方圓不定性空求
——淺述紫砂作品“啟壺”的造型創(chuàng)作

顧幼之

（宜興214221）

江南的宜興，古時稱作陽羨，地處吳越交界，是著名的魚米之鄉(xiāng)，更是宜興茶和紫砂壺的故鄉(xiāng)。 這里水資源豐富，每到陽春三月，綿綿的細雨總會持續(xù)地告訴你濕潤的感覺， 人類文明的大多數(shù)起源都在大河流域，動植物的變遷亦往往跟水源有關，所以經(jīng)常能夠聽到水是生命之源的說法。 在佛教文化中有：“一花一世界，一葉一如來”的說法，從藝術(shù)創(chuàng)作的角度來理解，就是說微觀世界也大有可觀，細微之處也有美妙，只需要有一雙能夠發(fā)掘的慧眼，就會發(fā)現(xiàn)這個世界的美幾乎無處不在。

搜尋中國的文化典籍，幾乎所有史實文獻都蘊涵著豐富的與“水” 相關的內(nèi)容，對“水”的描寫、吟誦、歌詠，也一如那些被視為永恒的題材，成為世代文人筆下曠古不衰的“文學主題”。 眼前的這件紫砂壺作品“啟”（見圖1）即是以水珠落入水面回彈的剎那作為造型創(chuàng)作的主題， 壺的整體造型猶如一把古老的鑰匙在開啟茗壺之門，使人泛起思想的浪花，產(chǎn)生無盡的遐想，壺鈕是一枚夸張的水珠，肩部的圓線則是水珠落下而產(chǎn)生的漣漪。

圖1 啟壺

從造型上看，作品“啟壺”是一件創(chuàng)新的形體創(chuàng)作， 雖然保留了紫砂傳統(tǒng)壺形當中常見的圓形腹鼓身筒，但壺流、壺把、壺鈕的形態(tài)都有著較為明顯的個人風格，提升了作品整體的表現(xiàn)力。 在具體制作的時候，由于要考慮到作品主題的表現(xiàn)方式，所以壺上的圈線設置也極有講究，以壺鈕為中心，一圈一圈地向外擴張， 圓形身筒的輪廓構(gòu)成了最外層的圓形圈線，而壺肩構(gòu)成了第二層，其次是壺口蓋，再在壺蓋上塑上一圈裝飾線條， 便構(gòu)成了水滴落入水中泛起的波紋的形態(tài)。 不僅僅如此，為了盡可能地還原滴水的動感，壺鈕的設計亦從實際出發(fā)，通過慢動作攝像我們現(xiàn)在可以清楚地捕捉到一滴水落入水中再彈起的全過程，這個過程既是水滴運動的過程，也是水滴形態(tài)變化的過程，在具體制作的時候，不僅僅是捕捉那一瞬間的畫面塑造成形，更要通過線條的走向，波紋裝飾線條與水滴形態(tài)的對應來展現(xiàn)一種動態(tài)的趨勢，其中壺鈕的下半部分是向周圍做擴張運動，而鈕頂部的“水珠”則是處于一種上升后即將下落的過程之中，所以其圓珠鈕身并非是一個正圓珠形，而是頂端略肥、下端略瘦，處于上下兩種力量的平衡之中。

從內(nèi)涵蘊意來思考， 平靜的水面往往象征著事物的不變、寧靜、保守，而擾亂這種平靜的水滴則通常預示著變化、動靜、創(chuàng)新，紫砂壺的造型雖然姿態(tài)萬千， 但數(shù)百年的傳承過程中亦難免會存在一些固有的觀念或標準， 隨著紫砂行業(yè)整體的原料制作工藝、燒造工藝、輔助工藝的提升，很多以前不能嘗試或是無法嘗試的創(chuàng)作想法亦逐漸變得可行， 在學習前人經(jīng)驗的基礎上，傳承紫砂、開拓創(chuàng)新，便是作品“啟”所要展現(xiàn)的主題。 一點啟示，一次勇敢的嘗試，就如同落入平靜水面的水滴， 雖然一滴水于整個水面來說微不足道，但卻足以激蕩起陣陣漣漪，從而產(chǎn)生更多微妙的變化。

當然這種形式的表現(xiàn)方法并非是固定不變的，其壺流曲線的表達方式、壺把的形態(tài)，都是在與壺鈕以及整體壺形的搭配下產(chǎn)生的， 在制作紫砂壺的時候，造型永遠可以是多變的，但其結(jié)構(gòu)上相互之間的比例卻是永遠有一個最優(yōu)點， 當然在制作一些創(chuàng)新主題作品的時候， 需要在結(jié)構(gòu)比例與主題表現(xiàn)之間取得一個平衡點，但需要注意的是，倘若犧牲掉的結(jié)構(gòu)屬性無法增加更多的主題表現(xiàn)力， 或是犧牲掉的主題表現(xiàn)無法完善結(jié)構(gòu)， 這樣的形體創(chuàng)作必然是不可取的。

創(chuàng)作一件紫砂作品并非是形體上的憑空捏造，帶有文化元素與內(nèi)涵的作品， 必然有著自身的形成邏輯，順著這種邏輯去創(chuàng)作，就能更容易地展現(xiàn)創(chuàng)作者自身的形體語言，從而做到心意相通，讓自己的作品為更多人所理解、接受、喜愛。