李商隱《錦瑟》的鑒賞分析

呂佳頤

摘要：我國(guó)的歷史文化悠久，漫漫的歷史長(zhǎng)河帶給了我們現(xiàn)在無(wú)窮的文化瑰寶，成為了中華民族永遠(yuǎn)的財(cái)富。其中唐詩(shī)是我國(guó)歷史文化中最不可忽視的瑰寶，在古代文人的筆觸之下，我們可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及詩(shī)人心情的表達(dá)，在接下來(lái)的文章中我們將對(duì)于李商隱的《錦瑟》這首詩(shī)進(jìn)行具體的分析。

關(guān)鍵詞：晚唐時(shí)代;李商隱;國(guó)仇家恨

《錦瑟》是晚唐詩(shī)人李商隱的名篇，詩(shī)中的每一句話都帶著當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及詩(shī)人的感觸，關(guān)于這首詩(shī)歷來(lái)是眾說(shuō)紛紜，有的學(xué)者認(rèn)為這首詩(shī)主要表達(dá)了作者在國(guó)仇家恨中的無(wú)奈以及憤恨，也有的學(xué)者經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為這首詩(shī)是詩(shī)人為了悼念已經(jīng)逝去的妻子所作的名篇，那么這首詩(shī)到底有怎樣的深層意義，在接下來(lái)的文章中將進(jìn)行具體的闡釋和分析。

一、關(guān)于《錦瑟》的具體分析

（一）要想分析好一首詩(shī)，首先要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)分析。以此來(lái)更好的了解詩(shī)人所要表達(dá)的具體的情感。唐代的末期是中華文明一段最為黑暗的時(shí)光，這個(gè)時(shí)候的唐王朝已經(jīng)逐漸的衰敗，再也不像開(kāi)元和貞觀年間的盛世一樣，各種兵變層出不窮。在這個(gè)時(shí)候唐王朝的統(tǒng)治搖搖欲墜，百姓陷入到了水深火熱之中。詩(shī)人不禁感慨世間多變，一個(gè)曾經(jīng)繁榮的王朝，竟然衰敗到如此地步，不內(nèi)心十分的憤恨，但是有沒(méi)有什么辦法能夠解決。在這個(gè)時(shí)候又恰逢詩(shī)人的妻子去世，讓他終于把滿心的憤怒與憂愁寫(xiě)在了詩(shī)中，這才有了這首傳世的名篇。

在這里我們認(rèn)為，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的雙重情感，既有那種無(wú)法挽救百姓，讓他們脫離疾苦的那種無(wú)奈。又有愛(ài)情逝去，對(duì)于亡妻的悼念，這種種的復(fù)雜思緒組合到了一起，使得詩(shī)人憂郁，由此寫(xiě)出了這首名篇。

（二）從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上來(lái)分析詩(shī)詞，我們可以發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)有著很深的意境。從題目來(lái)看，這首詩(shī)的題目叫做錦瑟，是一種樂(lè)器。以樂(lè)器作為題目，會(huì)讓人們認(rèn)為這僅僅是一首記事或者是詠物的詩(shī)句，給人一種錯(cuò)覺(jué)。但是在如果深入的研究這首詩(shī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)并不一樣。在詩(shī)句的第一句，錦瑟無(wú)端五十弦，經(jīng)過(guò)古人的記載一般的琴的琴弦的數(shù)量?jī)H僅為三五個(gè)，但是作者的琴瑟卻又五十，這表示了作者的哀愁。并且作用了相關(guān)的典故，增加詩(shī)句的文學(xué)色彩。并且能夠體現(xiàn)詩(shī)人在音樂(lè)方面有著很高的天賦自己造詣。第二句中的思華年，說(shuō)明作者雖然已經(jīng)取得了很大的成就，但是時(shí)光飛逝，對(duì)于過(guò)往的青春已經(jīng)無(wú)法把握。一旦失去了就再也無(wú)法挽回，世界上唯一不用努力就可以得到的大概就是年齡了。這句詩(shī)也不許體現(xiàn)出作者的哀愁。

（三）第二句中作者也作用了相關(guān)的典故，對(duì)于自己的情感進(jìn)行更好的表達(dá)。運(yùn)用莊周曉夢(mèng)以及望帝托杜鵑的相關(guān)典故，這個(gè)時(shí)候可以看出作者仍然對(duì)于美好的理想的社會(huì)存在著向往，但是現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈讓作者在那個(gè)理想的情景中走出，必須認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，不能跟隨古人的腳步來(lái)不斷的完善自己，滿心都是憂愁的情感。這一句詩(shī)詞也把整首詩(shī)作者的情感表達(dá)到了一個(gè)頂峰，在接下來(lái)的詩(shī)句中，在結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。作者的情感突然又發(fā)生了變轉(zhuǎn)，利用民間傳說(shuō)等等對(duì)于一個(gè)理想的社會(huì)進(jìn)行重新的構(gòu)造，例如藍(lán)天日暖自己滄海有淚。這兩個(gè)故事都是流傳很久的故事，甚至在當(dāng)時(shí)已經(jīng)無(wú)法進(jìn)行考察。但是作者重新的進(jìn)行運(yùn)用，又構(gòu)建了一個(gè)良好的理想的社會(huì)環(huán)境。但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境之下，卻只能是可望而不可即的，只能成為一個(gè)美好的愿望。并且作者作用色彩的相互交錯(cuò)，構(gòu)建了一個(gè)色彩斑斕的情景。

（四）最后一句是本詩(shī)的千古名句，此情可待成追憶，說(shuō)明在上文中所構(gòu)造的理想情景只能是一種美好的理想，只能是一個(gè)追憶，當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境十分的混亂，導(dǎo)致民不聊生。這種種的理想情景只能是一種美好的幻想，成為現(xiàn)實(shí)還必須還有一段的旅途要走，但是詩(shī)人能力有限，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最后只能惘然。總的來(lái)說(shuō)，這是一首詩(shī)人表達(dá)自己內(nèi)心痛苦情感的一種表達(dá)，但是處在國(guó)破家亡的邊緣，民不聊生，詩(shī)人作為有識(shí)之士卻沒(méi)有什么辦法，表達(dá)了自己內(nèi)心的憤恨。在這個(gè)時(shí)候自己的結(jié)發(fā)妻子又逝去，讓詩(shī)人的內(nèi)心的抑郁達(dá)到了極點(diǎn)，只能在自己構(gòu)想的理想情景之中進(jìn)行逃避現(xiàn)實(shí)，但是現(xiàn)實(shí)終究不能逃避，必須要去面對(duì)，這個(gè)時(shí)候的內(nèi)心也僅僅只能惘然了。

二、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于詩(shī)詞的鑒賞能夠使得人們深入的了解一個(gè)詩(shī)人的內(nèi)心世界，并且獲得一定的內(nèi)心啟迪?！跺\瑟》是李商隱的名篇，經(jīng)過(guò)上文的分析，我們具體了解了一個(gè)深處亂世的無(wú)奈的文人的形象，以及摯愛(ài)離去內(nèi)心的思念。今天的幸福生活來(lái)之不易，必須要好好珍惜，除此之外還必須要更好的有憂患意識(shí)，對(duì)于未來(lái)的生活充滿希望。

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