諸神的譜系

申賦漁

在有文字記載之前，人類(lèi)的歷史都是口口相傳的。祖先們喜歡用故事來(lái)講歷史。時(shí)代一久，這些故事在后人眼里就成了神話。

中國(guó)的神太多了。人間有神，山水間有神，花草樹(shù)木、飛禽走獸都有神做代言人。記錄這些神靈的古書(shū)也很多，《山海經(jīng)》《呂氏春秋》《淮南子》《太平御覽》《列子》《史記》《路史》等書(shū)中都有記載。

中國(guó)也有一個(gè)類(lèi)似于西方“宙斯”的這樣一位主神。中國(guó)的主神是“中央天帝”黃帝。不過(guò)要說(shuō)明白黃帝，還要從春神慢慢說(shuō)起。

春神叫“句芒”，長(zhǎng)著人的臉，鳥(niǎo)的身子。手里拿著一只畫(huà)圓的“規(guī)”。句芒本來(lái)的名字叫“重”，他是“少昊”的兒子。

少昊的父親是“太白金星”，母親叫“皇娥”，是天上的織女。少昊后來(lái)到東方建了國(guó)家，被稱(chēng)為上古“五帝”之一。

少昊的另一個(gè)兒子，叫“該”，后來(lái)成了秋神“蓐收”。住在可以望見(jiàn)太陽(yáng)落山的“泑山”。蓐收完全長(zhǎng)著人的樣子，只是身上有白毛，手是虎爪。一手拿著一把畫(huà)方形的“矩”，一手拿一把大斧。這斧子表明他還管“刑罰”。古代要“秋后問(wèn)斬”。秋神有殺氣。

夏神叫“祝融”。他又是火神，手里拿著一個(gè)“衡”，這是天平的長(zhǎng)桿。他是“五帝”之一“顓頊”的孫子。顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，后來(lái)接替少昊，做了帝王。祝融的名字叫“黎”。有人說(shuō)叫“重黎”。他曾打敗過(guò)水神共工，殺了偷天帝“息壤”的鯀。

冬神叫“玄冥”。他本來(lái)的名字叫“禺強(qiáng)”。手里拿著“權(quán)”。是與“衡”配合著用的計(jì)重器。也可以是秤砣。他是黃帝的孫子。他的父親叫“禺猽”，是東海的海神。玄冥是北海的海神，又是冬神、北風(fēng)之神。玄冥與父親禺猽一樣，都是人頭鳥(niǎo)身，足下踩蛇而飛。

春夏秋冬四神，只是天帝的輔佐神，是他們的助手。天上有東、南、西、北、中五位天帝。

春神“句芒”是東方天帝“伏羲”的輔佐神。伏羲的母親是“華胥氏”。有一天到雷澤去游玩，踩著了一個(gè)大腳印，心有所感，后來(lái)生了伏羲。雷澤是雷神居住的地方。雷神是一條長(zhǎng)著人首的巨龍。所以，后來(lái)伏羲以龍為圖騰。他是中華民族的始祖。

夏神“祝融”是南方天帝“炎帝”的輔佐神。炎帝是代代相傳的神農(nóng)氏。最后一代炎帝被黃帝打敗，兩族合并。之后，“炎黃”并稱(chēng)。我們都是炎黃子孫。

秋神“蓐收”是西方天帝“少昊”的輔佐神。

冬神“玄冥”是北方天帝“顓頊”的輔佐神。

所有這四位神，都聽(tīng)命于中央天帝“黃帝”。一般說(shuō)到“天帝”，指的就是“黃帝”。黃帝也有一位輔佐神，叫“后土”。后土手里的象征物是“繩”，也就是木匠用的“墨斗”，用來(lái)畫(huà)線取直的。

黃帝在地上還有一個(gè)宮殿，在中國(guó)的神山上。這座山叫昆侖山，相當(dāng)于希臘的“奧林匹斯山”。

昆侖山有九重，最高層四周有城墻圍著。每墻有九個(gè)門(mén)。東方一面有“開(kāi)明門(mén)”，門(mén)口坐著“開(kāi)明獸”。它長(zhǎng)著九個(gè)頭，每個(gè)頭上都長(zhǎng)著一張人臉。大城里有五城十二樓。中間長(zhǎng)著一棵叫“木禾”的稻子。周?chē)胁凰罉?shù)、瑯珄樹(shù)等，瑯珄樹(shù)上結(jié)著珍珠一般的果實(shí)，是鳳凰的食物。一個(gè)叫“離朱”的神人一天到晚守著，他長(zhǎng)著三個(gè)頭，所以總有一個(gè)頭可以不睡覺(jué)。

在另一個(gè)山頭上，還有神們的空中花園“懸圃”。由神獸“英招”守著。它是一匹長(zhǎng)著翅膀的“飛斑馬”，人臉。里面有瑤水，一直流向瑤池。一路上有“牛頭怪”守著。它長(zhǎng)得很可怕，有兩個(gè)牛頭，八只腳，卻長(zhǎng)著一只馬的尾巴。叫的聲音像吹號(hào)。而且這號(hào)還是軍號(hào)。如果有人闖到這里，它朝你一叫，你的家鄉(xiāng)就會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)?，幊啬兀≈魍跄?。她每年農(nóng)歷的三月三都在這里開(kāi)蟠桃會(huì)。

大禹治水時(shí)，為了挖山填海，把昆侖山挖壞了。天帝之都從此廢棄。都城沒(méi)了，諸神們?cè)賮?lái)人間，只能住在由凡人給他們修筑的大小不一的廟宇之中了。雖然神受了委屈，但離人倒是近了。彼此可以日日相處。

東西南北中的天帝及其輔佐之神，只是諸神們一個(gè)粗略的譜系，就像一棵大樹(shù)的枝干。有了這個(gè)枝干，慢慢就能理清中國(guó)神們的體系了。中國(guó)的神不是自帶光環(huán)，而是由杰出的領(lǐng)袖擢升為神。神的崗位設(shè)定，也圍繞著人的生活與勞動(dòng)，似乎仍是人類(lèi)社會(huì)的翻版。上古的神話里，包含著我們的文化基因和文化密碼。