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    女書(shū):女性文字里的新春祝福

    2019-03-14 05:48:18柳王敏
    農(nóng)民文摘 2019年3期
    關(guān)鍵詞:圩鎮(zhèn)江永縣女書(shū)

    “文明交流互鑒”胡欣/書(shū)

    新春伊始,湖南省江永縣上江圩鎮(zhèn)浦尾村的女書(shū)生態(tài)博物館內(nèi)一片生機(jī)盎然,油菜花已競(jìng)相開(kāi)放,前來(lái)游園和探訪神秘文字女書(shū)的人絡(luò)繹不絕。

    “正月初二開(kāi)園,春節(jié)假期接待游客近2萬(wàn)人次。我們?cè)诓┪镳^內(nèi)寫(xiě)‘?!?,免費(fèi)為喜歡女書(shū)文字的人送‘?!??!?1歲的女書(shū)傳承人胡欣告訴記者。

    “女書(shū)是世界迄今發(fā)現(xiàn)的唯一女性專用文字,女書(shū)包括女字、女歌、女工、民間習(xí)俗等?!焙辣硎荆畷?shū)的一筆一畫(huà),都彰顯女性的溫婉和細(xì)膩。

    “女書(shū)的寫(xiě)法都是從右往左,從上到下,字形的特點(diǎn)都是右高左低,呈斜菱形,基本筆畫(huà)非常簡(jiǎn)單,只有點(diǎn)、豎、斜、弧這4個(gè)?!苯琅畷?shū)生態(tài)博物館內(nèi),胡欣一邊為游客講解,一邊現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)。

    作為一種獨(dú)特而罕見(jiàn)的文化遺存,女書(shū)僅在上江圩鎮(zhèn)及周邊3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)流傳,20世紀(jì)80年代一經(jīng)發(fā)現(xiàn),即引起國(guó)內(nèi)外轟動(dòng)。2006年女書(shū)習(xí)俗入選中國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    “女書(shū)文字非常獨(dú)特,僅用當(dāng)?shù)胤窖园l(fā)音,傳女不傳男,習(xí)俗是‘人死書(shū)焚’,人去世后,女書(shū)也被焚燒或者陪葬?!焙栏嬖V記者,女書(shū)留存的原件非常少,而女書(shū)起源何時(shí),由誰(shuí)創(chuàng)造,為什么僅在江永縣小范圍傳播,這些至今都是待解之謎。

    近年來(lái),隨著國(guó)家相關(guān)部門和當(dāng)?shù)卣闹匾暸c推廣,以及院校學(xué)者和民間人士的研究,女書(shū)逐漸廣為人知,先后在美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部和瑞士日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)歐洲總部展出,女書(shū)傳承人也受邀出訪講解和傳播,古老的文字正煥發(fā)出新活力。

    記者了解到,隨著時(shí)代的發(fā)展,女書(shū)也在追求創(chuàng)新,從以前的抒寫(xiě)女性情感為主,到現(xiàn)在可寫(xiě)詩(shī)詞、名言警句、春聯(lián)等,還可制作成書(shū)法作品。

    鏈接:世界上唯一的女性文字——女書(shū)

    女書(shū)以漢字為基礎(chǔ)變形而成。其字符為斜體,呈“多”字形,流傳在我國(guó)湖南省永州市江永縣東北瀟水流域。當(dāng)?shù)赜小耙徽Z(yǔ)二文”現(xiàn)象,即當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)同樣的話,卻寫(xiě)兩種文字:男人寫(xiě)端莊的方塊漢字,女人寫(xiě)秀美的斜體女書(shū)。

    女書(shū)是一種音節(jié)文字,表達(dá)的是通行于江永縣上圩鎮(zhèn)一帶的方言音,其基本字只有390個(gè)左右,每個(gè)女書(shū)字符代表一個(gè)江永方言的音節(jié),代表一組與該字符同音或近音的字。因此,女書(shū)字符雖少,但基本可以完整地記錄當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言。在現(xiàn)存女書(shū)作品里,可見(jiàn)到洪水傳說(shuō)的記載,或以此為載體,改寫(xiě)的《孟姜女》《祝英臺(tái)》等宏大的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也有以此來(lái)轉(zhuǎn)寫(xiě)的唐詩(shī)、宋詞。

    女書(shū)是江永當(dāng)?shù)貗D女的生活方式,也是她們的精神家園。女書(shū)作品以韻文為主,主要形式為七言詩(shī),可用江永當(dāng)?shù)氐臐h語(yǔ)方言來(lái)唱讀,被當(dāng)?shù)厝朔Q作“讀紙讀扇”。女書(shū)的載體主要有布面紙本三朝書(shū)、折扇、手帕、紙片、花帶等??梢哉f(shuō),以女書(shū)為載體的女歌、女紅等,構(gòu)成了獨(dú)特的女書(shū)文化體系。

    女書(shū)體現(xiàn)了女性的自我意識(shí)和群體意識(shí)。在男尊女卑的舊制度下,江永的女性通過(guò)創(chuàng)造、使用特屬于自己的文字,而擁有了話語(yǔ)權(quán),她們既可以“我寫(xiě)”,也可以“寫(xiě)我”。當(dāng)?shù)嘏杂门畷?shū)寫(xiě)自傳述身世,寫(xiě)下農(nóng)事歌謠、鄉(xiāng)里逸聞、民間故事,翻譯轉(zhuǎn)寫(xiě)漢字詩(shī)文等,為研究當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化留下了寶貴資料。

    今天能見(jiàn)到的最早的女書(shū)文獻(xiàn)實(shí)物,是在南京發(fā)現(xiàn)的太平天國(guó)(19世紀(jì)50年代上半葉)的“雕母錢”,尚未鑄成錢幣,上書(shū)“天下婦女、姊妹一家”。

    2006年,女書(shū)列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并多次在聯(lián)合國(guó)“中國(guó)日”中擔(dān)任主角。近年來(lái),我國(guó)在加強(qiáng)語(yǔ)言立法、語(yǔ)言規(guī)劃的同時(shí),加強(qiáng)了語(yǔ)言文字信息化、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),并進(jìn)行語(yǔ)言資源的調(diào)查與保護(hù),特別是2015年啟動(dòng)的中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程,已將以女書(shū)為代表的江永方言文化典藏列入2017年“語(yǔ)言文化調(diào)查”項(xiàng)目的在研課題之一,并嘗試以女書(shū)通行的區(qū)域——江永縣為試點(diǎn),將其建設(shè)成為我國(guó)第一批方言文化生態(tài)區(qū)。

    綜合新華網(wǎng)、人民網(wǎng)

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