新時(shí)代青少年奮斗精神培育的路徑探析

理想信念是基礎(chǔ)，文化涵養(yǎng)是前提，歷史傳承是關(guān)鍵，心理健康是保障，實(shí)踐踐行是目的。五個(gè)方面環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成學(xué)校培育青少年奮斗精神的教育網(wǎng)絡(luò)體系。

2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要在六個(gè)方面下功夫，他強(qiáng)調(diào)：“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強(qiáng)不息?！边@一重要論斷為新時(shí)代學(xué)校人才培養(yǎng)指明了方向和著力點(diǎn)—把青少年培養(yǎng)成為具有奮斗精神、堪當(dāng)大任的時(shí)代新人。

奮斗精神是一種敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神狀態(tài)；是一種積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌；是一種勇于拼搏、不怕困難的心理素質(zhì)。在新時(shí)代，奮斗精神不僅是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)幸福人生的內(nèi)在訴求，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代要求。習(xí)近平總書(shū)記在2018年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上說(shuō)：“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”那么，學(xué)校教育該如何培育青少年的奮斗精神？筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下五方面入手。

一、用理想信念厚植奮斗精神

理想是指源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)的對(duì)未來(lái)美好生活的向往與追求。信念是人們對(duì)某一事物堅(jiān)信不移的看法和堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。理想的目標(biāo)性、未來(lái)性和信念的堅(jiān)定性、執(zhí)著性，為人們催生出源源不斷的奮斗精神。就此而言，理想信念孕育了奮斗精神，沒(méi)有理想信念也就不會(huì)有奮斗精神。同時(shí)，也應(yīng)看到，理想信念也離不開(kāi)奮斗。沒(méi)有奮斗，理想信念就會(huì)成為空中樓閣。理想信念與奮斗相輔相成、相得益彰。理想信念與奮斗的辯證關(guān)系，要求我們必須加強(qiáng)對(duì)青少年的理想信念教育，在他們的心里播下理想信念的種子，催生出奮斗的精神之花，并用奮斗精神幫助他們通向未來(lái)美好之路。

古人云：立志當(dāng)高遠(yuǎn)。越是崇高而遠(yuǎn)大的理想信念，越是能催生出人們?yōu)橹畩^斗的強(qiáng)大精神。17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫道：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和自身的完美?！盵1]青年馬克思正是“選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”—為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放而奮斗，并為實(shí)現(xiàn)這一崇高的理想信念付出了畢生心血，無(wú)論窮困潦倒還是疾病纏身，絲毫都不能動(dòng)搖他對(duì)理想信念的堅(jiān)守與不懈奮斗。馬克思在青年時(shí)期確立的崇高理想信念為后人樹(shù)立了光輝典范。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中對(duì)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)進(jìn)行了深刻闡述，他同時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。”這是全體中華兒女的共同理想和堅(jiān)定信念。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。身處新的歷史方位，廣大青少年要樹(shù)立崇高理想信念，始終不忘黨和人民的囑托，勇?lián)鷷r(shí)代重任，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，自覺(jué)把社會(huì)共同理想化為個(gè)人奮斗目標(biāo)，以永不言敗的巨大勇氣、樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)、勇往直前的奮斗姿態(tài)，頑強(qiáng)拼搏，砥礪前行，做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者和奉獻(xiàn)者。

二、用優(yōu)秀文化涵養(yǎng)奮斗精神

中華民族具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，以時(shí)間為軸，先后積淀形成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。優(yōu)秀文化是中華民族的根與魂，也是中華民族走向偉大復(fù)興最深沉、最基本、最持久的力量。在中華優(yōu)秀文化中，蘊(yùn)含著積極向上、樂(lè)觀進(jìn)取、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的偉大奮斗精神。用優(yōu)秀文化涵養(yǎng)青少年奮斗精神在當(dāng)前尤為迫切而重要。這是因?yàn)?，一股以悲觀、頹廢和絕望為主要特征的“喪文化”正在青少年中快速蔓延，有不少人以“佛系少年”“佛系少女”自稱。價(jià)值虛無(wú)主義、享樂(lè)主義和消費(fèi)主義等錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀也正在侵蝕著青少年的精神世界。

