用紅色文化引領(lǐng)大學(xué)生思政工作

孔祥慧

【摘要】當(dāng)前大學(xué)生群體中存在價值觀有偏差、政治參與意識不高、抗挫折能力弱的問題，可以通過加強(qiáng)紅色文化熏陶和教育來化解。將紅色文化引入思想政治工作，要善于盤活豐富的紅色文化資源，豐富紅色教育內(nèi)容與形式，闡釋紅色文化時代內(nèi)涵，始終堅持以學(xué)生為中心，提升大學(xué)生對紅色文化的認(rèn)同感、獲得感，從而引領(lǐng)和塑造大學(xué)生價值觀。

【關(guān)鍵詞】紅色教育文化 教學(xué)方式 價值觀 【中圖分類號】G413 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

作為我國社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，紅色文化蘊(yùn)含著豐富而深刻的革命經(jīng)驗、革命精神，是中國共產(chǎn)黨能夠取得革命勝利的重要保障和精神動力，是學(xué)校思想政治教育的重要資源和參考。青年是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要加強(qiáng)大學(xué)生群體的紅色文化教育和熏陶。為此，需要進(jìn)一步整合紅色文化教育資源、拓展紅色文化教育形式、挖掘紅色文化時代內(nèi)涵，用最貼近學(xué)生生活的方式走入大學(xué)生內(nèi)心，引領(lǐng)和塑造大學(xué)生價值觀。

大學(xué)生群體中存在價值觀有偏差、政治參與意識不高、抗挫折能力弱的問題

新時代，大學(xué)生群體正處于學(xué)校向社會的過渡階段，更容易陷入迷茫和不自知的狀態(tài)。從思想意識層面來看，一方面，大學(xué)生對未來有著憧憬和渴望，他們具有張揚(yáng)的個性，希望邁入社會后一展拳腳，被接納和認(rèn)可;另一方面，一些大學(xué)生在面對未知和困難時不知所措，容易退縮，抗挫折能力較弱。從整體上來看，大學(xué)生的思想意識是積極向上的，但也面臨價值觀的多元取向、政治參與意識不高、抗壓能力弱等現(xiàn)實。

這些新變化對當(dāng)前思政工作提出了更高要求，其一，大學(xué)生的價值觀更加多元化，其中不乏一些錯誤的價值觀念，如功利心態(tài)、拜金主義、損人利己等，可通過紅色文化教育對大學(xué)生群體的價值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。其二，部分大學(xué)生的政治參與意識不高，這也是思政工作面臨的主要難題之一;可通過紅色文化教育來增強(qiáng)大學(xué)生的集體意識、愛國意識和責(zé)任意識。其三，大學(xué)生的抗挫折能力普遍較弱，面對困難容易逃避、退卻，這種心理上的不成熟，是其人生和事業(yè)路上的絆腳石，思政工作一定要注意錘煉大學(xué)生心性，增強(qiáng)其抗壓能力，可通過紅色文化教育來提升大學(xué)生群體的逆境應(yīng)對能力。

整合紅色文化資源，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

我國進(jìn)入社會轉(zhuǎn)型期，多元文化、多元價值觀和多種思潮的涌入，對大學(xué)生群體的世界觀和價值觀有較大沖擊。大學(xué)生思政工作存在教學(xué)內(nèi)容過于理論化和空洞化，教學(xué)方式以說教為主等問題。因此，將紅色文化引入大學(xué)生思政教育，可有效豐富思想政治教育形式和內(nèi)容。

從具體教學(xué)實踐來看，紅色文化資源種類和形式非常豐富，既包括革命遺址、巖洞、戰(zhàn)場遺址、指揮部舊址、紀(jì)念館、紀(jì)念塔（碑）、烈士陵園等物質(zhì)性遺產(chǎn)，同時也包括紅色歌曲、紅色戲劇、紅色電影等精神遺產(chǎn)。讓學(xué)生通過參觀具體的教育基地，以照片、畫像、雕塑、物品陳列為學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生更深刻地了解當(dāng)時革命志士所處的歷史環(huán)境和復(fù)雜的政治環(huán)境，對當(dāng)時他們的價值理念和政治信仰有更加深切的理解。紅色文化將學(xué)生帶入到當(dāng)時的時代背景之中，讓他們能夠設(shè)身處地感受革命前輩的不易與艱辛，有效提升學(xué)生自身的辨別力和判斷力，進(jìn)而提升對社會主義核心價值觀的理解力和認(rèn)同度。發(fā)揮紅色教育洗滌心靈的作用，幫助大學(xué)生在思想層面去偽存真，使紅色文化內(nèi)化為大學(xué)生的價值理念，使其更加深刻地認(rèn)識到當(dāng)前美好生活來之不易。

