華燈初上，人間輝煌
——漫談紫砂“燈籠壺”的文化意境

張 敏

（宜興214221）

紫砂壺藝的發(fā)展史實(shí)際上也是一部中華傳統(tǒng)文化的沿襲史， 博大精深的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與紫砂壺藝相得益彰的結(jié)合， 使之呈現(xiàn)出更符合中國人品位的人文格局，深受大眾青睞。 自古以來，紫砂壺就是文人雅士優(yōu)選的文房清供之一， 精致小巧又透露著古雅氣韻的紫砂壺， 將中國人對文人意境的解讀和向往巧妙地體現(xiàn)了出來， 因而時至今日依然具有強(qiáng)勁的藝術(shù)發(fā)展生命力。

每一把紫砂壺的誕生離不開一代代手藝人的努力， 他們將自己的聰明才智和獨(dú)特構(gòu)思融會貫通于一器，帶給人豐富的藝術(shù)和人文體驗(yàn)。 時至當(dāng)代，社會發(fā)展日新月異，人們對文化的需求也與日俱增，傳統(tǒng)的紫砂壺如何來體現(xiàn)更高層次的文化需求， 成為了紫砂手藝人愈加重視的創(chuàng)作課題。

紫砂壺的創(chuàng)作離不開傳承和創(chuàng)新兩個主題，無論是沿襲傳統(tǒng)，還是開拓創(chuàng)新，作品對中國文化的體現(xiàn)力度都是不變的， 即手藝人需要從傳統(tǒng)文化中提煉素材精華，使之切壺、切題、切意的流露于壺型之上，達(dá)到形神俱佳的效果。 前輩藝人已為此做出過許多努力， 并且創(chuàng)造了許多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典壺型和經(jīng)典題材。 以古代宮燈或燈籠為題材的紫砂壺就不勝枚舉，并且激發(fā)了一代代手藝人的創(chuàng)作熱情。

華燈初上，人間輝煌，中國的燈文化博大精深，同時也被人們賦予了豐富的寓意。 燈籠是日常生活中的常見之物，在古代它是重要的照明工具，中國燈文化歷史悠久，與人們的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。首先是燈藝博大精深，各種式樣的燈籠層出不窮，同時一盞盞明亮的燈籠也寄寓了人們追求光明、 向往美好的情感，充滿了溫馨典雅的氣息。

紫砂“燈籠壺”（見圖1）以燈籠為原型，壺身呈扁圓狀， 壺腹鼓出，飽滿豐潤， 肩頸一體，淺口圈足上下對稱，壺身上的筋紋線對稱平衡，無論哪個角度均十分嚴(yán)謹(jǐn)，將燈籠的特色淋漓盡致地呈現(xiàn)了出來。 直流、圈把、平蓋、花瓣鈕，充滿了濃郁的古典氣息，使得整個壺型更加生動可掬、高貴典雅。 蓋面上以壺鈕為中心點(diǎn)貼塑如意花瓣，造型工整精美、對稱嚴(yán)謹(jǐn)，傳遞吉祥如意氣息。 整把壺在造型上結(jié)合圓器與筋紋器的風(fēng)格特性，傳承古典氣質(zhì)，營造張揚(yáng)的視覺空間。

紫砂泰斗顧景舟曾十分精妙地將紫砂壺藝的境界總結(jié)為“形、神、氣、態(tài)”四字，紫砂“燈籠壺”在創(chuàng)作過程中亦十分注重形、神、氣、態(tài)的表現(xiàn)，以期內(nèi)外融會貫通。 中華傳統(tǒng)文化博大精深，雖然燈文化只是其中一個分支， 卻也成為了紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的寶貴素材之一。 一盞盞燈籠象征著美好的生活和輝煌的人間，寄托著十分樸素的情感。 “燈籠壺”汲取了傳統(tǒng)燈籠造型的典雅之態(tài)，同時賦予其紫砂藝術(shù)語言，因此在氣韻的傳達(dá)上更為水到渠成。

紫砂壺是一種“源于生活而高于生活”的傳統(tǒng)手工藝術(shù)，精美的造型、美好的結(jié)構(gòu)，以及豐富的文化滲透，都能夠達(dá)成壺與人的共鳴，但基于文化意境的作品更需要具備傳達(dá)美學(xué)價值的能力， 它既能滿足實(shí)用需求，還能帶給人美和愉悅的領(lǐng)悟，這才是一把壺的核心競爭力。 因此，在制作“燈籠壺”的過程中，我不止停留在對燈籠形態(tài)的臨摹， 更講究一種創(chuàng)造性的發(fā)揮，將對燈文化的理解以及對實(shí)用性的認(rèn)知、對美的體驗(yàn)等，以一把壺的形態(tài)呈現(xiàn)出來，表達(dá)其更深層次的文化需求和更豐富的文化意境。

圖1 燈籠壺

作為當(dāng)代紫砂壺藝人， 我們光有傳承和創(chuàng)新的口號是完全不夠的，應(yīng)該靜下心來，腳踏實(shí)地地進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，以具體的作品來表達(dá)情懷，以真誠的熱情來傳承和發(fā)揚(yáng)紫砂手工藝術(shù)， 使之走向更加美好的明天。