論信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合

劉謙

隨著教育部“一師一優(yōu)課，一課一名師”三輪活動的塵埃落定，廣大教師踴躍參加網(wǎng)絡(luò)曬課活動，在信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合方面進行了積極的探索和實踐，邁出了可喜的一大步，也取得了有目共睹的成績。但是，本人作為評委在對各地所曬課進行遴選參加省優(yōu)評比的過程中發(fā)現(xiàn)，對信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合的理解和認識，以及教學(xué)實施和操作等方面，都還存在著誤區(qū)。為了進一步推進信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深度融合，需要厘清認識，在實踐中探索，在反思中進步，由走向融合過渡到逐步達到融合，進而深度融合。

一、“融合”之現(xiàn)狀

在“一師一優(yōu)課，一課一名師”網(wǎng)絡(luò)曬課活動中，值得肯定的是，雖然很多教師對信息技術(shù)不是那么在行，有的甚至從零起步，但卻敢于應(yīng)用并嘗試著使用，在應(yīng)用和使用中學(xué)習并不斷進步;同時一部分先前較熟練掌握信息技術(shù)的教師，在曬課活動中既起到示范帶動作用，又努力探索并引領(lǐng)著邁向融合的進程。但另一方面，我們也應(yīng)該看到，要想真正地達到“深度融合”的境界，還有相當?shù)穆烦桃摺?/p>

首先，讓我們了解一下“融合”之現(xiàn)狀，從中看一下教師們對“融合”的理解和實施。

從實際曬課案例來看，主要有兩大情形：一是90%以上的教師還停留在“用即融合”的階段，即認為只要教學(xué)中用了信息技術(shù)就是融合了;二是另外10%左右的教師致力于教學(xué)中的信息技術(shù)圖、文、聲、影并茂，即認為“用美即融合”。

第一種情形主要體現(xiàn)為：上課用PPT了就是融合了，課堂上放音視頻了就是融合了，屏幕上有三維動畫演示了就是融合了等等，因為他們認為“教師”用“信息技術(shù)”代替“一支粉筆”進課堂了，“教師”用先進技術(shù)了，“教師”就有先進的教育教學(xué)理念了。但實際情況是，在教師快速而有節(jié)奏地“啪啪”點擊聲中，整堂課學(xué)生由眼花繚亂的PPT（有的字圖又密又小）所牽引，目不暇接，用PPT代替的是黑板或講授，效果甚至趕不上滿堂灌（滿堂灌一句句講授還聽得清楚，PPT放得太多太快，既看不過來又沒時間聽），學(xué)生不僅心累，而且眼累，根本沒有時間好好消化;課堂上放下載的音樂、電影電視片段等音視頻，學(xué)生是感興趣了，但占用課堂時間過多（有的音視頻超過了五分鐘甚至更長時間，有的音視頻沒作任何處理有多長放多長），課堂始終浮在熱鬧的表面，教學(xué)環(huán)節(jié)推進不了;課前花了大量時間制作的動畫，課堂上僅僅活躍了一下氣氛而已，最后是得不償失。

第二種情形我們的教師在“用”上的確下了大力氣、真功夫，體現(xiàn)了自己嫻熟甚至比較專業(yè)的技術(shù)，PPT是美觀了，音視頻是精致了，動畫演示是逼真了，但總感覺信息技術(shù)與教學(xué)是兩張皮，就像一件美麗的衣服穿在了一個不合體的人身上，怎么看都不是這個人的衣服，這樣又談何 “融合”。

二、“融合”之認識

顯然，從以上現(xiàn)狀來看，使用信息技術(shù)不等于融合，也就是說要想達到融合，光會使用是不夠的;學(xué)好信息技術(shù)也不等于融合，也就是說信息技術(shù)水平高，也不是融合，或者說不見得融合得了、融合得好！

那么究竟什么才是“信息技術(shù)與學(xué)科融合”呢？

我們先來看一下“融”的字面意思。融，《說文解字》：“融，形聲，從鬲，蟲省聲。”鬲（lì） ，古代一種烹飪器，與鼎相似。融的本義是“炊氣上升”。融，即熔成或如熔化那樣融成一體?！叭诤稀?，即合成一體，合二為一，你中有我，我中有你，分不出你我。這樣看來，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)要做到融合就必須是所運用的圖形、圖像、文字、三維動畫、聲音及動態(tài)視頻等多種媒體與教學(xué)（教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)等）完全符合且恰到好處，即要用得妥貼、適切。