奮斗精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容。作為中華民族文化的源頭，《易經(jīng)》中就有“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，鼓勵(lì)人們奮發(fā)向上、百折不撓、剛健有為?！睹献印じ孀酉隆吩唬骸肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！泵献痈嬲]后人，成就大業(yè)必先經(jīng)過(guò)艱苦磨練和奮斗。傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神已融入中華兒女的血液。誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神和西柏坡精神等革命文化，蘊(yùn)含著堅(jiān)定不移的理想信念、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、革命樂(lè)觀主義、英雄主義和大無(wú)畏精神，已成為共產(chǎn)黨人的精神品格。而以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂的社會(huì)主義先進(jìn)文化，既為凝聚民心、培育新人提供了精神指引，更為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力，催人奮進(jìn)。

學(xué)校可通過(guò)多渠道、多載體、多途徑對(duì)青少年進(jìn)行優(yōu)秀文化教育。首先，要用好課堂教學(xué)這一主渠道，開(kāi)設(shè)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為主題的文化教育，繼承、弘揚(yáng)奮斗精神，幫助青少年樹(shù)立起奮斗幸福的人生觀、奮斗光榮的價(jià)值觀、奮斗實(shí)干的實(shí)踐觀和過(guò)硬的本領(lǐng)觀。其次，要以校園文化活動(dòng)為抓手，通過(guò)豐富多彩的課外活動(dòng)激發(fā)青少年的奮斗精神。如舉辦“經(jīng)典詠流傳”校園藝術(shù)節(jié)、“誦讀一本好書(shū)”校園讀書(shū)節(jié)、“頑強(qiáng)拼搏、超越自我”校園運(yùn)動(dòng)會(huì)等。最后，可借助校園廣播、宣傳欄、黑板報(bào)、校園網(wǎng)、電子屏幕等線下線上媒介宣傳工具，用榜樣人物的奮斗事跡引導(dǎo)青少年，營(yíng)造蓬勃向上、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)圖強(qiáng)的校園文化氛圍。

三、用歷史教育傳承奮斗精神

中華民族具有上下五千年的文明史，之所以生生不息、綿延不絕、從未中斷，就在于我們擁有偉大的民族精神。中華民族的歷史，尤其是近代以來(lái)的歷史，是一部中國(guó)人民的抗?fàn)幨?、奮斗史。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“歷史是最好的教科書(shū)”。在這本書(shū)中，蘊(yùn)含著中國(guó)人民的偉大奮斗精神。因此，應(yīng)加強(qiáng)青少年國(guó)史、黨史教育，讓青少年從歷史中汲取奮斗力量。

自近代以來(lái)，在西方列強(qiáng)的侵略下，中華民族墜入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。面對(duì)民族危機(jī)，一部分先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始探尋民族、國(guó)家的出路，并進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。雖幾經(jīng)失敗，仍苦苦追尋。1921年成立的中國(guó)共產(chǎn)黨，以“為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸?！钡某跣呐c使命，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于贏得了民族獨(dú)立、人民解放。中華人民共和國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)開(kāi)始了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱難探索，終于走上了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過(guò)40年的改革開(kāi)放，我們已進(jìn)入新時(shí)代，“中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”。這些歷史性成就的取得，都離不開(kāi)偉大的奮斗精神。

當(dāng)前，要特別注意防止歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思潮對(duì)青少年的影響。歷史虛無(wú)主義以“學(xué)術(shù)研究”“反思?xì)v史”為名，別有用心地歪曲和否定中國(guó)革命的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史以及中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展史，詆毀、抹黑、丑化歷史偉人和民族英雄，美化叛徒、漢奸或反動(dòng)人物，歌頌殖民侵略，以達(dá)到“消解主流意識(shí)形態(tài)，搞亂人們思想的惡劣作用”“適應(yīng)敵對(duì)勢(shì)力西化、分化我國(guó)的戰(zhàn)略企圖”和“從根本上動(dòng)搖社會(huì)主義中國(guó)的立國(guó)之本和強(qiáng)國(guó)之路”[2]的險(xiǎn)惡用心。歷史虛無(wú)主義以抽象人性論和唯心史觀為基礎(chǔ)，我們則要以馬克思主義理論為批判武器，攻其要害，旗幟鮮明地反對(duì)它，幫助青少年樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，傳承中華民族偉大奮斗精神，續(xù)寫新時(shí)代奮斗新篇章。

