言意兼得：文本細(xì)讀的深度回眸

伏琴

本學(xué)期，我面向全區(qū)執(zhí)教了蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五下《月光啟蒙》一課，感受頗深。

一、一磨文本，解讀“啟蒙”內(nèi)涵

研讀課文，“月光”“啟蒙”“母親”三者缺一不可，其中“啟蒙“又是重中之重。剖析“啟蒙”，我認(rèn)為可以分三個(gè)層次來(lái)理解。從表象看，母親是通過(guò)為“我”唱歌謠童謠、講故事、說(shuō)謎語(yǔ)，給“我”以啟蒙，讓“我”從中獲得了知識(shí)，明白了道理。更深層次的，可理解為母親用她甜甜的嗓音唱著那明快、流暢、含蓄、風(fēng)趣的民歌民謠，啟發(fā)了“我”的想象，讓“我”對(duì)民間文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，被韻文這種形式深深地吸引。再者，在母親的歌謠聲中，“我”享受著月夜的寧?kù)o與清幽，感受著母親的圣潔與美麗。母親通過(guò)歌謠不僅傳遞了她對(duì)“我”的愛，同時(shí)也把她對(duì)故鄉(xiāng)的愛、對(duì)生活的愛傳遞給了“我”。在深入地鉆研文本后，我的教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞“一條主線，三種感悟”而展開，即以母親對(duì)作者的啟蒙為主線，一讀感悟月色朦朧，二讀感悟母愛親情，三讀感悟懷念感恩。

這節(jié)試教課上得也很流暢，對(duì)于幾處文本的解讀閃爍著學(xué)生智慧的光芒，可是總覺得這節(jié)課缺少了神韻，我究竟缺失了什么？課后，我把這篇課文連同原文《月光母親》聲情并茂地又讀了好幾遍，這次有收獲了，發(fā)現(xiàn)每讀一遍文章，我都會(huì)被感動(dòng)一陣，尤其是原文中被刪掉的那一段，我恍然大悟：這篇文章字字、句句都滲透著對(duì)母親的感激與懷念，這就是一篇感恩詩(shī)??！這節(jié)課我缺失的神韻就在此，學(xué)生讀得太少了，感受不豐厚，怎能咀嚼出文章的情韻？對(duì)于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)我進(jìn)行了反思：（1） 閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，絕不能把教師的解讀過(guò)程，演變成學(xué)生的閱讀過(guò)程。（2） 把握文本的特點(diǎn)，尊重文章表達(dá)的整體性，除個(gè)別難以理解的句子以外，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本時(shí)切忌“咬文嚼字”，否則就會(huì)割裂文本，斷其神韻，使得課堂“薄情寡義”。（3） 以讀解讀，以讀促悟——充分尊重學(xué)生的閱讀行為和個(gè)性化感受。

二、二磨文本，感悟“母子”深情

1. 創(chuàng)設(shè)情境，感悟月夜的美妙。（1） 出示插圖，配樂范讀。（2） 學(xué)生敘說(shuō)自己頭腦中的畫面和感受。

2. 理清脈絡(luò)，感悟“啟蒙”。出示問題：母親不識(shí)字，用什么給我啟蒙？在月光下，從母親的民歌民謠里，我可能受到了哪些啟蒙？默讀第2-13自然段，畫出相關(guān)的詞句，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

3. 以讀促悟，感恩“啟蒙”。出示問題：自讀課文最后一段，畫出讓你感受深刻的語(yǔ)言片段，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)。（1） 學(xué)生讀相關(guān)語(yǔ)句，談感受。（2） 教師相機(jī)評(píng)價(jià)，升華感悟“母愛”。

感悟母愛時(shí)，我因勢(shì)利導(dǎo)過(guò)渡：“有這樣一位母親，我是多么幸福??！我多么希望母親能永遠(yuǎn)陪伴著我啊，然而在這如水的月色里，我長(zhǎng)大了，母親卻日漸衰老；我長(zhǎng)高了，母親的背卻深深地彎了下去；如今的日子已經(jīng)不再那么清苦，而母親卻再也感覺不到了，母親得了老年癡呆癥?！迸錁烦鍪疚谋緝?nèi)容，師深情表述：“我趕回老家去看她時(shí)，她安詳?shù)刈谔僖卫?，依然那么和藹、慈祥，但卻不知我從哪里來(lái)，不知我來(lái)干什么，甚至不知我是誰(shuí)。母親不再談她的往事，不再談我的童年，只是對(duì)著我笑，笑得我淚流滿面……”學(xué)生感悟生成，對(duì)母親同情、感激、懷念、惋惜，帶著此時(shí)的感情重返文本，感悟得以升華。

4. 感悟母愛，理解“月光啟蒙”課題的含義。

5. 拓展閱讀：《往事如歌》。這節(jié)試教課可以說(shuō)在師生豐厚的感情中落下帷幕，多數(shù)學(xué)生已經(jīng)沉浸其中，部分學(xué)生熱淚盈眶。我也帶著些許的成就感，陷入進(jìn)一步的沉思：比起第一次試上，似乎有了幾分進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本把握的分寸更到位了，立足于本課詩(shī)化的語(yǔ)言，教師的范讀、過(guò)渡語(yǔ)也力求精煉、流暢，課堂氛圍的營(yíng)造充滿濃郁的詩(shī)情。不過(guò)想來(lái)想去，總覺得這節(jié)課略顯沉重了些，強(qiáng)加給了學(xué)生一些東西。這節(jié)課的設(shè)計(jì)閃光之處自認(rèn)為在于后半部分，借助對(duì)于原文對(duì)文本的經(jīng)典語(yǔ)段進(jìn)行回環(huán)閱讀，在讀中升華感悟，既然此段如此重要，課文為何要將他刪去呢？想來(lái)想去，我感悟到了一點(diǎn)：文中的感慨來(lái)源于成年的作者，而我的學(xué)生們只有十歲，他們沒有豐厚的生活閱歷，缺少生活的體驗(yàn)，硬是要把一個(gè)成年人歷經(jīng)滄桑的經(jīng)驗(yàn)與感受，強(qiáng)加給一群生活在陽(yáng)光下的兒童似乎說(shuō)不過(guò)去。

