追尋古人足跡 積淀人生智慧

吳萬斌

【活動背景】

蘇教版小語五下《我閱讀 我快樂》板塊，向?qū)W生重點(diǎn)推薦了一套故事化的歷史讀物《上下五千年》，該書作為當(dāng)代中國通俗歷史文化的經(jīng)典，理應(yīng)成為廣大青少年的必讀書。但是，由于農(nóng)村學(xué)生絕大多數(shù)沒有這套書，加之這套書價(jià)格較貴，家長不愿購買，所以要想讓同學(xué)們都來讀它，無書就成了最大的障礙。

在當(dāng)下學(xué)業(yè)競爭十分激烈的教育生態(tài)下，學(xué)生每天有大量的語、數(shù)、英作業(yè)要應(yīng)付，往往連當(dāng)天的作業(yè)也完成不了，哪有時(shí)間和心思看課外書？更何況五年級學(xué)生生活閱歷、社會閱歷有限，閱讀能力不是很高，自主閱讀這套書會有一定難度，所以需要老師給予引導(dǎo)。

【活動方案】

1. 確定閱讀主題，即“穿越歷史時(shí)空，追尋古人足跡，積淀人生智慧”。老師引導(dǎo)學(xué)生觸摸語言文字，走進(jìn)厚重的歷史，感受那一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的歷史故事，傾聽那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，進(jìn)而開闊他們的歷史視野，從王侯將相、圣賢先哲及時(shí)代風(fēng)云人物身上汲取人生智慧，提高民族自尊心和對中華民族歷史文化的認(rèn)同感。

2. 動員宣傳、推薦《上下五千年》。我讓學(xué)生明確班級開展《上下五千年》主題閱讀活動及相關(guān)要求；向?qū)W生介紹《上下五千年》的大致內(nèi)容和特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣；提倡家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生購買《上下五千年》。

3. 確定閱讀時(shí)間和閱讀量。即每天中午午休后40分鐘時(shí)間，在老師引導(dǎo)下閱讀《上下五千年》書中一到兩個(gè)故事。校內(nèi)閱讀和在家閱讀相結(jié)合。放學(xué)回家再閱讀30分鐘，假日自由安排時(shí)間閱讀。老師導(dǎo)讀以“講、讀、議”為主，回家閱讀以自讀自悟?yàn)橹鳌?/p>

4. 閱讀量近期和遠(yuǎn)期的控制：五年級下學(xué)期基本讀完秦代、漢代、隋唐、宋代（部分）的故事；六年級把剩下的故事全部讀完。

5. 養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣：每天堅(jiān)持，確保閱讀時(shí)間；閱讀時(shí)隨手記下自己的感想及疑問（可以向家長、老師請教或與同學(xué)討論）；可以制作讀書卡片，供日后翻檢。

【活動過程回放】

一、活動準(zhǔn)備

1. 導(dǎo)讀，就是在教師的引領(lǐng)下，讓學(xué)生走完閱讀文本的全過程。學(xué)生需要理解的文本是一個(gè)個(gè)人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜、情節(jié)發(fā)展曲折多變、社會生活幾乎完全陌生的歷史故事，所以，要求導(dǎo)讀者具備相應(yīng)的、豐富的、與故事有關(guān)的歷史知識及文化知識。怎樣提前做好“功課”呢？作為導(dǎo)讀者的我閱讀了《中國通史綱要》 《上下五千年》 《中國古代皇帝系列故事》 《隋唐演義》 《兩晉演義》 《三國演義》 《國榷》 《水滸傳》 《金瓶梅》 《三言兩拍》等歷史書或歷史小說。

2. 提前為學(xué)生準(zhǔn)備好閱讀文本。大多數(shù)學(xué)生手中沒有《上下五千年》紙質(zhì)文本，我就提前下載好當(dāng)天要導(dǎo)讀和自讀的故事文本，復(fù)印好下發(fā)給學(xué)生，做到人手一份。通常每日復(fù)印兩個(gè)故事。

