冰之戀
“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,從李白身上我們學(xué)到了不畏強權(quán)、任性灑脫的自信和浪漫;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,從杜甫身上我們學(xué)到了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國情懷;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,從于謙身上我們學(xué)到了“君子有所為有所不為”的錚錚鐵骨……
五千年文化,三千年詩韻,央視推出的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》,用和詩以歌的形式將我國傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與新時代流行元素相融合,把古人的所學(xué)、所思唱給觀眾聽,古典詩詞與現(xiàn)代音樂的奇妙碰撞令人耳目一新,一時間燃起了傳統(tǒng)文化的星星之火。節(jié)目在注重詩詞時代化表達(dá)的同時,深度挖掘詩詞背后的內(nèi)涵,講述其文化知識、人文價值、思想內(nèi)容,為現(xiàn)代文明追本溯源的同時,也樹立起國人的文化自信。
詠唱少年之志
經(jīng)典傳唱人:王俊凱
明日歌
【明】錢福
明日復(fù)明日,明日何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何?請君聽我明日歌。
《明日歌》是對自我的省察,與曾子的“吾日三省吾身”有著異曲同工之妙。詩中多次提到“明日”,反復(fù)告誡和勸誡人們要牢牢抓住稍縱即逝的今天,不要把任何計劃和希望寄托在未知的明天,勉勵人們惜時前行,展現(xiàn)出一種昂揚向上的精神狀態(tài)。在一派揮斥方遒的少年意氣中,古代先賢同現(xiàn)代青年對話,共同訴說時間與青春,無論是詩人錢福還是演唱者王俊凱,都通過《明日歌》展現(xiàn)出自身積極向上的一面。
年僅十八歲的王俊凱正是當(dāng)下優(yōu)質(zhì)青年偶像的表率,年少成名的他并沒有放棄學(xué)業(yè),高考前甚至屢次被拍到在飛機上、候機廳做模擬題。當(dāng)然,他的努力沒有白費,最終以超過重慶藝術(shù)招生分?jǐn)?shù)線九十八分的成績,如愿進(jìn)入北京電影學(xué)院。在王俊凱的認(rèn)知里,他們這一輩人生活在傳統(tǒng)文化的浸潤里,成長過程中便伴隨著經(jīng)典古詩詞,在這些或勉勵或安慰人心的詩詞中,他們不斷汲取前行的力量,而這首《明日歌》既是唱給觀眾的,也是唱給他自己的。
為平凡著色,賦予年輕以芬芳
經(jīng)典傳唱人:梁俊及其學(xué)生
苔
【清】袁枚
白日不到處,青春恰自來。
苔花如米小,也學(xué)牡丹開。
清代大詩人袁枚的詩作《苔》三百多年后由梁俊老師和山里的孩子們在《經(jīng)典詠流傳》的舞臺上重新喚醒,孩子們質(zhì)樸無華的天籟之聲唱哭了庾澄慶和曾寶儀,也讓億萬國人動容。
2013年,梁俊到貴州烏蒙山區(qū)支教,來到了石門坎新中小學(xué),這里所在的地區(qū)是中國最貧窮的地方之一。在村里發(fā)生苗族山民偷挖煤炭的事情之后,梁俊便開始思索:他可以教給這里的孩子什么,才能讓他們與裹挾于內(nèi)心的黑暗對抗?他想到了詩歌,因為中國從古至今都有“詩教”的傳統(tǒng)。山里的人們天生熱愛唱歌,自己又擅長吉他,為何不把詩歌唱出來呢?由此,詩歌開始響徹山谷。
苔蘚自是低級植物,多寄生于陰暗潮濕之處,可它們也有自己的生命本能和生活意向,并不會因為環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣,即使再細(xì)小低微也能綻放出獨屬于自己的光彩。袁枚和梁俊都發(fā)現(xiàn)了這一點,并以此鼓勵那些不起眼卻仍努力發(fā)出光芒的質(zhì)樸之人。“苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!碧m小,但也能像牡丹一樣絢麗綻放。而那些質(zhì)樸的人也如青苔般生活在泥濘潮濕的角落,在他們頑強生長的背后,也有著對美的渴望。相信總有一天,他們也能實現(xiàn)自我價值,綻放光彩。
嘆江山壯麗,詠壯志豪情
經(jīng)典傳唱人:吉克雋逸
觀滄海
【東漢】曹操
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
在《經(jīng)典詠流傳》第八期節(jié)目中,青年歌手吉克雋逸身著一席紫色長裙詠唱起曹操的《觀滄?!?。這首詩是曹操在碣石山登山望海時,用飽蘸浪漫主義激情的大筆勾勒出的大海吞吐日月、包蘊萬千,描繪了祖國河山的雄偉壯麗,既刻畫了高山大海的壯闊,更表達(dá)了曹操以景托志、胸懷天下的進(jìn)取精神。全詩語言質(zhì)樸、想象豐富、氣勢磅礴,是建安風(fēng)骨的代表之作。
蒼勁有力的歌詞、氣勢磅礴的旋律,加上歌手吉克雋逸極富穿透力的嗓音和霸氣演唱,《觀滄?!返膲阎竞狼楸谎堇[得淋漓盡致,仿佛將浩瀚無垠的滄海和滿懷抱負(fù)的歷史人物還原在世人眼前。吉克雋逸的完美演繹令撒貝寧忍不住贊嘆:“感覺日月都是從你的歌聲里升起,星漢燦爛都在你的歌聲里?!?/p>
然而,要將這樣一首氣勢如此龐大的作品傳唱出來,難度之大可想而知。為了能更好地詮釋經(jīng)典,吉克雋逸特地向當(dāng)教師的媽媽請教,感受詩中所傳達(dá)的澎湃生命,直到將這首歌打磨到令人滿意為止,而登臺演唱的版本已是吉克雋逸修改的第九版。不少網(wǎng)友感嘆:“吉克雋逸把課本上的詩唱活了!”“知道她唱得好,沒想到唱得這么好,驚艷到讓人起一身雞皮疙瘩?!?/p>
編后語
每一首詩詞、每一支歌、每一次吟唱都是一次相遇。對于中國人來說,看《經(jīng)典詠流傳》這樣的節(jié)目,總會想起小時候牙牙學(xué)語的畫面,想起父母教我們背誦唐詩宋詞的樣子。有些話當(dāng)時記住了但是不懂,有些詩長大以后的某個瞬間,才發(fā)現(xiàn)自己突然明了了。
背上行囊,離開家鄉(xiāng),獨自在外打拼,多年后再次回頭的那一瞬,才知道什么叫 “少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”;每次回家,看到媽媽的鬢角又多了幾縷白發(fā),才明白什么叫“誰言寸草心,報得三春暉”;深夜加班后的某個雪夜,突然想找個老友一聚,才知道什么叫“晚來天欲雪,能飲一杯無”……
小時候矯情,遇到丁點事都想向全世界的人痛痛快快地吐槽一番,而如今遇到天大的事,打開朋友圈也敲不出一個字,家里打來電話,忍著哭腔說一切都好,擦去眼淚,這才明白什么叫“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識遍愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋 ”。
小時候閑得發(fā)慌,一無所有卻感覺什么都有,長大后越來越忙,什么都有了卻感覺一無所有?;匚对?jīng),這才明白納蘭性德的那句“當(dāng)時只道是尋?!?。
小時候我們背的是詩詞,長大后才發(fā)現(xiàn)這哪里是詩詞,這是古人的心,也是我們的情?。?/p>