四、用心理健康教育助力奮斗精神

奮斗精神不僅是指?jìng)€(gè)體積極的精神風(fēng)貌，更是指?jìng)€(gè)體健康而優(yōu)秀的心理素質(zhì)。就此而言，學(xué)校心理健康教育是培育新時(shí)代青少年奮斗精神必不可少的重要途徑。一般認(rèn)為，心理健康教育具有三大功能：保健功能、塑造功能和發(fā)展功能。保健功能是指幫助學(xué)生了解一般心理健康知識(shí)，掌握一些心理調(diào)節(jié)方法、技巧，起到預(yù)防心理疾病的作用。塑造功能是指幫助學(xué)生養(yǎng)成良好心理習(xí)慣，培養(yǎng)個(gè)性，完善人格，塑造優(yōu)秀心理品質(zhì)，如敢于擔(dān)當(dāng)、不逃避退縮；樂(lè)觀向上，不消極悲觀；堅(jiān)毅不拔，不怕困難挫折；勇往直前，不猶豫萎靡等。發(fā)展功能是指幫助學(xué)生開(kāi)發(fā)其心理潛能，超越自我，實(shí)現(xiàn)更高的人生發(fā)展目標(biāo)和自我價(jià)值。心理健康教育的三大功能能夠協(xié)同為培養(yǎng)青少年的奮斗精神助力。

當(dāng)前，一些青少年缺乏奮斗精神，正是與他們的不良心理素質(zhì)（包括錯(cuò)誤認(rèn)知）息息相關(guān)。譬如，有些青少年在溫室中成長(zhǎng)，缺乏生活歷練，心理承受力較弱，很容易被困難、挫折打倒，或被學(xué)業(yè)壓力壓垮，從而精神萎靡、一蹶不振，甚至自暴自棄。有些青少年自控能力較弱，經(jīng)不住手機(jī)等電子產(chǎn)品的誘惑，沉迷網(wǎng)絡(luò)虛擬世界難以自拔。有些青少年片面認(rèn)識(shí)自我，只看到自身的缺點(diǎn)而看不到優(yōu)點(diǎn)，或拿別人之長(zhǎng)與自身之短相比，從而產(chǎn)生自卑心理，封閉自我。有些青少年認(rèn)為父輩已為他們提供了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)，無(wú)需努力奮斗，因而缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。有些青少年則存在以偏概全、非黑即白、消極悲觀等非理性認(rèn)知。上述種種，都嚴(yán)重地阻礙著青少年奮斗精神的萌發(fā)。

筆者認(rèn)為，通過(guò)心理健康教育培育青少年奮斗精神，學(xué)校教育應(yīng)著重從以下方面努力：第一，認(rèn)識(shí)自我與自信心訓(xùn)練。幫助青少年正確認(rèn)識(shí)自我，了解自身優(yōu)勢(shì)與不足，強(qiáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板，悅納自我，增強(qiáng)信心，在自愛(ài)、自信中走向自強(qiáng)。第二，勇克困難挫折，錘煉意志品質(zhì)。幫助青少年正確面對(duì)困難、挫折，在勇克困難挫折中錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志，奮發(fā)進(jìn)取。第三，壓力應(yīng)對(duì)與有效管理。幫助青少年正確認(rèn)識(shí)壓力，學(xué)會(huì)運(yùn)用一些減壓方法，將壓力控制在一定范圍，或化壓力為動(dòng)力，在減壓中激發(fā)奮斗精神。第四，理性認(rèn)知與積極情緒體驗(yàn)。幫助青少年認(rèn)識(shí)自身存在的非理性認(rèn)知，通過(guò)理性情緒療法加以矯正、改變，增加積極體驗(yàn)，為奮斗增添動(dòng)能。