二、中午導(dǎo)讀

每日中午學(xué)生40分鐘午休后，便是快樂的導(dǎo)讀時(shí)間。學(xué)生拿出我印發(fā)的故事文本，一邊聽我繪聲繪色地講述，一邊閱讀。我總是先回顧一下這個(gè)故事前面發(fā)生的重要事件及重要?dú)v史人物，然后拋出一兩個(gè)問題，帶著學(xué)生邊講述、邊閱讀、邊思考。講述的過程既是引導(dǎo)學(xué)生觸摸語言文字的過程，也是幫助學(xué)生理解歷史事件、品評歷史人物的過程，更是不斷補(bǔ)充學(xué)生歷史知識、引發(fā)學(xué)生思考、積淀人生智慧的過程?；实墼诠糯菣?quán)力至高無上的擁有者。王侯將相或平民百姓在爭奪皇權(quán)的過程中可謂無所不用其極。權(quán)力“登頂”的過程，就是智慧的較量、計(jì)謀的較量、手段的較量、人格的較量及綜合實(shí)力的較量。因此在閱讀《第一個(gè)皇帝——秦始皇》 《沙丘的陰謀》 《巨鹿大戰(zhàn)》 《大澤鄉(xiāng)起義》 《劉邦和項(xiàng)羽》 《鴻門宴》 《楚漢相爭》 《大風(fēng)歌》 《白馬盟》 《玄武門之變》 《安祿山叛亂》等歷史故事時(shí)，我拋出學(xué)生感興趣的問題：在參與皇權(quán)爭奪的人物中，誰最終成功登頂？他成功的因素有哪些？在這一問題的驅(qū)動下，我作為導(dǎo)讀者，帶著學(xué)生走進(jìn)歷史時(shí)空，經(jīng)歷驚心動魄的皇權(quán)爭奪故事，品評歷史人物。項(xiàng)羽的剛愎自用、婦人之仁、酷愛殺戮；劉邦的沉著狡猾、重視人才、善于聽取正確意見；李世民的英明果敢、善于納諫、文治武功；唐玄宗的不辨忠奸、自以為是；安祿山的阿諛奉承、包藏禍心、虛偽奸猾……無不讓學(xué)生腦洞大開，深切感受到人性的復(fù)雜……

每一位皇帝能成功登頂，都有各自的過人之處，也就是決定其成功的因素。這些成功的因素對現(xiàn)在的人來說，不無借鑒之處，從這個(gè)意義上說，這就是幫學(xué)生積累人生的智慧。學(xué)生從項(xiàng)羽身上讀懂了不會團(tuán)結(jié)和重視、重用人才，光靠孤軍奮戰(zhàn)、個(gè)人再優(yōu)秀也是很難取得成功的；從李世民創(chuàng)造“貞觀之治”盛世的治國理政中，體會到虛懷若谷、有容乃大的胸襟與格局，對國富民強(qiáng)的重要性……

我就像易中天評“三國”一樣，帶著學(xué)生一起徜徉于歷史故事中，時(shí)而拓展講述，時(shí)而聲情并茂地朗讀，時(shí)而和學(xué)生就故事中的問題展開即時(shí)討論；時(shí)而讓學(xué)生朗讀故事中的片段（及時(shí)正音）……為了保持學(xué)生的注意力，變換著各種導(dǎo)讀形式。

正能量永遠(yuǎn)是時(shí)代的最強(qiáng)音。每一個(gè)時(shí)代都有典型的代表人物。春秋戰(zhàn)國末期，出使趙國、不辱使命，被封為上卿的少年才俊甘羅；漢代堅(jiān)守北海牧羊、始終保持民族氣節(jié)的蘇武；主動外出異域，與匈奴和親的王昭君；唐朝歷經(jīng)艱險(xiǎn)、求取真經(jīng)的玄奘；犯言直諫、剛正不阿的魏征；宋代精忠報(bào)國的抗金將領(lǐng)岳飛……在他（她）們身上集中體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識、為國為民的家國情懷、高山仰止的民族氣節(jié)。在導(dǎo)讀這些故事時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)找尋故事人物的優(yōu)點(diǎn)，并就“值得你學(xué)習(xí)的地方”展開深入討論。學(xué)生看到秦檜賣國求和、陷害忠良時(shí)，無不義憤填膺、拍案而起；看到岳飛精忠報(bào)國、戰(zhàn)功卓著，卻冤死風(fēng)波亭，無不扼腕嘆息、唏噓流淚。一心想收復(fù)失地、迎請二帝還朝的岳飛為什么會被皇帝、奸臣合謀殺害？王昭君到底為漢民族做出了什么貢獻(xiàn)？……這些問題的深層討論，使學(xué)生打破了思維定勢，以全新的角度解讀歷史上的人和事。正能量的故事、正能量的人物，讓學(xué)生的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，精神接受了洗禮，情感得到了升華。

《上下五千年》歷史故事中，含有豐富的人文地理知識，如秦始皇的焚書坑儒、統(tǒng)一度量衡、鄭國渠的開鑿、萬里長城的修筑等，但這些事件到底是在什么情況下發(fā)生的，小學(xué)生往往知其然不知其所以然。通過相關(guān)歷史故事的閱讀，學(xué)生對它們的來龍去脈了然于胸，也能更加全面客觀地評價(jià)事件中的人物和做法。比如萬里長城的修筑，雖然客觀上加重了勞動人民的負(fù)擔(dān)，甚至使老百姓妻離子散，但在那個(gè)時(shí)代，為了有效抵御北方游牧民族對中原農(nóng)耕民族的侵?jǐn)_搶掠，長城無疑是發(fā)揮了很大作用的。

