李青藍(lán)
淺談傳統(tǒng)手工刺繡的創(chuàng)新
李青藍(lán)
(武漢東湖學(xué)院湖北武漢430000)
文章提出了刺繡應(yīng)當(dāng)從豐富多彩的種類入手,根據(jù)各個地區(qū)不同的地理特性,結(jié)合本地的地理文化魅力,介紹了傳統(tǒng)刺繡手法和方式的創(chuàng)新。
傳統(tǒng);刺繡;手工刺繡;技巧;手法;創(chuàng)新
通觀整個刺繡領(lǐng)域,閱覽全部的手工種類,刺繡,應(yīng)當(dāng)算得上是最具備地域色彩,并且最富有人文情懷的一種手工產(chǎn)物了。刺繡的存在時代久遠(yuǎn),存活時間長,品種多樣化,并且被使用和應(yīng)用的場景也相當(dāng)廣泛。可以歸納的說,刺繡是整個領(lǐng)域中,穩(wěn)穩(wěn)的占據(jù)了第一梯隊(duì)的位置。此外,刺繡還是一代代人思想文化智慧的結(jié)晶,每一針每一線、每一幅圖畫,每一個針腳,都是古人智慧的結(jié)晶,都融入了手工人的真實(shí)情感,體現(xiàn)出了人民不斷追求對高質(zhì)量生活水平的崇尚精神。在這樣一個長期發(fā)展并且不斷自我完善的過程中,形成了多種種類、多種技巧、多種文化蘊(yùn)涵的刺繡技藝。從這些刺繡中,不單單蘊(yùn)含著豐富的學(xué)問和知識,更是體現(xiàn)出了人民豐富的想象力和強(qiáng)大的創(chuàng)造力。
彩繡是一種采用豐富多彩的繡線進(jìn)行勾勒的一種刺繡技藝。并且彩繡在整個刺繡的種類中也運(yùn)用的比較廣泛,比較出名的有四大名繡:粵繡、蜀繡、湘繡、蘇繡,這些都是彩繡比較著名的外在表現(xiàn)[1]。彩繡在創(chuàng)作的過程中,往往會使用各種各樣種類繁多的繡線對圖案進(jìn)行整理,重疊、交錯、并置等等各種針法技巧相互交雜,紋樣效果種類繁多。在彩繡的范疇內(nèi),對色彩的搭配和變化表現(xiàn)的尤為突出,比較顯著的例如鮮紅、朱紅等一系列的紅色色調(diào),和中國的紅旗顏色相互相應(yīng),具有很強(qiáng)的立體感和代入感。
雕繡是一種特殊的刺繡技巧,通過在刺繡過程中,根據(jù)材料的形狀修剪出多種造型的孔洞,并且使用其他的刺繡材料和手法,將這些孔洞填補(bǔ)。這種刺繡的手法難度很高,但是成品的效果十分出眾,且填補(bǔ)孔洞的過程中,也能夠引入更多的非刺繡領(lǐng)域的材料,可以很好的和外界因素相融合,進(jìn)而生產(chǎn)出文化融合程度更高,組合樣式更加豐富的雕繡作品。這樣成型的作品往往具備很強(qiáng)的觀賞能力,且鏤空樣式透明玲瓏,虛虛實(shí)實(shí)的映照方式,展現(xiàn)出不同于一般刺繡產(chǎn)品的美感。
貼布繡又被叫為補(bǔ)花繡,這種技藝通常把所需要使用到的不了按照一定的圖形和樣式進(jìn)行排版剪切,搭配上刺繡的手法和排版,形成一種新的混合形式的刺繡產(chǎn)品。貼布繡所使用到的布料以大塊的面板為主,封邊手法通常利用鎖邊針,對針腳的要求很高,每一枚針腳都應(yīng)當(dāng)距離合適,大小均勻[2]。這樣手法的好處就在于造型簡潔,并且外在表現(xiàn)比較生動,可以是抽象的圖畫,也可以是浮夸的刺繡技藝,搭配上平繡和凸繡兩種技藝,能夠更加生動的展現(xiàn)出刺繡所表達(dá)出來的深刻蘊(yùn)意。
包梗繡相較于前面幾種刺繡手法,有著很大的不同。包梗繡利用大量的刺繡,對所表達(dá)的圖畫進(jìn)行填充,通常所采用的技巧也就是一般常見的平針法繡制,可是搭配的針腳樣式確實(shí)多種多樣,從打子針到旋針,各種各樣的針繡手法都可以和包梗繡很好的融合在一起。之后,在平包繡的圖案上進(jìn)行更深一層的修整和縫制,使得圖案在整個刺繡的表面形成很大的凸起。這樣形成的刺繡圖案比較整潔,且大體幅度立體感強(qiáng),給人的視覺沖擊遠(yuǎn)非前面幾種可以比擬。
刺繡是一種從古流傳下來的針線技藝,因此從形式、內(nèi)容甚至是技藝上可能會都會和當(dāng)前的科技社會顯得格格不入。為了更好的保留傳統(tǒng)技藝,并且不斷的傳承和發(fā)展這一項(xiàng)古老的手法,刺繡,選擇了融合更多的現(xiàn)代元素,實(shí)現(xiàn)從外在表現(xiàn)到內(nèi)在蘊(yùn)涵上的全面創(chuàng)新。
刺繡的傳統(tǒng)工藝方面,所構(gòu)成一副刺繡產(chǎn)品的材質(zhì)主要分為三個方面,分別是墊布、底布以及繡線。在傳統(tǒng)的材料方面,受到貴族宮廷的奢華風(fēng)氣影響,構(gòu)成刺繡的材料往往十分珍貴,從真絲到金銀絲線等比比皆是。這些材料所帶來的效果就是造價(jià)高昂,并且存儲性很差,并不適合大多數(shù)人群的使用和保存。因此為了扭轉(zhuǎn)這種惡劣的局面,刺繡開始改變生存方式,扭轉(zhuǎn)制作手法和技藝[3]。伴隨著消費(fèi)者人群的不斷擴(kuò)大,并且對刺繡產(chǎn)品需求的不斷增長,刺繡的材料也從原本高昂并且保存性并不好的昂貴物品發(fā)展成為現(xiàn)在常見的針線,擴(kuò)大了刺繡的影響范圍,并且給了更多的人群改造并且創(chuàng)新刺繡的機(jī)會,刺繡也在這樣的一場變革當(dāng)中實(shí)現(xiàn)了對自身材料的全面升級。