由此看來，衡量一堂課其信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)是否做到融合，就應(yīng)該從兩個層面來看，一是表層，外在是否和諧;二是內(nèi)層，內(nèi)在是否符合教學(xué)規(guī)律、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)推進的邏輯。而深度融合更多的是指后者。為此，要想達到融合乃至深度融合必須具備三個要件：第一是具備較嫻熟和專業(yè)的信息技術(shù)能力和水平，第二是具備較專業(yè)的學(xué)科專業(yè)能力和水平，第三是具備將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)結(jié)合的能力和水平。三者缺一不可，不可分割。

用這樣的標準來觀照以上兩種現(xiàn)狀，顯而易見第一種情形離融合還相距甚遠，因為只停留在學(xué)著用、敢于用、能夠用、會用層面，只是在第一個要件層面上的程度有差異而已;第二種情形雖然具備第一個要件，但缺少其他兩個要件，同樣不可能達到融合，只能說是“炫”技，本末倒置。試想，當圖形、圖像、文字、動畫、聲音及視頻等這些為教學(xué)服務(wù)的信息技術(shù)，精美到超過教學(xué)內(nèi)容的時候，教學(xué)就只能淪為信息技術(shù)的附庸，最終舞臺藝術(shù)也只能淪為技術(shù)的點綴。

可能有很多教師會提出這樣的疑問，第三個要件是不是并不必要，當教師具備了兩“?！?，即專業(yè)的信息技術(shù)水平、專業(yè)的學(xué)科教學(xué)技能水平，第三個要件是否就不需要了呢？回答是否定的：肯定需要，而且必要。雖然三個要件中的每一個都需要我們的教師不斷地努力學(xué)習，持之以恒地通過長期的實踐逐步地去提高，但第三個要件卻是重中之重、難中之難，它要求的是做到前兩者的結(jié)合，而且最終的呈現(xiàn)是結(jié)合得無痕，這就必須找到結(jié)合點或者切入點。它不是一加一等于二，不是簡單地拼或連;而是需要具備整合和綜合運用前兩個要件的能力，這并非一日之功。

三、“融合”之案例

下面以江漢油田高級中學(xué)趙德霞老師的國優(yōu)課《無題》（鄒獲帆）（選自《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》）中的一個環(huán)節(jié)為例，來看看她是如何進行信息技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)的融合的。

趙德霞老師講授的《無題》從整堂課來看，除用PPT來代替板書（課堂環(huán)節(jié)、提出問題、呈現(xiàn)詩歌全文、凸顯詩歌關(guān)鍵詞）外，有多處恰到好處地運用了信息技術(shù)，特別是是“聽誦詩歌，感受美”這個環(huán)節(jié)的運用值得品析和借鑒。

從整個環(huán)節(jié)來看，教師在《天空之城》柔美的音樂中范讀全詩，學(xué)生一邊隨著音樂聽讀著，一邊隨著屏幕上一行行詩句的移動和對應(yīng)畫面的出現(xiàn)感受著，音樂、文字、畫面的綜合運用，加上教師飽含感情的朗讀，全方位地調(diào)動了學(xué)生的感官和想象力，讓學(xué)生沉漫在詩歌所描繪的優(yōu)美的意境中，帶領(lǐng)學(xué)生由詩歌的文字一步一步地走進了詩歌內(nèi)容，為學(xué)生接下來的詩歌學(xué)習營造了良好的氛圍，引起了學(xué)生鑒賞這首詩的無限的期待。

從局部處理來看，音樂、畫面的選擇、處理和呈現(xiàn)與詩歌的意境交融，真正達到了信息技術(shù)與詩歌教學(xué)的深度融合。

首先，音樂選用的是《天空之城》的音樂，是動畫電影《天空之城》的主題曲?！疤炜罩恰敝咐者_，代表著夢想，只不過這個夢想最終以毀滅告終。動畫電影《天空之城》講的是兩位小主人翁追尋天空之城拉普達的歷程，故事凄美而帶著悲劇色彩的。電影其實就是每個人追尋理想過程的寫照，雖然理想最終破滅，不過，有過追求、有一顆勇敢的心、有一個美好的過程，所以也就沒什么遺憾了！主題曲《天空之城》表達的也正是這么一種帶著淡淡的憂傷，在凄美中充滿憧憬、向往、奮進、不屈不撓，明知悲劇的結(jié)果也義無反顧、勇往直前的精神。而本節(jié)課所學(xué)的是“七月詩派”的代表詩人鄒荻帆的《無題》，詩中所表達的是我們的烈士為了實現(xiàn)光明幸福的生活甘愿現(xiàn)身人民解放事業(yè)，他們堅毅果敢的態(tài)度、視死如歸的犧牲精神，在悲壯中昂揚著激情，這不僅與《天空之城》的音樂所表達的感情基調(diào)吻合，更難能可貴的是與其所表達的精神內(nèi)核一致，當學(xué)生進入這個教學(xué)環(huán)節(jié)時，對我們的英雄的崇敬之情油然而生。

