大學生文化自信的培植策略

劉召用　趙婧方

【摘要】部分大學生對馬克思主義與多元文化的關系、傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的關系、中國文化與外來文化的關系認識不足。大學生要堅定主流信仰，辯證看待傳統(tǒng)文化，理性鑒別“西學”，進一步堅定文化自信。

【關鍵詞】大學生 文化自信 “三個關系” 【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A

文化自信是一個民族在全球文明視域下，對本民族文化全面認知基礎上所形成的對文化價值的充分肯定和對文化使命擔當?shù)母叨茸杂X。文化自信的培植離不開對中國文化的全面認知。中國文化融合了多元文化，“馬學為體，國學為根，西學為用，綜合創(chuàng)新”。馬克思主義是我們黨的根本指導思想，發(fā)展中國特色社會主義文化，要以馬克思主義為指導;傳統(tǒng)文化乃民族精神之“魂”，是滋養(yǎng)中國文化生生不息的“根”;而外來文化之精華乃中國文化的有益補充。培植文化自信要堅持辯證取舍、擇善而從的基本原則，科學處理“三個關系”：一是馬克思主義與多元文化的關系，二是傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的關系，三是中國文化與外來文化的關系。

當前，全球化、網(wǎng)絡化、信息化大潮強勢涌來，各文化間交流、交鋒、交融異常頻繁。如此形勢之下，大學生能否科學、理性地認識“三個關系”，能否進一步堅定文化自信，關乎黨和國家各項事業(yè)能否順利推進。

部分大學生文化自信缺失源自對“三個關系”的認知不足與處理失當

部分大學生對馬克思主義與多元文化的關系認知不足，導致對主流信仰淡漠。堅持馬克思主義思想的指導地位，并非否定多元文化存在。要以自信之態(tài)接納多元文化，就要進一步堅定馬克思主義精神信仰，于實踐中尋求引領多元文化的科學路徑，做到多元中立主導、交融中謀共識。但不少大學生由于對這一關系認知不足，而弱化了文化定力，極易在多元思潮的影響下動搖精神信仰。一方面，面對西方國家大肆輸出的文化產(chǎn)品與價值觀，部分大學生缺乏足夠的鑒別辨識能力，導致不良思潮成功“滲透”，拜金主義風行、愛國思想虛化;另一方面，面對消極思想觀念的沖擊，個別大學生對于知識的虔誠態(tài)度日漸消散，而將權力與金錢定義為成功的唯一標準，權力崇拜、金錢崇拜集中反映了部分大學生主流信仰的失落與異化。

部分大學生對傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的關系認識片面，導致對“國學”認識偏頗。作為中國文化的根脈，傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎在于繼承、關鍵在于創(chuàng)新，只有全面、科學審視之，繼承精華、摒除糟粕、勇于創(chuàng)新，方可助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。但部分大學生對這一關系認識片面，文化自大、文化自卑兩極分化現(xiàn)象明顯。個別大學生對傳統(tǒng)文化抱以消極、悲觀心態(tài)，認為我國文化落后;還有些學生對中國文化過于自信、盲目樂觀、一味肯定，認為傳統(tǒng)文化完美無缺。這兩種傾向無疑都是片面的，是阻礙大學生文化自信培植的重要障礙。

部分大學生對中國文化與外來文化的關系處理失當，致使對“西學”崇拜過度。中國文化自有海納百川的博大胸襟，我們堅持對外開放，但也要時刻保持清醒，要毫不留情地拋棄外來腐朽、錯誤的思想觀念，以免腐蝕我國文化根基。有些大學生一味追捧“洋節(jié)日”、傳統(tǒng)節(jié)日受冷遇，好萊塢大片風靡、國產(chǎn)電影遭“冷眼”。部分大學生對“西學”過度崇拜，面對中國文化與外來文化的交鋒，大學生的抉擇反映了其文化自信的缺失。

堅定主流信仰是培植大學生文化自信的核心

馬克思主義是中國特色社會主義文化的核心，因此，培育大學生文化自信的根本之義乃堅定其馬克思主義信仰。其一，守牢陣地，加強教育引導。為培植大學生文化自信，高校應依托思政課堂這一理論宣傳陣地，加強主流文化教育，引領大學生深度學習領會馬克思主義最新成果，幫助其根除思想上的茫然、盲目與浮躁問題，使之筑牢信仰根基、增強文化定力。

其二，轉(zhuǎn)守為攻，展現(xiàn)信仰魅力。高校教育者不僅要鞏固信仰基礎，更要主動出擊，以我國社會主義建設的鮮活實踐回應西方的“社會主義失敗論”，向大學生展現(xiàn)馬克思主義的無窮魅力，使其在激烈的意識形態(tài)斗爭與文化交鋒中時刻保持理性。

辯證審視“國學”是培植大學生文化自信的基礎

堅定文化自信，要理性、辯證地看待傳統(tǒng)文化，就大學生而言，要培育其文化自信，需從內(nèi)外兩方面入手。其一，對外要提升中國文化話語權，增強大學生的“文化獲得感”。要在繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上注重創(chuàng)新，促進其現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，以此涵養(yǎng)并助推先進文化發(fā)展，同時要以通俗易懂的話語傳播中國聲音、講好中國故事，提升中國文化話語權。

其二，對內(nèi)要強化大學生文化鑒別力，提高其文化認同感。一方面，教育者要引導大學生對傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)、深度剖析，既要從古今縱向?qū)Ρ戎幸龑Т髮W生科學鑒別糟粕與精華，又要以中外橫向?qū)Ρ让鞔_何為“不和諧”文化、何為可借鑒優(yōu)秀文化;另一方面，要幫助大學生排解文化困惑，使之科學辨識文化優(yōu)劣、作出理性文化抉擇，逐步生成對傳統(tǒng)文化的高度認同。

理性鑒別“西學”是培植大學生文化自信的關鍵

培養(yǎng)大學生的文化自信，既不能對西方文化的“挑釁”聽之任之，又不可一味“關、堵、阻”，要使大學生在理性鑒別“西學”的基礎上，樹立文化自覺與文化擔當。其一，教育者要向大學生全面、系統(tǒng)地對比社會主義文化與資本主義文化，傳統(tǒng)文化與外來文化的差異，在深度的文化論爭中引導大學生認清西方文化的本質(zhì)。部分西方文化以偽善外表遮掩本質(zhì)，教育者要以生動、形象的語言言明西方文化的利與弊，幫助大學生樹立對馬克思主義的自信與自覺，揭穿西方文化價值觀的本來面目。針對校園中充斥著的各種不良聲音，教育者要引導大學生科學鑒別，有針對性地解疑釋惑，消解不滿之聲、質(zhì)疑之聲。

其二，面對個別西方國家所推行的文化滲透策略，高校應立足文化安全視角給予高度重視，以策略應對策略。一方面要整合校園宣傳資源，無論是師資隊伍，還是宣傳媒介，都要全面發(fā)力、高效發(fā)聲，匯聚強有力的正能量，如此方可使大學生在面對西方文化時自信而從容。另一方面，高校要積極打造高質(zhì)量精神文化產(chǎn)品，如編制反映當代文化發(fā)展趨勢、科學解答現(xiàn)實文化問題的專著、音像產(chǎn)品等，引導大學生積極研讀學習，逐步培植大學生的文化自信。

責編/趙橙涔 美編/李月敏