總之，通過對紅色文化的實地參觀和學(xué)習(xí)研討，讓學(xué)生更深刻理解和掌握馬克思主義思想，更深刻感受一代又一代共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神，更加認(rèn)同中國特色社會主義共同理想，并主動為之努力和奮斗。

拓展紅色文化教育形式，激發(fā)大學(xué)生主動性積極性，提升大學(xué)生道德素養(yǎng)

當(dāng)前，學(xué)校在開展思想政治教育過程中教育理念保守，教學(xué)方法單一，很難激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。引入紅色文化，可拓展思政工作的教育載體和方式方法，既能有效調(diào)動大學(xué)生接受思政教育的主動性、積極性和參與性，又能起到磨礪性格、錘煉心性和提升道德素養(yǎng)的教育效果。

首先，創(chuàng)新紅色資源運(yùn)用方法，在思想政治課堂教學(xué)過程中，可以將紅色書籍、圖片和影視作品展現(xiàn)給學(xué)生。其次，學(xué)校和學(xué)生組織也可以主動邀請老紅軍、老黨員、老戰(zhàn)士到學(xué)校開展座談會、報告會和討論會，進(jìn)一步拉近這些老革命與新學(xué)生之間的距離，在互動過程中產(chǎn)生思想上的共鳴。通過老紅軍、老戰(zhàn)士、老黨員故事的講解，讓學(xué)生的心靈得到凈化，思想境界得到升華。最后，可結(jié)合互動實踐，讓學(xué)生主動參觀本地的紅色教育基地，在互動交流和參觀之后，以學(xué)生參與的紅色教育活動為背景，開展文章寫作、辯論、歌詠、演唱會等多種形式的活動深化認(rèn)識。以這些特殊的教育方式，讓學(xué)生理解紅色教育魅力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

通過充分發(fā)揮紅色文化的優(yōu)勢，結(jié)合社會主義核心價值觀教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體悟紅色文化的過程中，深刻體驗不同歷史時期的革命精神、革命文化，克服脆弱的、抗壓能力弱的心理，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自身力量。

挖掘紅色文化時代內(nèi)涵，增強(qiáng)其認(rèn)同感獲得感，自覺傳承紅色文化精神

學(xué)校在教學(xué)過程中引入紅色文化，要注意結(jié)合時代特點(diǎn)，挖掘紅色文化時代內(nèi)涵，讓思政工作積極回應(yīng)大學(xué)生關(guān)切，更加具有實用性和操作性，增強(qiáng)其對紅色文化的認(rèn)同感和獲得感，從而自覺傳承紅色文化。

首先，挖掘紅色文化時代內(nèi)涵，要因地制宜。紅色教育資源本身具有地域性、民族性、歷史性等特點(diǎn)，因此，在對本地特色的紅色教育資源進(jìn)行全面了解梳理的基礎(chǔ)上，挖掘具有特色和吸引力的紅色教育資源，同時結(jié)合區(qū)域文化，進(jìn)一步增強(qiáng)紅色教育資源的實用性和可操作性，進(jìn)一步提升課堂教學(xué)效果。比如，在紅色文化教育中引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識到個人與集體之間的關(guān)系，堅定理想信念，樹立正確價值理念。

其次，創(chuàng)新紅色文化教育形式。舉例來說，南昌市每年都會舉行“軍樂節(jié)”，主要是為了紀(jì)念人民軍隊的誕生，并通過軍樂藝術(shù)形式予以表達(dá)，這本身就是對紅色教育方法進(jìn)行創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了紅色教育資源的地域性特色，也發(fā)揮了紅色教育資源應(yīng)有的作用和效果。

再次，在挖掘紅色文化時代內(nèi)涵的過程中，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生實際需求找準(zhǔn)思政教育切入點(diǎn)。一線教師要走進(jìn)學(xué)生群體，了解當(dāng)前學(xué)生群體的所思、所想、所感，將紅色文化與學(xué)生思想價值理念培養(yǎng)進(jìn)行有效融合。

最后，紅色文化教育應(yīng)以更為社會化、生活化的方式來進(jìn)行。要整合和優(yōu)化紅色教育資源，進(jìn)一步提升其時代性和可操作性。同時，提高學(xué)生參與思想政治教育的積極性和主動性。讓學(xué)生在紅色教育熏陶下主動表達(dá)自己的見解，更為清楚地認(rèn)識自身當(dāng)前的思想道德水平，自愿將紅色教育資源的價值和理念內(nèi)化于心、外化于行，進(jìn)一步提升自身思想境界，從而自覺地將紅色文化中蘊(yùn)含的卓越思想和優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去。

責(zé)編/陳楠 美編/李月敏