域民族文化教育滲透在教育教學過程中。無論思想政治課教師還是其他各科任課教師都應該向學生傳授正確的價值觀，并在教育教學和日常生活中，滲透區(qū)域民族文化元素。其次，加強教師教學培訓，扎實教學功底的同時激發(fā)教師的創(chuàng)造性，以多元化的授課方式取代以往陳舊、刻板的方式。通過在課堂上適時穿插講述區(qū)域民族文化故事，開展區(qū)域民族文化宣傳活動讓區(qū)域民族文化的課堂真正“活”起來。

(二)多方位建設校園區(qū)域民族文化，增強區(qū)域民族文化感染力

要實現(xiàn)沉浸式教育僅僅靠區(qū)域民族文化出現(xiàn)在課堂上的短短五十分鐘是不夠的，大學生的課外生活亦應具備足夠的區(qū)域民族文化元素。首先，創(chuàng)新打造文化基礎設施。在餐廳、宿舍樓前設計區(qū)域民族文化宣傳欄，定期更新；利用教學樓大廳、走廊，打造區(qū)域民族文化空間；建立校史館，收集建校以來的與區(qū)域民文化相關的發(fā)展歷史，拉近其與學生的距離；充實圖書館區(qū)域民族文化書庫，完善涉及區(qū)域民族文化知識的圖書、資料，為學生提供完備的學習條件。其次，發(fā)揮社團作用，多推出喜聞樂見的區(qū)域民族文化活動，如舉辦民歌比賽、推出校園廣播區(qū)域民族文化板塊等，在課余時間陶冶提升大學生的情操。最后，構建區(qū)域民族文化網(wǎng)絡及線下的學習交流平臺，舉辦讀書會、研討會等形式的活動，盡可能讓更多學生參與其中，在傳播區(qū)域民族文化的同時，給學生提供思考、交流、反饋的機會和平臺，推進大學生更好地理解和認同社會主義核心價值觀。

(三)發(fā)揮高校科研作用，為校園區(qū)域民族文化傳播提供智力支持

探索一條更好服務于當下高校開展區(qū)域民族文化教育的路徑，促進區(qū)域民族文化在高校中的普及與傳承。具體可從以下方面入手。第一，我國有著多樣化的民族文化，遍布全國各地，幾乎每所高校所在省份都有著自身獨特的區(qū)域民族文化資源，高校可以結合自身地理優(yōu)勢，組織科研隊伍搭建科研平臺，收集、整合當?shù)靥厣珔^(qū)域民族文化資源，為后期區(qū)域民族文化應用到思想政治教育工作形成有效的理論和實踐提供素材。其次，高校要深入研究區(qū)域民族文化內在精神，結合實際探究將地域文化優(yōu)勢充分融入高校的思想政治教育中，利用學校所在的地域資源，編寫區(qū)域民族文化校本書籍并開展相關配套的校本課程以及研究編發(fā)適合教師使用的區(qū)域民族文化與高校育人指導手冊等。最后，鼓勵教師組成科研小組積極申報區(qū)域民族文化研究相關項目以加強科研水平，在科研中提升教師的區(qū)域民族文化理論功底和綜合能力，從而通過教師能力水平的提升，來更加有力地保障高校社會主義核心價值觀的教育效果。

三、結語

隨著我國經(jīng)濟發(fā)展速度不斷提升，人民的生活水平也越來越好，一些大學生逐漸忽視了民族文化的重要性，忽視了民族文化中尊老愛幼、勤儉節(jié)約等優(yōu)良習俗，而這也使得這些大學生在走入社會后開始成為啃老族、月光族。因此，將民族文化融于高校思想政治教育工作當中，積極開展大學生民族文化社會實踐活動可謂刻不容緩。