歷史故事中包含著豐富的語文知識，特別是流傳后世的很多成語，都來自歷史故事中。如趙高的“指鹿為馬”；陳勝、吳廣的“揭竿而起”；劉邦的“約法三章、楚河漢界”；項(xiàng)羽的“破釜沉舟、四面楚歌、霸王別姬”；曹參的“蕭規(guī)曹隨”；曹操的“望梅止渴”；岳飛的“精忠報(bào)國、直搗黃龍”；藺相如的“怒發(fā)沖冠”；來俊臣的“請君入甕”……每讀完一個(gè)故事，故事中成語的來歷及本意學(xué)生就了如指掌，這對提高學(xué)生語言文字的理解和運(yùn)用能力是大有幫助的。

語言是文化的載體?！渡舷挛迩辍访恳黄恼略谥v述歷史故事的同時(shí)，也記載了我國古代的文化。我們不能離開中國古代文化的背景來單純地閱讀歷史故事，閱讀歷史故事無疑要多方面涉及中國古代文化：很多故事中都會出現(xiàn)古代的人名、地名、朝代名、職官名；有時(shí)還會出現(xiàn)古代的器具、服飾、宮室、車馬等的名稱；至于歷法、節(jié)氣、地理、稱謂、禮儀、科舉制度、宗法、民族等文化內(nèi)容更是不勝枚舉。因此，要真正理解歷史故事，必須大致了解（對小學(xué)生而言）古代文化常識。我每次在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本之前，都要認(rèn)真查閱文本中提到的有關(guān)文化常識、做到爛熟于心，對學(xué)生答疑解惑時(shí)則如數(shù)家珍，學(xué)生不僅毫無厭倦，而且對我深入淺出地講解饒有興趣，以致下課后還在討論歷法、職官名等常識。天干地支如何排列組合來紀(jì)日紀(jì)年是非常繞人的問題，我花了很多工夫讓學(xué)生基本了解了干支次序表，并告訴他們現(xiàn)在農(nóng)歷的年份仍用于支紀(jì)。中國古代傳統(tǒng)優(yōu)秀文化蘊(yùn)含著古人的智慧，是古代人民在與自然的斗爭中、在與社會的互動中生成的寶貴精神財(cái)富。通過閱讀歷史故事是感受、傳承、進(jìn)而弘揚(yáng)歷史文化的重要方式。

三、回家自讀

為了讓學(xué)生切實(shí)經(jīng)歷閱讀過程，通過自我閱讀提高閱讀理解能力，每天放晚學(xué)前我還發(fā)一份復(fù)印好的故事，讓他們晚上借助字典（詞典）或查閱相關(guān)資料自我閱讀。第二天中午，導(dǎo)讀新故事前，適當(dāng)幫助學(xué)生回顧一下昨晚看的故事內(nèi)容，并就學(xué)生提出的問題答疑或組織討論。就這樣，一學(xué)期以來，我共印發(fā)了《上下五千年》中80個(gè)歷史故事。其中，為學(xué)生導(dǎo)讀（講述）了50個(gè)故事；學(xué)生自主閱讀了30個(gè)故事，閱讀量約為13萬字。

【結(jié)語】

引導(dǎo)學(xué)生開展經(jīng)典歷史故事的閱讀和討論，因?yàn)殚喿x內(nèi)容深沉的歷史厚度、豐富的文化深度、故事情節(jié)的復(fù)雜度及語言文字的規(guī)范度，無疑是一種優(yōu)質(zhì)閱讀。教師的導(dǎo)讀不僅幫助學(xué)生掃除了閱讀時(shí)的障礙，而且通過拓展性的講述、補(bǔ)充性的介紹，激發(fā)了學(xué)生閱讀興趣和探索歷史、關(guān)注人物命運(yùn)的欲望。在波詭云譎、錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件中，在歷史人物鉤心斗角、刀光劍影的斗爭中，既有生死存亡的爾虞我詐，也有人文關(guān)懷的人性光輝，這些大大開闊了小學(xué)生的社會視野，提高了他們明辨是非的能力，積累了他們適應(yīng)社會競爭的人生智慧。我班的學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間閱讀歷史故事的滋養(yǎng)，如今他們的課堂發(fā)言不僅有廣度，而且有深度；不僅引經(jīng)據(jù)典，而且頭頭是道，他們對問題的看法明顯有了提高?？梢院敛豢鋸埖卣f，對小學(xué)生而言，閱讀《上下五千年》，就是一種深度廣度兼顧、優(yōu)質(zhì)高效兼?zhèn)涞拈喿x。

（作者單位：南京市六合區(qū)竹鎮(zhèn)鎮(zhèn)民族小學(xué)）