以藝養(yǎng)性，無為造化
——品評(píng)紫砂雕塑“道法自然”之美

徐瑞平

（宜興214221）

宜興陶藝歷史悠久，紫砂作為其中重要的分支，在中國(guó)傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟，其品類眾多、工藝性強(qiáng)、風(fēng)格獨(dú)特，具有濃厚的歷史意蘊(yùn)和民族特色，在實(shí)用性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出極大的審美價(jià)值和文化價(jià)值。 其中，紫砂雕塑是其中獨(dú)具特色的一類，宜興的工匠充分利用紫砂的可塑性， 用巧手塑造出一尊尊人像、佛像，以及各種造型別致的動(dòng)物、植物等陳設(shè)玩器， 供紫砂愛好者將其供奉于中式茶館、 家庭客廳、辦公場(chǎng)所等地方，或用于觀賞把玩，或用于鎮(zhèn)宅辟邪，或寓意招財(cái)進(jìn)寶，在精妙的演繹中綻放出無窮的藝術(shù)魅力，為人們的生活與工作錦上添花。

雕塑是紫砂造型藝術(shù)的一種， 在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域占有極其重要的地位，現(xiàn)代雕塑融合了中西方審美，將傳統(tǒng)與時(shí)代相結(jié)合， 不斷進(jìn)行深入淺出的探索和嘗試，最終形成了獨(dú)一無二的藝術(shù)風(fēng)格。 紫砂雕塑集鏤、雕、塑等多種工藝于一體，由手工捏塑而成，創(chuàng)作紫砂雕塑作品既需要一定的技法、技巧，需要長(zhǎng)年累月的研習(xí)，也需要一定的書畫功底，雕塑是三維的書畫，難度更大，雕塑不僅是對(duì)客觀事物的還原，還建立在一定的主觀意象上， 體現(xiàn)了創(chuàng)作者個(gè)人的審美和思想， 體現(xiàn)了創(chuàng)作者個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)。 紫砂雕塑“道法自然”（見圖1） 是根據(jù)老子的形象設(shè)計(jì)創(chuàng)作而成，老子是道家的代表人物，以老子為人物主體，凸顯道法自然的主題，提升作品的文化意境。 歷史上的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張“道法自然”、“清靜無為”，給人們帶來很大的啟迪，時(shí)至今日，其思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。老子對(duì)人生看得很透徹。他的人生哲學(xué)是建立在道的基礎(chǔ)上的，是以“無為而無不為”作為人生的總觀念和價(jià)值觀。 這個(gè)無為而無不為的思想，在今天這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，對(duì)今天外表風(fēng)光、內(nèi)心彷徨的我們，不啻為一劑清醒劑，他教會(huì)我們?nèi)绾吻逍训乜创松瑸樾撵`找到一片寧靜的港灣。 老子哲學(xué)的核心是無為， 我們不能照字面意思把它翻譯成沒有作為，老子的無為其實(shí)就是道，我們要按照天地之間的客觀規(guī)律去做事，而不是去胡亂作為，這就是無為的一個(gè)核心精神。 在人生中，我們不妨靜下心來認(rèn)真體察規(guī)律和社會(huì)大勢(shì)，在誘惑中保持定力，這就是無為； 在機(jī)會(huì)來臨時(shí)動(dòng)若脫兔， 這就是無不為。 老子像個(gè)冷靜的智者告訴我們，事物的發(fā)展是矛盾對(duì)立的，也就是說，我們要認(rèn)識(shí)到禍福相依、萬法自然的道理。 所以說，我們得意不要忘形，但也不要失意的時(shí)候感到萬念俱灰，而是要學(xué)王維的“行至水窮處，坐看云起時(shí)”的達(dá)觀與淡然，要像陸游那樣“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的樂觀與辯證。

圖1 道法自然

紫砂雕塑“道法自然”老子形象來構(gòu)成整件作品的創(chuàng)意主線，縱觀此雕塑，只見一位滿頭白發(fā)、留著長(zhǎng)須的老人端坐于木樁上，木樁造型敦厚穩(wěn)重，十分粗壯，顯出久遠(yuǎn)的年代感，木樁選用原礦紫泥制成，色澤醇厚古雅，給人以厚重感和滄桑感，木樁表面凹凸不平、肌理粗糙，呈不規(guī)則的螺旋狀，看似隨意，卻表現(xiàn)出渾然天成的大氣感。 這位須發(fā)荏苒的老人便是老子，其頭型偏圓，額頭飽滿且突出，顯出智慧之相，一頭鶴發(fā)較為稀疏，白眉白須、慈眉善目、眼睛微閉、耳朵稍顯肥厚、面部皺紋清晰，神態(tài)怡然。 一身長(zhǎng)袍雖素凈簡(jiǎn)單卻十分潔凈整齊，衣袂飄逸，他兩腿交叉安靜地盤坐著，兩手自然垂握在腿上，一只手中握著一個(gè)拂塵， 將道家人物的形象特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。 拂塵是道家法器之一，俗話說“手拿拂塵不是凡人”，拂塵有拂去塵緣、超凡脫俗之意，也有拂去煩惱之意。 人物的背面衣袍上飾有乾坤八卦圖，此圖可謂道家思想的精髓，闡釋了宇宙從無極到太極的過程，體現(xiàn)了陰陽調(diào)和之說，天地乾坤盡在其中，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)宇宙最初的認(rèn)識(shí)，是人們的智慧結(jié)晶。 整幅作品人物的表情神態(tài)栩栩如生、 刻畫細(xì)致， 其形象專注，仿若進(jìn)入天人合一、灑脫忘我的境界，高雅自在，仙風(fēng)道骨油然而生。 作品又選用不同的泥料相搭配以表現(xiàn)人物的形象特點(diǎn)，細(xì)節(jié)上十分精細(xì)，整幅作品從多方位、多角度地塑造出三維立體形象，通過意象的組合構(gòu)筑出深遠(yuǎn)的意境，引人深思，真正體現(xiàn)出源于自然又高于自然的藝術(shù)真諦。

成功的紫砂雕塑作品， 如同一幅意境開闊的畫卷，古風(fēng)淋漓，給人以無限的遐想，其灑脫于形，意在形外，給人以返璞歸真的意境。 紫砂雕塑“道法自然”將紫砂藝術(shù)與道家文化合二為一，汲取天地精華，給人以高雅而樸素的意境美，包含了深刻的哲理，讓人賞玩的同時(shí)又帶給人無盡的想象，讓人身心放松，感受怡然自得的天地氣息，悟道釋懷。