論紫砂作品“文房八件套”的創(chuàng)意構(gòu)思

吳德榮

（宜興214221）

紫砂壺產(chǎn)于宜興， 在人們精巧的工藝和獨(dú)特的智慧下， 被賦予了獨(dú)一無(wú)二的氣質(zhì)和豐富的文化內(nèi)涵，充滿了藝術(shù)生命。 紫砂有“五色土”之稱，具有極高的可塑性，人們充分利用紫砂材質(zhì)的可塑性，融合了多種文化藝術(shù)形式， 發(fā)展出精彩紛呈的造型工藝體系，為紫砂藝術(shù)的多樣性發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展， 紫砂能制作出的作品已經(jīng)不止于紫砂壺，人們將豐富的工藝融會(huì)貫通，根據(jù)人們的生活需要和賞玩需求制作出紫砂花插、花盆、茶寵等多種多樣的工藝品，豐富并提高了人們的生活品質(zhì)，也讓人們怡情養(yǎng)性，帶給人樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)感受，真正體現(xiàn)了“來(lái)源于生活又回歸于生活”的藝術(shù)精髓。

圖1 文房八件套

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，早在北宋時(shí)期，大文豪梅堯臣就這樣吟誦紫砂，可見(jiàn)紫砂器的悠久歷史和紫砂文化的影響之深。 一直以來(lái)，紫砂器皿深受文人雅士的喜愛(ài)，他們?cè)谟米仙皦睾炔?，留下了無(wú)數(shù)歌詠的詩(shī)句， 豐富并推廣了紫砂壺的文化內(nèi)涵，還親自參與紫砂器皿的設(shè)計(jì)制作，例如清代陳曼生極大地豐富了紫砂壺的造型工藝， 還開(kāi)創(chuàng)了篆刻之風(fēng)，增加了紫砂壺的人文氣韻。 紫砂作品“文房八件套”（見(jiàn)圖1） 可謂紫砂人文氣韻的極佳體現(xiàn)，“文房”廣義上是古代文人的書(shū)齋或書(shū)房，狹義可以專指書(shū)寫、繪畫與讀書(shū)的文具。 隨著科舉的興盛，隨著文人階層的出現(xiàn)，各種文房用器大量出現(xiàn)，它們已經(jīng)不只是簡(jiǎn)單的器皿， 更代表了文人的審美情趣和思想追求。 古人好古，讀先賢書(shū)，重歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)思古幽情，追求會(huì)古通今的樂(lè)趣，文房用具不僅優(yōu)化了書(shū)房氛圍，也體現(xiàn)了主人的格調(diào)和品味，“文房八件套”將文房用具與紫砂相結(jié)合，新穎而別具一格，在繼承傳統(tǒng)工藝的前提下發(fā)揮積極的創(chuàng)作熱情， 體現(xiàn)了紫砂藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)、海納百川的特點(diǎn)，既提升了紫砂器皿的人文氣韻，益發(fā)思古之情，也彰顯了中國(guó)古代的文房文化，體現(xiàn)了中國(guó)人的審美情趣。

“文房八件套”在中國(guó)書(shū)畫的發(fā)展歷史上起著非常重要的作用，從最開(kāi)始的工具代稱，演變到今天成為書(shū)畫藝術(shù)的象征。 此“文房八件套”如同藝術(shù)品一般，選用優(yōu)質(zhì)原礦段泥制成，段泥古樸而青綠的色澤給人以清雅之感， 別致的造型加以刻繪以及精湛的制作工藝，每一件都做得自然清新，整個(gè)套組以竹為創(chuàng)作題材，其器身皆模仿竹的形態(tài)設(shè)計(jì)而成，不同的物件各具特色又相互搭配，極具形式美和韻律美，詩(shī)情畫意呼之欲出，此乃文人雅士的必備之物。

欣賞此套組， 每一件都以竹子為原型， 或高或低，硯臺(tái)、筆刷等為向上的竹節(jié)狀，粗壯勁拔，竹節(jié)線清晰分明，表皮略顯粗糙，歲月的痕跡顯露無(wú)遺、渾然天成；筆架等是橫置的半身竹筒，竹節(jié)線清晰，再看裝飾， 只見(jiàn)器身上三兩枝竹子颯颯作響， 枝葉稀疏，生怕過(guò)多的附會(huì)破壞了這大好的美景，玷污了這份雅致；筆筒上以行書(shū)刻字、標(biāo)明趣味所在，“窗外淡煙無(wú)墨畫，林間疏雨有聲詩(shī)”，字體鏗鏘有力；筆架上刻繪“可心”，恰合心愿，稱心如意，藝術(shù)氣息十分濃厚；硯臺(tái)周身刻字“一勺之水取其凈”，筆畫蒼勁有力，快意恣肆。 欣賞此套組，清幽的意境呼之欲出，正如其上陶刻的詩(shī)句所呈現(xiàn)的： 淡淡的煙云繚繞在深秋的山腰間，似一幅不著筆墨的山水畫；清勁的秋風(fēng)推搡著墨綠的叢竹，瀟瀟的秋雨飄灑在竹葉上，發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的聲響，竹子有節(jié)奏地?fù)u曳著，宛如陶醉了的詩(shī)人在低吟輕唱。

一套八件以竹為元素，處處有竹，處處動(dòng)人。 以竹子為主題， 講究造型工藝的同時(shí)又融入了文化內(nèi)涵，不但提升了作品的情境之美，增加了文化意韻，而且有很高的觀賞價(jià)值。 各種竹子形態(tài)居于“文房八件套”上，動(dòng)態(tài)十足，整套組凝結(jié)了鏤、雕、塑等多種裝飾工藝，又與陶刻相結(jié)合，制作難度大，工藝精巧，這是對(duì)藝人手上功力的絕好考量， 足以見(jiàn)證藝人的升值空間，將文化藝術(shù)與紫砂藝術(shù)完美結(jié)合，可謂收藏、使用皆相宜，堪稱精品。

“文房八件套”以獨(dú)特的神韻和風(fēng)采，精美博深的藝術(shù)造型，引發(fā)了使用者的激情和遐想。 “文房八件套”獨(dú)具一格，它既表現(xiàn)了中華民族不同于其他民族的風(fēng)俗， 又為世界文化和民族文化的進(jìn)步和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 “文房八件套”將紫砂與文房相結(jié)合，它不僅是實(shí)用器，更是內(nèi)涵豐富的藝術(shù)品，為燦爛的中華文化譜寫出嶄新的一筆， 整個(gè)套組具體到每一種工具，都承載著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)。