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金燦燦的鳳凰、栩栩如生的老虎、潔白清麗的孔雀、展翅欲飛的松鶴……你能想象出這些精美的裝飾畫都是用魚皮、魚骨和魚鱗制作成的嗎?
42歲的楊雙艷是這些畫作的制作者。因?yàn)榧易『邶埥⊥校菀捉佑|赫哲文化,從小熱愛剪紙技藝的她便將剪紙工藝融入到非遺項(xiàng)目魚皮畫的制作中,不但形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,作品還被收入當(dāng)?shù)夭┪镳^。她用魚鱗創(chuàng)意制作出了多幅精美孔雀圖案,遠(yuǎn)銷全國各地。
花開富貴、松鶴延年、龍鳳呈祥……不同于赫哲族人制作的畫風(fēng)粗獷的魚皮畫,楊雙艷的魚皮畫表現(xiàn)手法更細(xì)膩、精美,還融入了很多“漢族元素”,作品中的孔雀、松鶴、龍鳳,都是大家喜聞樂見的吉祥物。
除了選材新穎,楊雙艷制作魚皮畫的最大特點(diǎn)之一就是她很少繪制底稿,全憑腦海中的想象來剪魚皮。另一個特點(diǎn)是她把剪紙技藝運(yùn)用到了魚皮畫的制作中。在她的魚皮畫里,我們可以看到動物的皮毛一根根清晰挺立、細(xì)如發(fā)絲,十分逼真。
楊雙艷喜歡制作的孔雀,除了魚皮畫,還使用赫哲文化里另一種代表性材料——樺樹皮。同樣是運(yùn)用剪紙技巧,孔雀羽毛的層次感,被她表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槭址í?dú)特,她先后有三幅孔雀作品被收入了同江當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。
楊雙艷年輕時就是十里八村有名的“巧婦”。2010年,因?yàn)閮鹤拥匠抢镒x書,楊雙艷舉家搬到了同江市。同江的八岔鄉(xiāng)和街津口,都是赫哲族人的主要聚集地。他們的祖先以漁獵為生,早年的衣服、被褥大多是用魚皮縫制的,素有“魚皮部落”之稱。后來,赫哲人又創(chuàng)作出了魚皮畫。楊雙艷到同江時正趕上當(dāng)?shù)貍鞒蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)和大力發(fā)展民俗旅游。占據(jù)天時地利等因素的她利用剪紙功底,很快從眾多制作者中脫穎而出,作品廣受歡迎。
2015年,楊雙艷偶然在網(wǎng)上看到有人用魚鱗制作粘貼畫,她頓時來了靈感,也想嘗試。因?yàn)橄矏圩隹兹?,初次嘗試,楊雙艷就把圖樣定位在了2.4米x1.2米的巨幅畫卷上。她向開飯店的朋友要來一些魚鱗,經(jīng)過反復(fù)嘗試,發(fā)現(xiàn)只有七八斤以上、經(jīng)過漂白處理的鯉魚或草魚的魚鱗,才最適合用來制作魚鱗畫。上萬片魚鱗,每片魚鱗至少要剪30多下,才能呈現(xiàn)孔雀羽毛的特有造型。此外,還要嘗試使用哪種膠水粘貼效果最好。研究制作了一個半月,楊雙艷終于將一只清麗、半通透的白孔雀完成。至今,她已經(jīng)完成了七幅較大的魚鱗畫作品。楊雙艷說,制作魚皮畫和魚鱗畫,給她家生活帶來最大的變化就是“增收”——她一個人的年收入就是十幾萬。
前不久,楊雙艷和幾個制作魚皮畫的姐妹一起成立了工藝品合作社。還在自己的工作室里免費(fèi)培訓(xùn)了幾十位學(xué)員。
目前,楊雙艷正在申報(bào)魚皮畫的縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。她說,傳承魚皮畫,應(yīng)該從兩個方面入手。一個是像很多赫哲族老工匠那樣,保護(hù)這門具有民俗文化代表性的技藝,用畫卷展示少數(shù)民族文化;另一個就是用各民族喜聞樂見的形式,以工藝吸引人。下一步楊雙艷打算學(xué)習(xí)了解更多的赫哲文化,雖然是漢族人,但她要用自己的獨(dú)特技法,更好地傳承赫哲文化,傳承魚皮畫。