那么，這節(jié)語(yǔ)文課究竟該怎樣上？思來(lái)想去，我又將思緒拉回到了一節(jié)語(yǔ)文課的起點(diǎn)。不管這節(jié)課我上的是什么內(nèi)容，首先明確這是一節(jié)語(yǔ)文課，語(yǔ)文課教什么？語(yǔ)文課就是訓(xùn)練學(xué)生理解、運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，訓(xùn)練學(xué)生聽說(shuō)讀寫的能力。語(yǔ)文課上需要情感的熏陶，但也要有度，無(wú)情感的語(yǔ)文課，人文性無(wú)法體現(xiàn)，一味追求情感熏染的語(yǔ)文課，其方向把握上有失偏頗。恰當(dāng)?shù)貙⑷宋男耘c工具性融為一體，這才是一節(jié)成功的語(yǔ)文課。想到這里，盡管很多老師對(duì)于我的第二次設(shè)計(jì)都持肯定態(tài)度，但我毅然決定，重新修改教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、三磨文本，回歸語(yǔ)言文字運(yùn)用

在精心設(shè)計(jì)與調(diào)整后，我按照新的教學(xué)設(shè)計(jì)面向全區(qū)上了一節(jié)語(yǔ)文公開課，前四個(gè)環(huán)節(jié)同前，第五個(gè)環(huán)節(jié)改為小練筆：以“母親，您還記得嗎？”開頭，寫一段話，選擇自己喜歡的表達(dá)形式寫。第六個(gè)環(huán)節(jié)，布置作業(yè)拓展閱讀。

實(shí)踐證明，這節(jié)課是我自己最滿意的一節(jié)課。在練筆的環(huán)節(jié)，學(xué)生們的習(xí)作綻放著智慧和情感的光芒，他們每一次朗讀，總是在同學(xué)們用心的傾聽中贏來(lái)陣陣掌聲。一篇習(xí)作就是一份真情的流露，每一首小詩(shī)、每一篇散文，甚至每一個(gè)成語(yǔ)、每一種句式都是學(xué)生語(yǔ)文能力的積累與展現(xiàn)?！对鹿鈫⒚伞啡ィ屛覍?duì)文本解讀有了更深刻的感悟：

1. “文本細(xì)讀”要處理好“教師解讀”與“引導(dǎo)學(xué)生閱讀”之間的關(guān)系。（1） 文本解讀，教師仍然要力求“甚解”。語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，師生彼此分享對(duì)文章的理解，探討重點(diǎn)問題。作為教師，比學(xué)生早一步解讀教材，其實(shí)在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”的角色。新課程的理念在課堂上如何體現(xiàn)呢？最重要的是教師對(duì)文本的解讀。文本被教師解讀得有多深刻，課堂就有多精彩！空洞的、泛泛而談的解讀，只能讓學(xué)生在文本的表層不斷地徘徊。生活離課堂并不遙遠(yuǎn)，所以，我們每位語(yǔ)文教師都有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活的“場(chǎng)景”——文本，走進(jìn)作家的內(nèi)心世界。文章寫什么，怎樣去寫的，為什么要學(xué)這篇文章，是每一位教師在走進(jìn)課堂之前應(yīng)該了然于心的。（2） 立足學(xué)情，立足文本，引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行文本解讀：充分尊重文本的核心價(jià)值取向。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，絕不能把教師的解讀過(guò)程，演變成學(xué)生的閱讀過(guò)程。有些深入的理解，只是為了教師的“視野”更寬，讓自己更好地駕馭文本，不要強(qiáng)加給學(xué)生。把握文本的特點(diǎn)，尊重文章表達(dá)的整體性，除個(gè)別難以理解的句子以外，引導(dǎo)學(xué)生解讀文本時(shí)切忌“咬文嚼字”，否則就容易割裂文本，斷其神韻，使得課堂“薄情寡義”。有時(shí)，在尊重學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)時(shí)，甚至偏離文本的核心價(jià)值取向，讓細(xì)讀文本走向歧途，這是必須防止的。

2. 文本解讀要求教師做到“眼中有人”“眼中有課”。（1） “眼中有人”指的是解讀文本要有學(xué)生視角。這一點(diǎn)早為各位同仁認(rèn)同，關(guān)鍵是要深入到我們的教學(xué)行為中，教師的文本解讀是豐厚的，然而立足學(xué)情，一定要有取舍，要學(xué)會(huì)尋求教學(xué)價(jià)值的最大化。對(duì)于我班學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇課文有什么內(nèi)容值得講，有哪些知識(shí)要重點(diǎn)講，有哪些可以一帶而過(guò)，又有哪些東西沒有必要講。每種不同價(jià)值的文本內(nèi)容通過(guò)怎樣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生？這是每一位教師授課前要思考的問題。（2） “眼中有課”指的是解讀文本要有課程視角。我們雖然主張學(xué)科之間的滲透，但是還應(yīng)該充分尊重語(yǔ)文課本身的學(xué)科性，語(yǔ)文課就是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。我們應(yīng)該使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。無(wú)論何時(shí)何地地都要堅(jiān)持工具性與人文性的統(tǒng)一，這是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

（作者單位：連云港市海州灣小學(xué)）