且把日常作永恒

撰文_郭憶靜 攝影_陳?。ㄊ鹈猓?/p>

晉江流向泉州灣，從蟳埔村蜿蜒而過。

古代海上絲綢之路的起點，已經(jīng)說清了一切，千年前的外國船只不見了蹤跡，光輝與落寞交織成這個漁村新的圖景。泉州離不開文脈，即使是在蟳埔村，漁村里的家家戶戶門楣上都鐫刻著衍派和傳芳的字眼，從中原到海邊，再從中國出發(fā)，這一條遷徙之路，也讓蟳埔成為世界窗口的一部分。

海風(fēng)吹拂過村里女子的臉龐，滿頭芬芳的鮮花掩蓋了海洋的氣息。生活是最偉大的創(chuàng)造者，那些表面上平靜、無奇的生活日常，一天天組成一年年，擁有無盡、驚人的力量，就像一個喃喃自語的靈魂，訴說著自己對美、對生活的追求，讓外面的人在與之短暫相處的片刻里，頓然知來處，明去向。

蟳埔女子有敬畏，有信仰，生活的不甘與美好的祈禱都訴諸于敬祖祭神上，直至成為日常生活不可分割的一部分。這種伏波恬浪、垂范典謨的舉動被安在精神信仰的掩護(hù)下，委屈是求全，美好是她們永不停止的追求方向。

開蚵

蟳埔老婦坐在家門口開蚵，是村里最常見的一個場景。盡管她們面容映照出被海風(fēng)侵襲過的滄桑，但是手中卻能不斷創(chuàng)造實實在在的盼頭，頭上也總是插著鮮花，綻放無盡的芬芳。

住厝

傳說古代泉州從事貿(mào)易的大船，返程途中為了減少風(fēng)浪顛簸，把西亞、南亞當(dāng)?shù)氐尿職ぎ?dāng)作壓艙石。蚵殼到了蟳埔港口后，被堆砌在海岸邊。當(dāng)?shù)厝藦U物利用，拾蚵殼拌海泥筑屋而居，建起一座座蚵殼厝，無意間成就了一個建筑奇觀。更神奇的是，這里蚵殼呈魚鱗狀砌筑于墻體，即使是臺風(fēng)暴雨沖刷也不滲透。

挑貨

“沒有蟳埔女就沒有泉州的漁市”，這句話在泉州并不夸張，蟳埔女善于經(jīng)商，常年以來，她們或挑擔(dān)穿梭在港口，或在漁市上做批發(fā)生意，掌管海鮮的銷售大權(quán)。她們堅信∶只要你肯踏出家門，所走的每一步都是黃金。這是存留于血液里的一種文化自信，靠海吃海，日子總歸是能過得下去的。每一位女子腰間默契地系著一個紅色腰包，站在海邊，溫暖了一座城。

巡香

閩南人常說，走船跑馬三分命，聽天由命，隱藏著海邊人面對大海的無力感。蟳埔人家也不例外，他們將這種絕望寄托在綜合性信仰上，每年正月二十九的蟳埔媽祖巡香活動點燃了全村人的激情。這是一場女人主導(dǎo)的盛大活動，蟳埔女盛裝游街，組成了腰鼓隊、舞龍隊、花籃隊、花燈隊等，游行道路彩旗飛揚，鑼鼓喧天。蟳埔女不論老小，頭頂上都盤插鮮花，猶如一個移動的花園，萬人巡香的場景，讓每一位觀看的人無不被那份虔誠、喜樂感動。

戴花

不知道從什么時候開始，鮮花成了蟳埔女日常生活最重要的存在，她們會花一個小時悉心取悅自我，把日子過得慢下來，遵從美學(xué)原則完全取決于鮮花。各色不一的鮮花串成花環(huán)，在發(fā)髻中間插一根白色筷子，組成了一個龐大的“簪花圍”，或許顯得比例并不協(xié)調(diào)，卻奇而不俗，艷而有韻。再搭配大裾衫、闊腳褲、木屐鞋，她們創(chuàng)造了屬于自己的樸素美學(xué)，一種簡單的實用主義。