其次是畫面的選擇和使用。除題目的呈現(xiàn)外，此環(huán)節(jié)一共選擇了20幅圖片，可分成兩類，前一類8張，后一類12張。前一類主要是根據(jù)詩歌前半部分文字“我們將仆倒在這大風雪里嗎/是的，我們將/而我們溫暖的血/將隨著雪而融化/被吸收到大樹的根里去/吸收到小草的須里去/吸收到五月的河里去”選擇的雪景圖，有雪中傲然綻放的梅花、大雪漫飛的森林、巍然屹立的雪松、被雪覆蓋的火車軌道和座椅，以及大地上的厚雪特寫鏡頭等等;后一類主要是根據(jù)詩歌后半部分文字“而這雪后的平原/袒露出來/那時候/天青/水綠/鳥飛/魚游/風將吹拂著我們的墓碑”選擇的雪后圖，有雪還未完全融化時露出的清澈的河水、陽光從晴朗的天空中穿過森林直射到樹叢中的小道、臘梅樹枝上的雪漸漸褪去使得梅花更加奪目、雪花散去露出樹木清麗的身影，還有老人在陽光下的座椅上靜靜地呼吸著雪后清新的空氣、母親牽著孩子的小手指著綠草叢中無數(shù)的墓碑似乎在訴說烈士英雄事跡的身影、一位耄耋老兵在烈士陵園面向已經(jīng)犧牲的戰(zhàn)友們的墓碑莊嚴地舉起右手行軍禮的特寫鏡頭等等。這20張圖片將詩歌中的意象具體化，讓學(xué)生可視可感，并且通過對圖片的分類組合和化靜為動地連綴及幻化，使學(xué)生隨著畫面而進入詩人的情感世界，為后面的詩歌鑒賞學(xué)習做了很好的情感鋪墊。隨著后面教學(xué)環(huán)節(jié)的逐步推進，此環(huán)節(jié)的畫面會再次在學(xué)生的腦海中浮現(xiàn)，教師巧妙的選圖和設(shè)計所帶來的效果也會逐步地顯現(xiàn)出來。它會幫助學(xué)生逐步體會到無數(shù)仁人志士在如大風雪般殘酷斗爭中所體現(xiàn)的大無畏的精神，體會到雪后碧水藍天、姹紫嫣紅、山歡水笑、鳥飛魚游、游人如織的春意盎然的圖景的美好，體會到用英雄的血滋養(yǎng)的綠樹、青草等帶給我們的靜謐安寧的環(huán)境，學(xué)生的靈魂也必將隨之得到洗禮和升華。

通過以上分析，我們看到，信息技術(shù)與語文學(xué)科詩歌教學(xué)的這種內(nèi)在的情感、意蘊的融合，就是深度的融合?？梢赃@樣說，深度融合就是指信息技術(shù)與語文教學(xué)兩者渾然一體、血肉相連、不可分割。

四、“融合”之愿景

隨著教育信息化腳步的加快，互聯(lián)網(wǎng)+教育、虛擬現(xiàn)實、人工智能等新科技對傳統(tǒng)教育的沖擊一波勝似一波，信息技術(shù)與教學(xué)的深度融合肯定不能止步于此。未來社會教育教學(xué)的發(fā)展趨勢必然是通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實現(xiàn)超越時空的教與學(xué)，享受全世界優(yōu)質(zhì)的學(xué)習資源，并隨時隨地進行云學(xué)習。它要求我們從現(xiàn)在開始必須進行教育教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變，它表征著課堂結(jié)構(gòu)及組織模式的改變等等。

為此，我們要積極探索如何將程序性課程轉(zhuǎn)變?yōu)轫椖啃哉n程，如何使班組授課模式逐步變?yōu)楹献鲗W(xué)習模式。我們要積極研究云課程、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、移動學(xué)習、泛在學(xué)習等移動互聯(lián)網(wǎng)背景下與教育新形態(tài)匹配的課堂組織形式：基于項目的主動學(xué)習，面向真實的深度學(xué)習，基于證據(jù)的智慧學(xué)習，突破校園的無邊界學(xué)習，使信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)真正達到深度融合的境界。

作者通聯(lián)：江漢油田教育集團教科院。