技法方面,傳統(tǒng)的刺繡和現(xiàn)代的刺繡也有了很大的改變,從原本所固定的金屬拉絲造型改變?yōu)楝F(xiàn)如今柔軟且品類多種多樣的外在表現(xiàn)。倘若使用傳統(tǒng)的英式立體刺繡技藝,在剪切的過程中需要大量的使用膠水等固定物對產(chǎn)品進(jìn)行加工處理,這樣的后果就是這些粘合劑接觸到布料之后就很難清理,并且可塑性也不是那么高。接觸到粘合劑的布料后期處理的過程中,還很容易發(fā)生表面顏色的改變狀況,影響整體的刺繡布局和美感。因此,從技法上改革創(chuàng)新,借鑒原本所使用的方式,更多的融合現(xiàn)代美感??梢岳冕樉€來代替原本使用金屬絲完成的工作,勾勒大致的輪廓,并且內(nèi)部填充例如硬幣或者紐扣等物品,突顯刺繡的立體感。
傳統(tǒng)刺繡方面的表現(xiàn)形式借助于大量材料所形成的不同的質(zhì)感,拼湊出具備著很強(qiáng)裝飾風(fēng)格,并且主題色彩風(fēng)格樣式也更加多樣化[4]。刺繡方面的表現(xiàn)形式往往是刺繡最出眾的地方。在表現(xiàn)形式的創(chuàng)新道路上,采用最多的就是改變刺繡的用料和表皮材質(zhì),形成一種多樣化,并且裝飾性很強(qiáng)的材料,利用這些多樣化的材料代替原本枯燥單一的面料。試想,取得的效果是否應(yīng)比原本面料所取得的效果好上很多。
一項(xiàng)藝術(shù)的運(yùn)用場景,往往會和其自身的作用效果有著很大的聯(lián)系效果。因此可以推斷出,眾多的思維慣性,在運(yùn)用領(lǐng)域方面,都能夠取得很強(qiáng)的突破性。例如各種各樣的宣傳海報(bào)或者是廣告設(shè)計(jì),往往都能夠很強(qiáng)的突出主旨,直接的表達(dá)出所蘊(yùn)含的道理。刺繡技術(shù)也同樣如此,將傳統(tǒng)的刺繡手法運(yùn)用到宣傳海報(bào)中,使用在廣告設(shè)計(jì)當(dāng)中,令已經(jīng)接受過太多種類繁雜的廣告的人眼前一亮,對這一項(xiàng)刺繡的運(yùn)用場景表達(dá)更強(qiáng)的好奇和認(rèn)可。在表現(xiàn)方面,和現(xiàn)代元素相結(jié)合的刺繡文化,表現(xiàn)的尤為突出,例如在海報(bào)中的一些創(chuàng)新圖片,在視頻中的一些復(fù)雜的刺繡紋理,在裝飾領(lǐng)域極其冷靜、沉穩(wěn)的色彩搭配,無一不彰顯著刺繡在整個時代背景下,運(yùn)用領(lǐng)域所散發(fā)出的獨(dú)特魅力。
傳統(tǒng)的刺繡技藝運(yùn)用場景比較廣泛,并且經(jīng)過改革和創(chuàng)新,也能很好的兼容更多的現(xiàn)代元素,在現(xiàn)代技藝的加持下,能夠表達(dá)出更多類型和樣式的創(chuàng)作意圖,激發(fā)更多的創(chuàng)作構(gòu)思。通過對刺繡材料、技法、形式包括應(yīng)用領(lǐng)域的延伸和創(chuàng)新,相信未來的刺繡技藝一定會更加出眾。
[1]奚燕鋒.手工刺繡的現(xiàn)代應(yīng)用研究[J].武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào),2018(4):39-42.
[2]李龍,余美蓮.傳統(tǒng)手工刺繡在現(xiàn)代絲綢服飾品中的設(shè)計(jì)應(yīng)用[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2019(04):49+54-55.
[3]郭彥君,余美蓮.蘇繡藝術(shù)在現(xiàn)代服飾品中的應(yīng)用研究[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2018(05):57-58.
[4]張韻.手工刺繡在現(xiàn)代高級時裝中的應(yīng)用[J].藝術(shù)評鑒,2017(21):46-47.
李青藍(lán),武漢東湖學(xué)院,助教,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。
J523.6
C
2095-1205(2019)07-94-02
10.3969/j.issn.2095-1205.2019.07.57