五、用實(shí)踐活動(dòng)踐行奮斗精神

奮斗是人為實(shí)現(xiàn)一定的理想目標(biāo)而不懈努力的實(shí)踐活動(dòng)，奮斗精神是建立在人的實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)之上的。就此而言，人的實(shí)踐活動(dòng)是奮斗精神之根，奮斗精神是人的實(shí)踐活動(dòng)之魂。兩者是相依相存的一體關(guān)系。離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，奮斗精神就無(wú)從依托，理想也就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。另外，實(shí)踐活動(dòng)也是奮斗精神的試金石。換言之，人有無(wú)奮斗精神要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)判斷?，F(xiàn)實(shí)中，不難發(fā)現(xiàn)一些有理想、有抱負(fù)的青少年，但他們僅有理想抱負(fù)并無(wú)實(shí)際行動(dòng)，缺乏奮斗精神，永遠(yuǎn)停留在只想不做的狀態(tài)，最終使理想落空，變成幻想或空想。因此，學(xué)校在培育青少年的奮斗精神時(shí)，必須從實(shí)踐活動(dòng)入手，讓他們?cè)凇白觥敝袑W(xué)，即在行動(dòng)中踐行奮斗精神。

通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)踐行奮斗精神對(duì)新時(shí)代青少年尤其重要。這是因?yàn)?，?dāng)代青少年的成長(zhǎng)環(huán)境普遍優(yōu)越，他們享受著改革開(kāi)放所帶來(lái)的豐富物質(zhì)成果，同時(shí)也容易受到家人的過(guò)度保護(hù)和寵愛(ài)。大多數(shù)青少年在成長(zhǎng)中缺乏艱苦奮斗的親身體驗(yàn)。為此，學(xué)校應(yīng)設(shè)計(jì)一些實(shí)踐活動(dòng)課程，為青少年補(bǔ)上艱苦奮斗這一課。譬如，可組織青少年參加以“紅色之旅”“鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)”“野外生存挑戰(zhàn)”等為主題的夏令營(yíng)或冬令營(yíng)，或組織開(kāi)展“我挑戰(zhàn)，我成長(zhǎng)”等學(xué)習(xí)、文體方面的競(jìng)技活動(dòng)，鼓勵(lì)青少年在活動(dòng)中勇克難關(guān)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志，踐行艱苦奮斗精神，并將奮斗精神內(nèi)化為青少年自身的優(yōu)秀品質(zhì)，從而為其從容應(yīng)對(duì)各種人生挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)、走向幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

需要特別強(qiáng)調(diào)的是，勞動(dòng)作為人的一種基本實(shí)踐活動(dòng)，在培養(yǎng)青少年奮斗精神中發(fā)揮著重要作用。堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育的基本原則。馬克思在《資本論》中指出：“……未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！盵3]因此，通過(guò)勞動(dòng)教育培養(yǎng)青少年的奮斗精神是新時(shí)代學(xué)校的必然選擇。青少年可以通過(guò)參加力所能及的勞動(dòng)實(shí)踐，體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程，收獲勞動(dòng)成果，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念，端正勞動(dòng)態(tài)度，增強(qiáng)勞動(dòng)情感，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，錘煉堅(jiān)強(qiáng)意志，踐行奮斗精神。

最后，筆者認(rèn)為，上述所說(shuō)的五個(gè)方面存在以下關(guān)系：理想信念是基礎(chǔ)，文化涵養(yǎng)是前提，歷史傳承是關(guān)鍵，心理健康是保障，實(shí)踐踐行是目的。五個(gè)方面環(huán)環(huán)相扣，共同構(gòu)成學(xué)校培育青少年奮斗精神的教育網(wǎng)絡(luò)體系。學(xué)校應(yīng)通過(guò)以上教育網(wǎng)絡(luò)體系，努力使青少年踐行偉大奮斗精神，凝聚青春磅礴偉力，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯全集：第40卷[M].北京：人民出版社，1982：7.

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[3]馬克思恩格斯全集：第23卷[M].北京：人民出版社，1995：530.

【朱美燕，浙江萬(wàn)里學(xué)院，講師】

責(zé)任編輯︱何 蕊